Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược sử Phật giáo
phổ biến khác, không chỉ riêng tại Ấn Độ, mà còn là ở khắp những quốc gia mà đạo Phật được truyền đến. Về điểm thứ ba, liên quan đến cái chết. Có ... lịch sử loài người, rằng cái chết không phải là một yếu tố bắt buộc phải có trong sự sống chân thật, mà là dấu hiệu cho thấy chúng ta đã có điều gì đó
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/72C44A_luoc_su_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xem các 'anh đồ' trổ tài ở phố ông đồ
hẹn thân quen của những “người muôn năm cũ” cùng nhau bày nghiên, pha mực và sáng tạo những đường nét thư pháp bay bướm mừng năm mới, chúc phúc cho
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/52524A_xem_cac_anh_do_tro_tai_o_pho_ong_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bốn Mươi Tám Pháp Niệm Phật
văn tự, ngôn ngữ, có khác gì con tằm mắc trong cái kén, rồi cũng đến chết ở trong đó mà thôi!Chi bằng đem hết thân mạng để trang nghiêm Tịnh ... một tiếng cũng không nên mở miệng. Phật là tượng trưng cho sự thanh tịnh, mà ta lại niệm Phật bằng cái miệng bất tịnh thì phỏng được lợi ích gì? Trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/53C242_bon_muoi_tam_phap_niem_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ PHÁP QUÁN THẾ ÂM
sao chúng ta có thể tỏ thấu được pháp tánh vô sanh ? Tuy việc thể nhập Chơn Như chỉ là cái bước đầu làm căn bản cho quá trình tu tập của chúng ta để ... , Ngài liền xoay cái nghe đó trở vào Chơn tâm, nhờ đó thể nhập được Chơn tâm thanh tịnh, chứng được hai quả thù thắng, đó là trên chỉ hiệp với đức tánh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5BC009_hanh_tri_phap_quan_the_am.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Lê Mạnh Thát và những phát hiện lịch sử chấn động (hết)
Thiền sư Lê Mạnh Thát và những phát hiện lịch sử chấn động (hết) 21/02/2012 21:23 (GMT+7) Số lượt xem: 175573Kích cỡ chữ: Không có cái gọi là thời kỳ "Bắc thuộc lần thứ nhất". Việc lập 9 quận, trong đó có Giao Chỉ, Cửu Chân và Nhật Nam thuộc Hán chỉ là sự "đoạt khống" đất đai nhằm thỏa mãn não trạng ... Cồ Việt (Đinh Tiên Hoàng) hay Đại Việt (Lý-Trần), sử sách Trung Quốc vẫn tiếp tục dùng những cái tên Giao Chỉ, An Nam để gọi một cách tùy tiện
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/57524B_thien_su_le_manh_that_va_nhung_phat_hien_lich_su_chan_dong_het.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trăn trở về hoằng pháp và chuyện măng không có chỗ mọc
biết ăn một bữa cơm chay để đi lễ chùa cho cái tâm và cái miệng thơm tho một buổi. Có bao nhiêu thanh niên biết chắp tay hay quì lậy hay đọc ... yên tĩnh, biết giữ vệ sinh sạch sẽ nơi công cộng… Điều đặc biệt ở đây các em sẽ được học biết “Sợ” nếu vô cớ mà giết hại con kiến, con ong, con bướm, phá
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7A404B_tran_tro_ve_hoang_phap_va_chuyen_mang_khong_co_cho_moc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .ĐỨC PHẬT VÀ QUỶ ÃLAVAKA.
: - 1- Thành đạt trí tuệ bằng cách nào? 2- Làm sao mưu tìm sự nghiệp? 3- Cái gì làm cho tình bằng hữu trở nên khắn khít? 4- Từ thế gian này sang ... tưởng đưa đến thỏa mãn, từ thỏa mãn đưa đến tình thắm thiết, từ tình thắm thiết coi nhau như một, nên hạnh phúc. Ví như tình bạn bè, tình vợ chồng, con cái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76F418_duc_phat_va_quy_alavaka.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chữ cái Tiếng Việt ABC
Chữ cái Tiếng Việt ABC 09/09/2011 08:02 (GMT+7) Số lượt xem: 9408Kích cỡ chữ: Chữ cái Tiếng Việt ABC
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/giao-duong-con-tre/534641_chu_cai_tieng_viet_abc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
thể vượt lên trên loài vật. ‘Cái có thể thấy bám vào cái không thể thấy, Cái có thể nghe nghe bám vào cái không thể nghe, Cái có thể xúc bám vào cái không thể xúc: Có lẽ, cái gì có thể tư duy bám vào cái bất khả tư duy.’ (Novalis
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/73D002_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
trình này đòi hỏi một nỗ lực sáng tạo vĩ đại trải qua khoảng thời gian vô cùng; và chính nhờ nỗ lực này mà con người đã có thể vượt lên trên loài vật. ‘Cái có thể thấy bám vào cái không thể thấy, Cái có thể nghe nghe bám vào cái không thể nghe, Cái có thể xúc bám vào cái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7FD601_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx