Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm bình thế giới bình
được, trông sáng gặp nhau xả xú-páp. Một buổi sáng như mọi buổi sáng, ai nấy đông đủ nhưng không hiểu sao quán bỗng đóng cửa (cửa đâu mà ... cố tranh với thời gian, còn được ngày nào thì còn vui chơi, cố tìm cách bù lại những gì lỡ bỏ mất! Vô thường không biết đến lúc nào, cho
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/766010_tam_binh_the_gioi_binh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao Phật Giáo lại trở thành một tôn giáo Á Châu và tại sao ngày nay lại đặt chân vào thế giới Tây Phương?
người khác. Lòng trân quý đó sẽ biến cải được bạn. Chỉ khi nào xảy ra sự gặp gỡ với tư cách hoàn toàn cá nhân giữa hai con người với nhau ... chuyển ngữ dưới đây còn có một vài lời ghi chú nhỏ của người dịch nhằm triển khai vài điều mà tác giả đã nêu ra hầu giúp người đọc theo dõi nguyên
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7BC64B_tai_sao_phat_giao_lai_tro_thanh_mot_ton_giao_a_chauva_tai_sao_ngay_nay_lai_dat_chan_vao_the_gioi_tay_phuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thích Nhật Từ
các tỉnh thành hoặc các huyện của mình, không có sự giao lưu giữa nhiều vùng khác nhau thì sự thông cảm về phương diện Phật sự sẽ gặp khó khăn ... An Cư thời hiện đại Thích Nhật Từ 23/05/2012 09:40 (GMT+7) Số lượt xem: 560876Kích cỡ chữ: Kinh mô tả, mùa an cư đầu tiên, đức Phật đã có mặt tại vườn Nai, còn gọi là vườn Lộc Uyển. Như vậy lịch sử an cư có từ năm đầu tiên sau khi đức Phật chứng đắc Vô thượng Bồ Đề chứ không phải năm thứ 12 theo giả thuyết
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7BC449_thich_nhat_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - An Cư thời hiện đại
các tỉnh thành hoặc các huyện của mình, không có sự giao lưu giữa nhiều vùng khác nhau thì sự thông cảm về phương diện Phật sự sẽ gặp khó khăn ... An Cư thời hiện đại Thích Nhật Từ 23/05/2012 09:40 (GMT+7) Số lượt xem: 560877Kích cỡ chữ: Kinh mô tả, mùa an cư đầu tiên, đức Phật đã có mặt tại vườn Nai, còn gọi là vườn Lộc Uyển. Như vậy lịch sử an cư có từ năm đầu tiên sau khi đức Phật chứng đắc Vô thượng Bồ Đề chứ không phải năm thứ 12 theo giả thuyết
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7BC449_an_cu_thoi_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế lưu bố tưởng và các hiện tượng lạ thường
không gặp, bèn rủ nhau đến thăm, thấy ông đang nhập định, liền búng lỗ tai khiến ông xuất định và hỏi ông nhập định bao lâu rồi. Ông đáp: “Mới hồi ... tình cảm sai khiến nên điên đảo, còn thánh nhân trí tuệ sáng suốt, đối với mọi cảnh giới đều không mê chấp cho là có thật. Thơ vịnh hoa của bậc Cổ Đức nói
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5AD01A_the_luu_bo_tuong_va_cac_hien_tuong_la_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .ĐỨC PHẬT VÀ QUỶ ÃLAVAKA.
cho tình bằng hữu trở nên khắn khít. 4- Người Cư sĩ thành thật có được bốn phẩm hạnh: Chân thật, giới đức, can đảm, và bố thí rộng rãi, sẽ không còn ... tưởng đưa đến thỏa mãn, từ thỏa mãn đưa đến tình thắm thiết, từ tình thắm thiết coi nhau như một, nên hạnh phúc. Ví như tình bạn bè, tình vợ chồng, con
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76F418_duc_phat_va_quy_alavaka.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những yếu tố cần thiết cho một vị giảng sư trong thời hiện đại
và các Tỉnh, Thành hội. Tuy nhiên, nếu chúng ta không có chiến lược phát triển mang tính lâu dài để xiển dương Chánh pháp thì sẽ gặp không ít khó ... , nhưng chúng ta còn nhiều hạn chế trong sự nghiệp hoằng pháp? Một vấn đề khác được đặt ra trong bối cảnh hoằng pháp hôm nay, là vị giảng sư phải như
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7AC60A_nhung_yeu_to_can_thiet_cho_mot_vi_giang_su_trong_thoi_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÌM HIỂU HÌNH ẢNH ĐỨC PHẬT
còn một ngăn cách nào giữa ta và thế giới chung quanh. Cái kinh nghiệm cảm nhận ấy cũng có thể xảy ra khi gặp được một con người nào đó, và từ ... Tất-đạt-đa (Siddharta), họ là Cồ-đàm - vì thế mà người ta thường gọi Đức Phật là Ngài Cồ-đàm. Trong thời gian khi còn tu khổ hạnh người ta
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/52D00B_tim_hieu_hinh_anh_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bát Nhã Tâm Kinh giảng giải
một, gặp điều gì trái sở thích gọi là khổ, gặp việc gì làm nó bị suy giảm gọi là nạn. Sở dĩ có khổ nạn là vì chấp bản ngã, nếu bản ngã không còn ... quyền bình đẳng đó là phải hay là quấy? Nếu hiện nay là phải, thì cái phải ngày xưa với cái phải ngày nay còn là một được không? Có khác nhau không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5AC04B_bat_nha_tam_kinh_giang_giai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vận Tốc Ánh Sáng Trong Không Gian Của Hố Đen
bao dung hơn khi nhận thức sự việc từ những lăng kính khác nhau. Trong chiều hướng này, tòa soạn SH xin giới thiệu quí đọc giả một bài viết ... là trường hấp dẫn của hành tinh và của trái đất là như nhau. Do đó hệ thống đo lường không gian được biểu thị bằng km và thời gian biểu thị bằng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/57D00B_van_toc_anh_sangtrong_khong_gian_cua_ho_den.aspx