Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô ngã hay không có linh hồn
trong thiên
đường vĩnh cửu và sự đày đọa không cùng trong địa ngục miên viễn, tất
nhiên cần phải có một linh hồn bất tử. Bằng không, thì cái gì bị ... sự đã biến thành mây khói, vì vật chất đã mất cái tính cứng rắn
của nó, cũng như tinh thần đã mất tính chất linh thiêng. Tâm lý học
hiện đang bắt đầu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72661B_vo_nga_hay_khong_co_linh_hon.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép lõm bõm Thấp thoáng lời kinh
tượng” Duy Ma Cật, đại gia, không cần xuống tóc, xuất hiện… Ngũ uẩn cũng là một phương tiện. Thị hiện vậy thôi.Tùng địa dũng xuấtTừ đất vọt ra. Đất nào? Cái gì vọt ra? Đất tâm. Tâm địa. Vọt ra cái sự gọi là “phát tâm” muốn làm Phật, muốn thành Phật, “vô thượng chánh đẳng chánh giác” chứ không bằng lòng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72F258_ghi_chep_lom_bom_thap_thoang_loi_kinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truyền thừa của phái Liễu Quán
sự bảo trợ của chúa Nguyễn Phúc Chu. Thiền
sư Thạch Liêm còn để lại một cái bình bát ở Chùa Trúc Lâm (Huế). Năm 27
tuổi chú mới được thọ giới Sa Di ... Dung và thiền sư có
trao cho thầy một công án, công án đó là:
- Vạn pháp quy nhất, nhất quy hà xứ?
Tất cả các pháp chảy về một pháp vậy cái
một đó
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7A520B_truyen_thua_cua_phai_lieu_quan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Achema - Enlightened Being’s Writing/Words.
Ngôn từ và cách hành văn của những Vị Giác Ngộ
bản chính sẽ có mười cách thông hiểu khác nhau. Đây chính là cái gọi là đầy sự sống.Trong thời đại tân tiến ngày nay, người ta đổ lỗi cho ngôn ngữ cổ ... Anh ngữ, phần lớn chắc chắn trở thành vô hồn và không sống động. Những chữ đó sẽ mất đi vẻ đẹp của chính nó, mất đi cái hương thơm tự nhiên; và sự chuyển
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/575441_achema__enlightened_beings_writingwordsngon_tu_va_cach_hanh_van_cua_nhung_vi_giac_ngo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LUÂN HỒI SANH TỬ
nên cha mẹ mà không bồng bềnh gặp
nhau thì ta là ai? Ông bà mà không bồng bềnh gặp nhau thì ta là ai? Phải
có cái nhân, cái duyên, cái nghiệp, cái báo gì đó chứ?
Muôn sự tại tham. Không tham thì đã không sinh sự. Mà tham
thì không đáy. Y như cái bao tử, vốn là một cái
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/5E5443_luan_hoi_sanh_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luân Hồi Và Sanh Tử Trong Đạo Phật
xưa của linga với yoni ! Cho nên cha mẹ mà không bồng bềnh gặp nhau
thì ta là ai? Ông bà mà không bồng bềnh gặp nhau thì ta là ai? Phải có
cái nhân, cái duyên, cái nghiệp, cái báo gì đó chứ? Muôn
sự tại tham. Không tham thì đã không sinh sự. Mà tham thì không đáy. Y
như cái
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/52F45A_luan_hoi_va_sanh_tu_trong_dao_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Già thêm chút nữa…”
ta thường nói.Khi
tôi gởi ông bản thảo “Già ơi… Chào bạn!”, ông cười bảo sau già ơi chào
bạn anh sẽ viết tiếp cái gì đây? Có vẻ ông đang tủm tỉm “Chết ơi… chào
em!” chăng? Nhưng ông lầm. Sau cái già ơi, người ta chỉ già thêm
chút nữa! Sau già thêm chút nữa người ta lại già thêm chút nữa… nữa,
rồi
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/565448_gia_them_chut_nua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chết Đi Về Đâu
quan niệm tống táng
Chết đi
về đâu
Không
tiếc nuối cái chết
Thuật hỗ
trợ hương linh
Chết tái
sinh theo nghiệp
Định
hướng nghiệp tích cực
Nghiệp ...
Tử tù -
Dưới cái nhìn Phật giáo
Nhà tu
trong nhà tù
Vua
Tần-bà-sa-la và oán oan tử tù
Vĩnh
biệt cuộc đời
Chết là
một bến đò
Cái chết
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/doi-song/72C64B_chet_di_ve_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cái “MẶC”
Cái “MẶC”
Đỗ Hồng Ngọc
15/02/2012 09:11 (GMT+7) Số lượt xem: 65005Kích cỡ chữ:
Một cách nôm na, văn là đẹp, hóa là làm ra. Cái gì
không được đẹp thì làm cho nó đẹp ra, cái đó là “văn hóa”. Không chỉ đẹp
mà còn tiện lợi, phù hợp với đời sống thường ngày của mọi người, cái đó
cũng ... , nhưng sau đó phát hiện ra vài điều bất tiện, diễu qua diễu lại
không hay lắm bèn tìm cách che đi cái chỗ cần che. “Xấu che tốt khoe”,
nhưng ở đây
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/56D002_cai_mac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài dòng giới thiệu về bốn chữ Hoằng dương Phật pháp (弘揚佛法)
nói : "Nầy chư Tỳ kheo, bây giờ cũng
như trước đây, Như Lai chỉ dạy về Khổ và Con đường Diệt khổ".
Đức Phật nói con người do cái khổ triền miên kết tập từ lâu đời nên
phải chịu trong vòng luân hồi, sanh tử. Quan sát cái Khổ và hiểu được
nguyên nhân phát sinh ra Khổ để tận diệt chúng. Một khi cái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7E5641_vai_dong_gioi_thieu_ve_bon_chu_hoang_duong_phat_phap_.aspx
|