Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô tâm
Vô tâm 30/01/2012 19:25 (GMT+7) Số lượt xem: 43433Kích cỡ chữ: Vô tâm không phải là không có tâm. Vô tâm cũng không phải là vô cảm. Mackeno. Có một chữ tượng hình rất hay trong chữ Hán : 木 là mộc. 目 là mục. 心 là tâm. Khi mộc ghép với mục thì thành tướng 相. Tướng vô tội. Không sanh sự. Nói khác đi, khi trần (mộc= cây) gặp căn (mục = mắt) thì chẳng có chuyện gì xảy ra! “Sắc thanh hương…” đụng “nhãn nhĩ tỷ
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/524203_vo_tam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Uống nhiều cà phê sữa dễ hại gan
là không quá 10oC và hạn sữa không quá 2 năm. Tuy nhiên, dù được bảo quản kỹ thì sau 12 tháng thường là sữa có hiện tượng sẫm màu, đặc hơn, có khi đóng thành bánh và khi pha nước nóng sữa không tan hoàn toàn vì có cặn, phốt pho, canxi... Cà phê có độc, sữa
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/tay-y/73C441_uong_nhieu_ca_phe_sua_de_hai_gan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành Hương
với một sự giàu có lớn lao về phúc đức và niềm tin tuyệt đối - sự thành tâm không mõi mệt đơn giản và tinh khiết xóa tan những biên ... hành trình từ Kham để tự thân thấy Rinpoche vĩ đại. Một lần, ngày Ben đến chùa nơi bức tượng được tôn trí không ai chung quanh và ông có
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/775041_hanh_huong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRỞ NGẠI NỘI TẠI TRONG HOẰNG PHÁP, NGĂN CẢI ĐẠO (PHẦN 1 VÀ PHẦN 2 )
chỉ ra cái xấu, đấu tranh với cái xấu, ngăn chặn cái xấu để không có cái nó sảy ra và tái diễn. Nếu không lòng từ bi hỷ xả sẽ ... và thời kỳ mạt pháp: Không phải là buông xuôi Có lần tác giả đã hỏi nhà sư và Phật tử rằng: tại sao Phật giáo thời Lý Trần
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/77C64A_tro_ngai_noi_tai_trong_hoang_phap_ngan_cai_dao_phan_1_va_phan_2_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép lõm bõm Thấp thoáng lời kinh
” mà coi. Nó lạ chứ. Bởi không chỉ là số và lượng để có thể cân đong đo đếm, dù không thể cân đong đo đếm xuể!Cho nên “tùy chúng duyên ... có người, chúng sanh, thọ giả… thì không còn một chúng sanh nào “sinh sự” được nữa.Ở đâu, nơi đó? Thiền. Định (samatha) và Quán (vipassana
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72F258_ghi_chep_lom_bom_thap_thoang_loi_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 4’ 33” và Zen
khán giả và bước xuống sân khấu. Bài độc tấu piano đã chấm dứt sau 4 phút và 33 giây. Không có một nốt nhạc nào được chơi. Sau ... có mặt chung quanh trong lúc bài nhạc được trình diễn. Trong bài 4’ 33” cả tác giả và người nhạc sĩ đều hoàn toàn không có một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/7F524B_4_33_va_zen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT, PHÁP VÀ TĂNG
đều có nghiệp riêng! Ông không thể giải thoát bất kỳ ai khỏi nghiệp riêng của họ,” và đánh vào đầu ngài bằng cái búa sắt. Phật chết, nhưng ... , hay có một vị Phật “xuống đây” và một vị khác “ở trên kia,” cũng không phải có nhiều vị Phật khắp mọi nơi. Một nghìn vị
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/7A4402_phat_phap_va_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hỏi đáp Phật học: Có phải tụng kinh Pháp Hoa thì mọi tội lỗi đều tiêu tan?
Hỏi đáp Phật học: Có phải tụng kinh Pháp Hoa thì mọi tội lỗi đều tiêu tan? 16/12/2012 13:51 (GMT+7) Số lượt xem: 28233Kích cỡ chữ: Vì vô minh nó không có thật thể. Dụ như bóng tối nó không có thật thể cố định. Như trong một căn phòng, ban đêm tối đen như mực, bỗng có ánh ... không?Đáp: Xin chớ hiểu lầm ý của bài kệ nói. Không có chuyện ngược đời như vậy được. Nếu như thế, thì tu hành chi cho mệt sức. Trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/727451_hoi_dap_phat_hoc_co_phai_tung_kinh_phap_hoa_thi_moi_toi_loi_deu_tieu_tan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Học Nhân Một Ðám Tang
, và nơi đây. Nó cũng chỉ là một loại "pháp hữu lậu" có bản chất biến đổi cùng một thế ấy. Nó cũng sẽ trở nên già nua và lụm cụm, không ... , cũng cùng một bản chất như vậy. Trong tất cả loại loại hữu lậu không có cái nào quan trọng bằng các pháp cấu thành cơ thể con người và thú
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73D400_bai_hoc_nhan_mot_am_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Học Nhân Một Ðám Táng
lậu" có bản chất biến đổi cùng một thế ấy. Nó cũng sẽ trở nên già nua và lụm cụm, không tồn tại lâu dài và sẽ hoại diệt ... qua là những sự kiện luôn luôn hiện hữu, và dầu Ðức Thế Tôn có thị hiện trên thế gian cùng không thì thiên nhiên, tức sanh, lão
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/72F450_bai_hoc_nhan_mot_am_tang.aspx