Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật đản lòng Huế
đường
lại không chịu tin cha nên quay trở về tức tưởi một đời sông tăm tối.
Đấng Cha lành vẫn lặng yên quan sát, làm sao bỏ rơi con một ... chân truyền thống, mở đầu cho những tháng ngày trăn trở về khổ
đau giữa cung vàng điện ngọc, thao thức về vô thường bên vợ đẹp con thơ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7F5648_phat_dan_long_hue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật và cây cỏ
Đức Phật và cây cỏ
01/07/2013 14:39 (GMT+7) Số lượt xem: 202344Kích cỡ chữ:
Đọc
về cuộc đời Đức Phật, chúng ta không thể không để ý đến tầm quan trọng
của cỏ cây trong cuộc sống Ngài. Hầu hết chúng ta đều chỉ nghe đến cội
Bồ Đề Ngài ngồi toạ thiền và thành Đạo, tuy nhiên, còn nhiều cây khác ... Thiên Nhiên.
Không
còn gì để nghi ngờ sự kiện Đức Cồ Đàm (Gautama) là một nhân vật có thật
trong lịch sử, tuy nhiên, truyền thuyết
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/536218_duc_phat_va_cay_co.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sắc dục qua cách nhìn của đạo Phật
khởi, sụ dụng thân như một phương tiện để hành
đạo. Ngay nơi thân mà quán chiếu về bất tinh, vô thường, vô ngã, thoát
ly ái dục tiến ... rồi tự hào, kiêu căng về
nhan sắc của mình, không ngờ đây chính là hoạ hại. Vì nhan sắc dẫn đến
ái dục, nó là một loại cạm bẫy, nó ngọt ngào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/767412_sac_duc_qua_cach_nhin_cua_dao_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự khác biệt giữa nghiệp và số mệnh?
là sức mạnh của Nghiệp, là động lực thúc đẩy, dẫn
dắt để hình thành một thân phận chúng sanh. Nghiệp do mình tạo ra rồi
trở lại chi ... Sự khác biệt giữa nghiệp và số mệnh?
29/07/2012 08:47 (GMT+7) Số lượt xem: 84461Kích cỡ chữ:
HỎI: Quan điểm về Nghiệp của Phật giáo có sự khác biệt như thế nào so với quan điểm Số mệnh của Nho giáo ? ĐÁP:
Đời sống của con người vốn rất đa dạng, muôn màu và vô cùng sai biệt.
Mỗi cá nhân có một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4240_su_khac_biet_giua_nghiep_va_so_menh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bí ẩn linh hồn
gama, điện
từ,…) để tìm ra “linh hồn“. Nahum chắc chắn rằng sau khi chết, tất cả những gì thuộc về người đó khi họ còn sống không thể ... mình là nhu cầu không bao giờ
vơi cạn của con người. Vì thế, các nhà khoa học vẫn luôn nỗ lực tìm
kiếm câu trả lời về linh hồn.
Từ một
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5BD441_bi_an_linh_hon.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khoa học và Phật giáo trước ngã tư đường: Duyên khởi, và tính bất khả phân của hiện tượng
cho ta một cái nhìn tổng thể về không gian.
Với hai cái photons tương tác này, ý niệm về “nơi này” và “chỗ kia” trở thành ... bộ hóa trong mỗi photon.
Vấn nạn này sẽ không còn nữa khi chúng ta nhìn nhận rằng A và B, một khi đã
tương tác cùng nhau, trở thành một
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73765B_khoa_hoc_va_phat_giao_truoc_nga_tu_duong_duyen_khoi_va_tinh_bat_kha_phan_cua_hien_tuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Phân kinh thạch đài
Lục tổ Huệ Năng
Đại sư Tại Trung quốc đều được gói gém trọn trong một bài thơ này
để cuối cùng nói lên chỗ sở ngộ của mình về ... để về tư tuởng
Phật giáo Đại thừa, mà nhất là tư tưởng Thiền tông kinh qua thực
hành độc tụng Kinh Kim Cương. Một bản kinh mà
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/72C04A_nguyen_du_va_phan_kinh_thach_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - sách Suối nguồn tươi trẻ
bốn *
Trước khi thăm
viếng một số thành phố ở Hoa Kỳ và sau đó trở về Anh Quốc, ông Bradford dành
ra một buổi để ... lộ một điều gì quan trọng, nhưng ông vẫn
còn ngần ngại chưa muốn nói. Vì thế để ông được an tâm, tôi đã bảo đảm với
ông rằng ông có
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/yoga/5ED05B_sach_suoi_nguon_tuoi_tre.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cư sĩ Phật tử với vấn đề cải đạo
chất là để dụ
dỗ cải đạo ngay tại chỗ. Các vùng đồng bằng mà đời sống dân chúng còn
khó khăn, các vùng cao nguyên, rừng núi hoang ... hoặc cải đạo hàng loạt. Chính Đức Đạt Lai Lạt Ma cũng đã nói lên
lời cảnh báo về kế hoạch cải đạo quy mô mà Á Châu là mảnh đất màu mỡ
nhất để
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/567259_cu_si_phat_tu_voi_van_de_cai_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cá nghe kinh
. Thuộc kinh để tu hành mong đạt tới chỗ quên kinh khi
kinh không còn là ý, là lời mà kinh đã tan loãng và hòa quyện thành máu
thịt.Tuy ... để hiểu và tu học “kinh thường” như một
cửa ngõ khai tâm, luyện trí. Về sau, tùy theo bề dày của công phu tu
tập mà tiến tới tầm cao của
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/52400B_ca_nghe_kinh.aspx
|