Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạn chế sân hận – trải rộng tình thương
. Khi còn là một vị Bồ tát, trải qua vô số tiền kiếp chịu đựng
biết bao tra tấn hành hạ đến chết vẫn không khởi lên một chút sân hận
nào đối ... quyết không giết hại kẻ thù. Với một kẻ mà sự
sống có nghĩa là sẵn sàng chấp nhận cái chết trong tay đồng bào ruột
thịt của mình nếu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/724603_han_che_san_han__trai_rong_tinh_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm bình thế giới bình
cái nằm, một cái đắp
cho đủ ấm để sống, nếu cố chấp giữ 1 y là chết. Vì vậy, ở cuộc đời này không có
gì cố định, phải có trí tuệ thấy ... 11 thiện tâm sở để phá bứt mắt
xích của 10 triền cái để tâm chúng ta yên. 11 thiện tâm sở là tín, tàm, quý, vô
tham, vô sân, vô
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5EC00B_tam_binh_the_gioi_binh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử Đức Phật Thích Ca
không bệnh,
vô thượng an ổn khỏi các khổ ách, Niết bàn; tự mình bị chết, sau khi
biết rõ nguy hại của cái bị chết, tìm cầu cái không chết, vô thượng an
ổn khỏi các khổ ách. Niết bàn và đã chứng được cái không chết, vô thượng
an ổn khỏi các khổ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/766058_lich_su_duc_phat_thich_ca.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm đám tang "chay" để người mất sớm siêu thoát
rằng sinh tử là
lẽ thường. Việc sống sẽ có cái chết đó là quy luật. Đành rằng người thân
mất đi là đau xót nhưng nếu chúng ta hiểu được ... cho rằng, khi người
chết còn sống muốn xem, nghe cái gì thì lúc mất đi trước khi đưa thân
xác về với đất thì cho xem, nghe lại những gì ưa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5BC200_lam_dam_tang_chay_de_nguoi_mat_som_sieu_thoat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đọc lại một lá thư của Nguyễn Khải
nọ đi bộ buổi sáng vấp nhẹ một cái đã ngã dập mặt xuống đường, gãy mấy cái răng cửa, lại phải đi làm răng. Đầu gối chỉ sưng, chứ không bị rạn, nên dăm hôm lại đi lại như thường. Nhưng mà buồn, vì biết rằng cũng sắp đến ngày cáo biệt bạn bè rồi”.Trong thư, nhà văn Nguyễn Khải không ngần ngại nói rõ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/536659_doc_lai_mot_la_thu_cua_nguyen_khai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đọc lại một lá thư của Nguyễn Khải
nọ đi bộ buổi sáng vấp nhẹ một cái đã ngã dập mặt xuống đường, gãy mấy cái răng cửa, lại phải đi làm răng. Đầu gối chỉ sưng, chứ không bị rạn, nên dăm hôm lại đi lại như thường. Nhưng mà buồn, vì biết rằng cũng sắp đến ngày cáo biệt bạn bè rồi”.Trong thư, nhà văn Nguyễn Khải không ngần ngại nói rõ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/536659_doc_lai_mot_la_thu_cua_nguyen_khai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHÂN TÍCH CÁC PHONG TRÀO VĂN NGHỆ TRANH ĐẤU
TẠI MIỀN NAM TỪ 1965 ĐẾN 1969
: “Tình yêu cũng mở ngỏ cho những lần hóa kiếp, hãy thử bước vào thế giới đó để bắt đầu một cái chết thật vô cùng yêu dấu”.Tình khúc Trịnh Công ... /wiki/Nh%E1%BA%A5t_Chi_Mai Thực ra, đó chỉ là một hình thức tranh đấu cho Hoà bình của quần chúng đô thị. Cái chết của Nhất Chi Mai là
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/525442_phan_tich_cac_phong_trao_van_nghe_tranh_dautai_mien_nam_tu_1965_den_1969.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xả . . .Stress (không phải uống thuốc)
người không
dao”. Stress vượt qua ngưỡng lúc nào không hay và dẫn tới vô số bệnh
tật mà bác sĩ cũng phải bó tay, đành gắn cho những cái tên mơ ... rôm rã vừa đỡ tốn kém! Nguyên tắc chung là phải làm một cái gì đó cho năng lượng bị dồn nén trong stress có chỗ “xì” ra, thoát ra. Ta vẫn thường
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thien-tri-lieu/7ED20B_xa___stress_khong_phai_uong_thuoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THAY ĐỔI SỐ MỆNH
nhưng lại không chết mà còn tiếp tục sống thêm nhiều năm nữa.
Người đệ tử của vị Tăng A la hán đã cứu vô số sinh mạng, tạo thiện nghiệp (phước ... cái khổ nơi thân và tâm, khổ vì hoàn cảnh đời sống, tựu
trung là tám cái khổ lớn (Bát khổ): Sinh khổ, già khổ, bệnh khổ, chết
khổ, khổ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5FD24B_thay_doi_so_menh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO
TRONG THẾ GIỚI TÂN TIẾN NGÀY NAY
hai)
Mục lục
Sự canh tân của Phật giáo từ Đông sang Tây
Lotus HOA SEN Thơ Rabindranath Tagore
KHÁI NIỆM VỀ « THỂ DẠNG TRUNG GIAN» GIỮA CÁI CHẾT ... CHỮ « TIỂU THỪA »
CÂU TRẢ LỜI ĐÃ CÓ SẴN TRONG CÂU HỎI
CHUẨN BỊ NHƯ THẾ NÀO CHO CÁI CHẾT CỦA MÌNH
Ý NGHĨA CỦA VIỆC ĂN CHAY TRONG PHẬT GIÁO
PHẬT GIÁO
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/luan/734248_phat_giaotrong_the_gioi_tan_tien_ngay_nay.aspx
|