|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược Ý Vũ Đạo Trong Nghi Thức Pháp Hội Truyền Thống Phật Giáo Bắc Truyền
Phẩm Nhập Pháp Giới có đoạn chép: "Thiện Tài đồng tử khi đi tham
vấn Phổ Cứu Chúng Sanh Dạ Thần, thỉnh thần chỉ bảo, như thế nào để tu
hành ... , chính vì
vậy mà hầu hết các tôn giáo trên thế giới, ít nhiều đều có vũ đạo của
riêng mình và đây là một trong những đặc điểm truyền thống chung
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7B4643_luoc_y_vu_dao_trong_nghi_thuc_phap_hoi_truyen_thong_phat_giao_bac_truyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tứ Diệu Đế
Cattari Ariya Saccani
tấn? Đó là tinh tấn ngăn chận không cho
khởi sanh các bất thiện pháp chưa sanh, tinh tấn trừ diệt
các bất thiện pháp đã sanh, tinh tấn phát khởi các thiện
pháp chưa sanh, và tinh tấn duy trì các thiện pháp đã sanh.
Thế
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7FD04A_tu_dieu_decattari_ariya_saccani.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô thường
Vô thường
HT. Thích Thiện Siêu
29/05/2012 21:36 (GMT+7) Số lượt xem: 61502Kích cỡ chữ:
Tất cả mọi sự vật trong thế gian này đều phải biến chuyển
không ngừng: chúng luôn luôn sanh, trụ, dị, diệt hoặc thành, trụ, hoại,
không. Thế giới không một vật nào tồn tại vĩnh viễn và có thể đứng yên
một chỗ; tất cả đều vô thường, không những vô thường trong từng năm,
tháng, ngày, giờ mà còn vô thường trong từng sát-na sanh diệt.
Người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7BC408_vo_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khoa học "khóc ròng" trước những lời tiên tri chính xác 99,99% của các thiền sư Việt
dòng chữ như sau:
Thọ căn diễu diễu Mộc biểu thanh thanh Hoa đào mộc lạc Thập bát tử thành Đông a nhập địa Dị mộc tái sanh Chấn cung kiến nhật ... “đông” và chữ “a” ghép thành chữ
Trần, nói về sự kế tiếp của nhà Trần sau nhà Lý. Câu “Dị mộc tái sanh”
nghĩa là một họ Lê khác (Lê Lợi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/76F018_khoa_hoc_khoc_rong_truoc_nhung_loi_tien_tri_chinh_xac_99_99_cua_cac_thien_su_viet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo đức Phật giáo với ý thức bảo vệ môi trường
lý tái sinh và nghiệp báo không chỉ dừng lại ở phạm vi giải thích sự có mặt của con người, sự không đồng nhất giữa các cá nhân, mà khía cạnh đạo ... Phật giáo. Cấm sát sanh và làm hại thú vật là một trong những giới luật căn bản dành cho mọi Phật tử. Việc tôn trọng sự sống không chỉ vì từ bi, vì
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/56C242_dao_duc_phat_giao_voi_y_thuc_bao_ve_moi_truong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mẹ của Đức Phật
hoàng hậu bỗng trở thành rộng lớn
như cả một thế giới, bụng nở rộng như chứa hết cả không gian, như có thể
chứa được vô số chúng sanh vào trong ... Đề tràng. Bấy giờ có Bồ Tát hóa sanh trong lòng của
ta. Vì thế ta được gọi là mẹ của Bồ Tát.
Như
ở thế giới Ta Bà này, trong hiện kiếp ta
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/73D20A_me_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đâu là nguồn phước điền chân thực
hết tất cả các thầy Tỳ kheo, Ngài giáo
giới cho các thầy, không được nài nỉ tín chúng cúng dường quá sự phát
tâm của họ.
Đức Thế Tôn ... . Các ông không được yêu sách chúng sanh quá nhiều, trái lại các ông
phải là người cống hiến cho chúng sanh mới đúng, các
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7FD44A_dau_la_nguon_phuoc_dien_chan_thuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRÚ XỨ CỦA BỒ TÁT
quỷ, mà không đắm trước cảnh giới dục lạc; những
ai, dù thâm nhập hết thảy các loại tâm tưởng, mà tâm không bị ràng buộc
vào đó; những ... bời uy lực của Bồ-tát Di-lặc, Thiện Tài tự thấy mình có trong hết
thảy các tháp, đồng thấy đủ các cảnh giới tự tại bất khả tư nghị
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A5012_tru_xu_cua_bo_tat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình ảnh ngôi chùa trong đời sống tâm thức con người
Hình ảnh ngôi chùa trong đời sống tâm thức con người
08/11/2012 08:25 (GMT+7) Số lượt xem: 304763Kích cỡ chữ:
"Cảnh chùa là không gian nhẹ nhàng, luôn mang lại nếp sống
buông xả, tiềm mặc khắp nơi trong kiến trúc nhà cửa, cây lá thiên nhiên,
và nơi hình ảnh các bậc chân tu, rất vi tế và diệu dụng ... giác ngộ chúng sanh”. Tư tưởng căn bản của các bậc quân vương lấy điều thiện làm nền tảng, cho nên ngôi chùa là cơ sở, triết thuyết Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5F424A_hinh_anh_ngoi_chua_trong_doi_song_tam_thuc_con_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người phác họa Bồ-tát Quán Âm qua 12 lời nguyện
nhiệm mầu lại rất thông dụng, gần gũi và thiết thực. Bởi hạnh nguyện độ
sanh của Đức Quán Âm luôn cảm ứng được lòng mong cầu khát ngưỡng của thế nhân
mỗi khi gặp cảnh khổ nạn, nên ai nấy đều thành tâm hướng về Ngài cũng là điều
dễ hiểu. Sau phần kinh văn thường có phần ghi lại 12 lời nguyện thâm sâu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5E4209_nguoi_phac_hoa_bo_tat_quan_am_qua_12_loi_nguyen.aspx
|