Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁC HỌC PHÁI PHẬT GIÁO
người đi lạc, Được làm thân con đò, một khoang thuyền lớn, một nhịp cầu cao, Giúp cho tất cả những ai muốn vượt sang bên kia dòng sông nước ... của nghiệp tồn lưu trên dòng tri thức của mỗi cá thể. Muốn tiếp cận được với bầu không gian nguyên sinh ấy của hiện thực thì phải gạt bỏ được cái
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7B444A_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải Nobel của châu Á
Giải Nobel của châu Á 28/07/2011 23:14 (GMT+7) Số lượt xem: 40643Kích cỡ chữ: Giải thưởng Ramon Magsaysay nhằm tôn vinh các cá nhân, tổ chức giải quyết những vấn đề phát triển con người ở châu Á với sự can đảm và sáng tạo Một phụ nữ dùng đèn năng lượng mặt trời ở làng Morabahda trên đảo Elephanta (Ấn Độ) Ảnh ... được mô tả như là Giải Nobel của châu Á – năm 2011 vì nỗ lực mang công nghệ xanh đến người dân nghèo.Mang điện đến người nghèoMột trong những cá nhân
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/7FD253_giai_nobel_cua_chau_a.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Logic học trong Phật giáo
thể dùng để diễn tả được". Câu phát biểu trên đây của Đức Phật cho thấy nguyên tắc căn bản của tứ đoạn luận, nguyên tắc đó gồm có bốn mệnh đề thoát ... tượng mà Aristote không thấy và ông đã tỏ ra bối rối một cách rõ rệt). Câu trích dẫn trên đây trích từ quyển Tự điển bách khoa triết học toàn cầu của
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/76F259_logic_hoc_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cúng gia tiên nên dâng lễ mặn hay chay?
, cần phải đền đáp bằng cách "vay cá trả cần câu": Cha mẹ cho con cái sinh mệnh, nhưng con cái không thể dùng sinh mệnh để hoàn trả được. Như thế, vay cá nhưng không thể trả bằng cá. Vả lại “vay cá trả cá” là lẽ thường tình. Vay cá và trả lại bằng cần câu
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77D000_cung_gia_tien_nen_dang_le_man_hay_chay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện cậu bé “tái sinh”
I: Thần bí hay sự bù đắp hoàn hảo Kiếp luân hồi dễ nhận thấy ở người trẻ? Câu chuyện về kiếp luân hồi đã không còn mới tại Việt Nam, cách đây vừa ... , số ra tháng Giêng năm 1931 dưới ngòi bút ông Hiến Pháp. Câu truyện được thuật lại như sau: Trong một lần tình cờ cậu bé Non gặp một ông lão và
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/72D448_chuyen_cau_be_tai_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lý giải khoa học về sau khi chết "con người" đi về đâu
nhìn. Chưa đủ cơ sở khoa học về 9 tầng địa ngục Trả lời câu hỏi về linh hồn của bạn đọc Lê Quốc Thái, ThS Vũ Đức Huynh, chuyên gia nghiên cứu về ... hồ lấp lánh và nhìn thấy người thân trong gia đình hay bạn bè quá cố. Ảnh minh họa. Cõi giới bên kia, cửa tử được cấu tạo bởi
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5F520A_ly_giai_khoa_hoc_ve_sau_khi_chet_con_nguoi_di_ve_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiếng chuông chùa giữa biển Ðông
biển đảo cổ vẫn truyền; Chùa Phật Trường Sa nay còn tỏ...”. Hay câu đối: “Cá đọc kệ được thành tiên, Rồng nghe kinh mà mộ đạo” thể hiện sức mạnh cảm hóa, lay chuyển tạo hóa vạn vật theo hướng thiện của nhà Phật. Đọc những câu đối trong chùa, những dòng chữ thép vàng hiện hữu trên trống đồng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/76C409_tieng_chuong_chua_giua_bien_ong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ký ức thành cổ Bình Định
trời đất bốn bên. Hào sâu thì mọc đầy bèo lục bình, cho cá quẫy, cũng có chỗ cho người ta thả những dề rau muống nước nở hoa màu tím trên cái ... phế mà bóng kỳ đài với trụ cờ hình xương cá cao chót vót vẫn còn đó, người trong thành đứng đâu cũng nhìn thấy. Và còn nữa, trước mặt cửa Tiền thành
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7E524A_ky_uc_thanh_co_binh_dinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ký ức thành cổ Bình Định
bò lên đó ăn cỏ, và người ta cũng thích leo lên cao để tìm cái “bát ngát xa trông” ở quang cảnh trời đất bốn bên. Hào sâu thì mọc đầy bèo lục bình, cho cá ... thưởng xuân.In đậm trong ký ức tôi là cửa Tiền thành Bình Định. Mặc dù cửa này đã sụp đổ, hoang phế mà bóng kỳ đài với trụ cờ hình xương cá cao chót vót
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7A5042_ky_uc_thanh_co_binh_dinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phía sau văn bản đời người
để thỏa niềm ham thích cá nhân. Tôi có thể sát sinh, có thể tạo tác mọi ác nghiệp, có thể làm mọi điều sai trái chỉ để chạy theo bản ngã và thỏa mãn ... sai biệt với dòng đời. Nhưng. Một bài viết có chêm chút giáo lý nhẹ nhàng, người đọc [chưa học Phật] tạm gật đầu; hơn chút về thuyết nhân quả luân
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7E5002_phia_sau_van_ban_doi_nguoi.aspx