Chùa Bửu Minh Gia Lai - TT Thích Chân Tính: “Một phần lỗi do người dân thái quá…”
hành trì.Khi thầy Tâm Mẫn rời chùa Hoằng Pháp có ai đi cùng không thưa Thượng tọa?Ngày thầy Tâm Mẫn bắt đầu đi (năm 2009 - PV) đã có rất đông người ... thầy Tâm Mẫn được. Do đó, tôi khẳng định: Không có một ai ở chùa Hoằng Pháp đi theo thầy Tâm Mẫn cho đến bây giờ.Hiện nay, những người đi theo thầy
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7EC009_tt_thich_chan_tinh_mot_phan_loi_do_nguoi_dan_thai_qua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo Phú Yên: Lịch sử và hiện tại
nhân dân về phía mình. Người Việt đi đến đâu, chùa Phật mọc lên đến đó. Với chủ trương đó, các chúa Nguyễn đã rất trọng dụng và tôn sùng các nhà ... sư đã khai sơn chùa Từ Quang (còn gọi là chùa Đá Trắng, ở thôn Cần Lương, xã An Dân, Tuy An) vào năm 1797. Từ Tổ đình Từ Quang, các đệ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/72E258_phat_giao_phu_yen_lich_su_va_hien_tai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC PHẬT DƯỢC SƯ
dễ tức giận, buồn chán và tuyệt vọng. Còn nếu đủ sức mạnh, tâm chúng ta sẽ giảm bớt giận dữ, buồn rầu, tuyệt vọng và tất cả các loại hạnh phúc ... khổ. Tất cả mọi bệnh tật ốm đau hay khổ đau đều bắt nguồn từ vô minh. Khi vô minh không còn thì tất cả bệnh hoạn khổ đau cũng không còn và hạnh phúc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/73661A_duc_phat_duoc_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hà Nội: Chùa Phúc Khánh - Xô đẩy, giẫm đạp lên nhau để... cầu an
Hà Nội: Chùa Phúc Khánh - Xô đẩy, giẫm đạp lên nhau để... cầu an 06/02/2012 13:12 (GMT+7) Số lượt xem: 81605Kích cỡ chữ: Đến cửa Phật, ai cũng hứa sẽ làm theo lời Phật dạy, làm những điều tốt đẹp. Nhưng khi mới buông tay cầu, họ sẵn sàng xô đẩy, giẫm đạp lên nhau để thoát ra khỏi đám đông càng sớm càng tốt… Từ 17h tối ngày 6/2 (14 âm lịch), đường Tây Sơn và đường Thái Thịnh (Hà Nội), đoạn giáp với chùa Phúc Khánh đã đông
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/le-hoi/56D04A_ha_noi_chua_phuc_khanh__xo_day_giam_dap_len_nhau_de_cau_an.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Văn Tế Thập Loại Chúng Sanh
Khiêm Hoằng Ân (1856-1914) chứng minh khắc tại chùa Giác Viên (trong khuôn viên Đầm Sen, Tp. HCM hiện nay). Trung khoa chỉ là phần lược của Đại ... Việt Nam vẫn còn ảnh hưởng nặng nề. Nguyễn Du thì cụ thể hơn: “Bỗng phút đâu tro bay ngói dở Khôn đem mình làm đứa thất phu Cả giàu sang nặng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52C20A_nguyen_du_va_van_te_thap_loai_chung_sanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xúc động hình ảnh người dân tộc Mông lễ Phật
Xúc động hình ảnh người dân tộc Mông lễ Phật 10/04/2013 13:55 (GMT+7) Số lượt xem: 41051Kích cỡ chữ: (PGVN) Qua đây mới thấy công việc hoằng pháp ở những vùng dân tộc thiểu số, vùng sâu, vùng xa rất cần thiết. Mong rằng Giáo hội Phật giáo Việt Nam sẽ quan tâm hơn đến những vùng “chưa có nhiều chùa ... đã bước đầu biết đên câu niệm Phật, nghi thức lạy Phật. Từ cái chắp tay, oai nghi khi vào chốn thiền môn, đã được quý Thầy hướng dẫn tận tình. Tuy còn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/536453_xuc_dong_hinh_anh_nguoi_dan_toc_mong_le_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp, vài góp ý
đông đảo. Còn nhiều chùa, Phật tử mỗi năm đi lễ Phật nhiều nhất là ba ngày: Tết, Phật đản và Vu lan. Còn lễ hàng tháng như mồng một và ngày rằm, rất lác đác! Mỗi nhà thờ, thường có ban tương tế, ai ốm đau hoặc lâm chung đều có người an ủi giúp đỡ. Còn phía nhà chùa ít thấy dịch
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7ED402_hoang_phap_vai_gop_y.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sinh viên 'nô nức' tụng kinh và ăn chay trường
bạn bè trong một khóa tu sinh viên tại chùa Hoằng Pháp Thấy ăn chay và tụng kinh thú vị, lại giúp bản thân có thể giải quyết nhiều vấn đề ... buổi tụng kinh tại quán cơm chay Thiện Đông, quận Bình Thạnh Các bạn trẻ tụng kinh tại Chùa Hoằng Pháp Xu hướng mới của người trẻ Trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5AC401_sinh_vien_no_nuc_tung_kinh_va_an_chay_truong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mạn bàn về chữ “Phúc”
thêm một chút mới thấy chữ "Phúc" của phương Đông rất rộng lớn, mênh mông và tinh tế. Người Trung Hoa chơi chữ bằng cách vẽ hai con dơi đâu cánh lại, ngụ ý là trùng phúc, họ còn vẽ thêm một lúc năm con dơi biểu tượng cho ngũ phúc (ngũ phúc lâm môn) mà sách Hồng Phạm viết
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/724202_man_ban_ve_chu_phuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện chưa kể về sự thiêng của mái chùa làng tôi
… còn có thờ một vị nữ thánh không nơi nào có. Dân làng vẫn gọi là đức Thánh Bà. Trong chùa có đến hai tượng đức Thánh Bà (nguyên nhân việc ... Thánh Ông, còn người đàn bà làng Sại mang nửa ngọn về tạc tượng đức Thánh Bà, đều để thờ ở chùa làng mình. Vì cùng sinh ra từ một gốc, nên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53524A_chuyen_chua_ke_ve_su_thieng_cua_mai_chua_lang_toi.aspx