Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật học & Nhân học
sẽ nẩy mầm. Còn gặp môi trường không tốt, các chủng tử sẽ bám rễ vào vỏ vô minh. Trẻ em thời nay mới vài tuổi đầu đã không thể rời máy tính ... là Kiều Trần Như vốn đời trước đã “lăng trì” mình, để… trả ơn. Nhiều người ra đường gặp người dưng giúp đỡ còn hơn cả anh em ruột rà, mà
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76E419_phat_hoc__nhan_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật nhà văn hóa lớn của nhân loại
hợp như thế dù người ta thuộc đẳng cấp gì đi nữa, số phận dành cho mỗi người đều như nhau”. - “Còn nếu người ấy tránh được các trọng tội thì ... mà còn cung cấp nền tảng cho học thuyết nhân bản cao quý và một di sản văn hóa vô cùng tinh tế. Bài pháp đầu tiên do Ngài thuyết giảng ở Sarnàth gần
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/56440B_duc_phat_nha_van_hoa_lon_cua_nhan_loai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Huyền Thoại Rắn
Huyền Thoại Rắn 29/01/2013 13:55 (GMT+7) Số lượt xem: 189074Kích cỡ chữ: Hàng ngàn năm trước tây lịch, khi thổ dân Dravidian còn ngự trị khắp lãnh thổ Ấn Độ cổ thời, vùng phía tây Hy Mã Lạp Sơn là lãnh địa của rắn. Vốn là vùng rừng núi bạc ngàn nằm trên nóc nhà thế giới, Hy Mã Lạp Sơn là nơi ... nguy hiểm chực chờ bước chân người. Trong số rắn độc lấy mạng nhiều thổ dân Dravidian nhất là loài mãn xà hung bạo. Chúng không những ở trên mặt đất mà còn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/737618_huyen_thoai_ran.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THẾ GIỚI THI CA TƯ TƯỞNG BÙI GIÁNG
gì đó ? Chỉ có nàng thơ mới có thể nghe và hiểu ra mật pháp đó mà thôi. Chúng ta đừng có tò mò mà luận bàn đủ thứ. Thi sĩ hẹn hò nàng thơ cùng gặp nhau ... ông cũng chẳng gặp Du bao giờ Nhưng bài thơ ấy còn trơ Bên nguồn vĩnh phúc bất ngờ tỏa ra Những là ánh sáng chói lòa Việt Nam văn hiến băng qua
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/56E652_the_gioi_thi_ca_tu_tuong_bui_giang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn gốc mê tín
một thứ làm chủ thì thiếu một thứ khác tại sao nó không còn ? Bốn thứ này lại thù địch chống đối nhau, đem bốn đứa thù nhốt chung một chỗ thì ... cho mình là văn minh nhất thế giới, mà dân chúng trong nước ấy vẫn còn mê tín. Ðó là tại sao? Trước tiên chúng ta phải biết mê tín là thế nào? Mê
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52D208_nguon_goc_me_tin.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT THẾ GIỚI TỪ BI - Cư Sĩ Nguyên Giác
không bao dung nhau là tất sẽ đẩy nhân loại dần tới chỗ hủy diệt.Tấm lòng bao dung của ngài còn thể hiện qua câu nói trong bài phỏng vấn của báo ... xuống địa ngục, mà chỉ để làm cho cõi này trở thành từ bi hơn, để người với người thực sự tôn trọng nhau và yêu thương nhau.Lòng từ bi của ngài thể hiện
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/5F4013_mot_the_gioi_tu_bi__cu_si_nguyen_giac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghe sâu, hiểu thấu, thương nhiều
tưởng đến những người chung quanh đang còn gặp nhiều khó khăn, đau khổ. Có một bản thiền ca với ca từ mộc mạc, giản dị có thể giúp cho người ... Nghe sâu, hiểu thấu, thương nhiều 10/03/2012 08:22 (GMT+7) Số lượt xem: 115218Kích cỡ chữ: Trong mối quan hệ giao tiếp ứng xử với nhau, việc chú tâm lắng nghe khi người kia đang nói là sự kiện hết sức quan trọng, không thể lơ là, hời hợt. Nếu trong khi nghe mà bạn thiếu sự chú tâm và không suy ngẫm những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57C042_nghe_sau_hieu_thau_thuong_nhieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghe sâu, hiểu thấu, thương nhiều
nhiều lần và ít khi ta chịu nhìn lại để được lắng nghe, để thấu hiểu và thương tưởng đến những người chung quanh đang còn gặp nhiều khó khăn ... Nghe sâu, hiểu thấu, thương nhiều Viên Ngộ 08/07/2012 18:12 (GMT+7) Số lượt xem: 101444Kích cỡ chữ: Trong mối quan hệ giao tiếp ứng xử với nhau, việc chú tâm lắng nghe khi người kia đang nói là sự kiện hết sức quan trọng, không thể lơ là, hời hợt. Nếu trong khi nghe mà bạn thiếu sự chú
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B4403_nghe_sau_hieu_thau_thuong_nhieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .ĐÂU LÀ CỦA RIÊNG AI.
thật sớm đến một khu rừng gần đó, anh sẽ gặp một vị tu sĩ, và hãy hỏi thì ông ta sẽ giúp cho anh có được một cuộc sống hạnh phúc. Sáng hôm sau, anh ta mừng rỡ vội vàng lên đường đi về khu rừng ấy. Đến nơi, anh gặp một vị tu sĩ ăn mặc đơn sơ, y áo làm bằng những tấm vải vụn vá lại, ngồi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/566011_dau_la_cua_rieng_ai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
đây gọi là khổ, là sinh lão bệnh tử, thì nay được nhận ra không còn là khổ nữa. "Nếu cần sinh ra thì sinh, đến lúc già thì già, nếu phải bệnh thì bệnh ... gọi là khổ. Ta rời cái thấy về khổ ở tục đế để đạt đến cái thấy về khổ ở chân đế. Và như vậy, niềm vui xuất thế gian không còn là niềm vui đối nghịch với
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/727219_phat_giao_muon_gi.aspx