|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thơ và Thiền
chiều, đứng ở khoảng
giữa hai bờ sinh diệt còn mất, chúng ta trực nhận một cách triệt để hơn
về tính cách bất biến vô sanh của chân tâm ... Thơ và Thiền
24/12/2011 10:01 (GMT+7) Số lượt xem: 209591Kích cỡ chữ:
Cuộc đời là một thực tại phức tạp vượt
lên trên mọi lý luận. Người ta không thể diễn tả thực tại bằng ngôn
ngữ vì ngôn ngữ là sản phẩm của tư tưởng mà tư tưởng là ý niệm nhị
nguyên luôn luôn chia cách chủ thể và khách thể . Thực
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/734040_tho_va_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI KINH SÁM HỐI
ta phải rùng mình.
- Tàu ngầm nguyên tử, hỏa tiễn liên lục địa mang đầu đạn hạt nhân…đếm không hết.
- Thánh đường, nhà thờ, nơi thờ phượng mọc lên như nấm nhưng không
khí hận thù, ngăn cách, nghi kỵ, ghét bỏ, khủng bố, bao phủ khắp nơi.
- Những Video và phim ảnh dâm ô, bạo lực, chỉ riêng Hoa Kỳ và
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/5EC05A_loi_kinh_sam_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời kinh Sám hối ngày Phật đản
hết.
4. Thánh đường, nhà thờ, nơi thờ phượng mọc lên như nấm nhưng không
khí hận thù, ngăn cách, nghi kỵ, ghét bỏ, khủng bố, bao phủ khắp ... tôn giáo của họ lần hồi
biến mất. Tôi đặt ra những luật lệ khắt khe khiến họ phải bỏ cách ăn
mặc, phong tục tập quán lâu đời của dân tộc họ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5F4640_loi_kinh_sam_hoi_ngay_phat_dan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tương đồng giữa khoa học và Phật giáo
THEO NHÀ VẬT LÝ THIÊN VĂN
TRỊNH XUÂN THUẬN
sau đó, với tư cách một nhà khoa học ông đã đặt một
số câu hỏi với Thiền sư Nhất Hạnh về cách nhìn của đạo Phật đối với một số vấn
đề căn bản ... ). Nhiều khám phá trong khoa học trong một thế kỷ
gần đây đã đưa tới những cách nhìn giống như quan điểm của đạo Phật từ nhiều
ngàn năm qua.
Thí
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5209_tuong_dong_giua_khoa_hoc_va_phat_giaotheo_nha_vat_ly_thien_vantrinh_xuan_thuan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN NIỆM CỦA PHẬT GIÁO
VỀ CUỘC ĐỜI VÀ HẠNH PHÚC
thì đạt đến an vui vĩnh cửu, người thì loay hoay với
món nợ khổ đau, đó là do sự đúng sai trong cách đặt vấn đề về cuộc
sống, do sự đúng ... quyết nỗi khổ, nỗi đau bấy giờ đã rõ ràng, tùy ta có
thực hiện và thực hiện đến mức nào hay không (Ðạo đế).
Khổ,
bất toại nguyện, không làm cách gì
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/76E651_quan_niem_cua_phat_giaove_cuoc_doi_va_hanh_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Loại trừ tăng bảo: bước đầu toan tính thành lập tôn giáo mới?
quy định pháp luật về tôn giáo, đảm bảo trật tự an ninh xã hội. 2. Điều cần chú ý là trong lịch sử, trong diễn biến thực tế ở nước ta hiện nay và trên thế ... thành tôn giáo mới bằng cách lấp chỗ trống đã được tạo ra từ việc loại trừ Tăng bảo, loại trừ mối liên hệ với tín đồ đối với Giáo hội Phật giáo Việt Nam
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/52464A_loai_tru_tang_bao_buoc_dau_toan_tinh_thanh_lap_ton_giao_moi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Loại trừ tăng bảo: bước đầu toan tính thành lập tôn giáo mới?
quy định pháp luật về tôn giáo, đảm bảo trật tự an ninh xã hội. 2. Điều cần chú ý là trong lịch sử, trong diễn biến thực tế ở nước ta hiện nay và trên thế ... thành tôn giáo mới bằng cách lấp chỗ trống đã được tạo ra từ việc loại trừ Tăng bảo, loại trừ mối liên hệ với tín đồ đối với Giáo hội Phật giáo Việt Nam
http://www.chuabuuminh.vn/tieu-diem/52464A_loai_tru_tang_bao_buoc_dau_toan_tinh_thanh_lap_ton_giao_moi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT NÓI KINH NGƯỜI CON HIẾU THẢO
cứu đời, cách biệt khổ lâu dài”Đức Phật bảo các vị Sa Môn: “Nhìn đời, không có Hiếu. Chỉ có điều ấy là Hiếu vậy, hay khiến cho cha mẹ bỏ ác làm thiện, phụng ... , Tâm mềm mại ưa chuộng điều Nhân, luôn nung nấu tiến lên điều Đức, Ý tiềm ẩn vắng lặng, học hỏi đạt đến sự sâu xa, tên vang động đến chư Thiên, sáng suốt
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5FC212_phat_noi_kinh_nguoi_con_hieu_thao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT NÓI KINH NGƯỜI CON HIẾU THẢO
cứu đời, cách biệt khổ lâu dài”Đức Phật bảo các vị Sa Môn: “Nhìn đời, không có Hiếu. Chỉ có điều ấy là Hiếu vậy, hay khiến cho cha mẹ bỏ ác làm thiện, phụng ... , Tâm mềm mại ưa chuộng điều Nhân, luôn nung nấu tiến lên điều Đức, Ý tiềm ẩn vắng lặng, học hỏi đạt đến sự sâu xa, tên vang động đến chư Thiên, sáng suốt
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/724449_phat_noi_kinh_nguoi_con_hieu_thao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao không tẩy chay lễ hội “phanh thây”?
về khoe mẹ. Tưởng mẹ vui mừng đem cá nấu riêu nào ngờ bà mắng: “Sao con
lại bắt nó? Trời ơi! Chim sa cá nhẩy là độc lắm. Đem thả ngay ra!” Tôi
vội ... ấy đã tự biến mất sau cánh mạng và bị coi
như hủ tục. Nó mới phục hồi lại hơn chục năm nay thôi.
Luận án đã kiến nghị nên xóa bỏ cái hủ tục đâm chém
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/52C20B_tai_sao_khong_tay_chay_le_hoi_phanh_thay.aspx
|