|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA NHẤN MẠNH ĐẾN TẦM QUAN TRỌNG CỦA BÌNH AN NỘI TẠI TRONG BUỔI PHÁP THOẠI PHÍA TÂY ĐỒI CAPITOL GẦN TÒA BẠCH ỐC
biết mọi người cần nhận ra rằng hạnh phúc cá nhân dựa vào hạnh phúc của người khác.Ngài cho biết việc nghĩ về lòng từ bi và tha thứ ... đề cập đến kinh nghiệm cá nhân của Ngài khi cho biết ở tuổi 16, Ngài đã mất đi tự do cá nhân (Ngài phải nhận lãnh trách nhiệm lãnh đạo chính
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/7B5252_duc_dat_lai_lat_ma_nhan_manh_den_tam_quan_trong_cua_binh_an_noi_tai_trong_buoi_phap_thoai_phia_tay_doi_capitol_gan_toa_bach_oc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lỗi Của Người
ta vượt qua tất cả sợ hãi. Bước thứ hai liên hệ đến sự hiểu biết về bản chất của sự sợ hãi. Trong cuộc truy tìm sự chấp nhận của tha nhân ... của bản thân. Chúng ta biết những cảm xúc này từ đâu đến và tác động của chúng như thế nào. Tương tự, người ta nói chỉ có Phật mới nhận ra Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/764640_loi_cua_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHUYỂN HÓA TÂM
chọn là gì? Những hành vi tự nguyện, lòng vị tha và việc
biểu lộ sự quan tâm đến lợi ích và quyền lợi của người khác. Những điều này không nhất ... - tâm bồ đề
hay bodhicitta, đấy là căn bản của giáo huấn Đại Thừa về lòng vị tha vô hạn.
Để
phát triển tâm bồ đề, trước nhất chúng ta phải biết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7EC003_chuyen_hoa_tam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðạo Phật bình đẳng tự do tuyệt đối
viên mãn, đầy đủ công đức, mà vẫn trả những quả báu còn thừa,
chớ không phải không trả. Cho nên biết luật nhân quả không tha ai
hết ... buông cây
nữa. Bây giờ Ngài bảo buông, con không biết buông cái gì?
Phật bảo:
- Ta không bảo ngươi buông cây ngô đồng. Buông thứ nhất
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/52C44B_ao_phat_binh_dang_tu_do_tuyet_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiếng rống sư tử & tuyên ngôn Phật đản sinh
,
tôn giả cất lên tiếng rống sư tử. Pháp tổng tướng ấy được liệt kê gồm
có, theo thứ tự từ thấp lên cao: phân biệt pháp đen, pháp trắng, hai ... , những gì được thấy, được
nghe, được nghĩ đến, được biết đến, được đạt đến, được tầm cầu, được
suy xét bởi ý; tất cả những thứ ấy đều được Như
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7B4409_tieng_rong_su_tu__tuyen_ngon_phat_dan_sinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LÁ THƯ GỬI HAI NGƯỜI BẠN
giữ trong lòng mình hầu
nhắc nhở mình hãy biết yêu thương và tha thứ. Khi nào tôi nhận được cả hai mảnh
giấy thì tôi cũng sẽ chẳng cất giữ ... mở rộng lòng mình để yêu
thương, tha thứ và hân hoan. Sau đó các bạn thử so sánh hai phần của bản liệt
kê xem bên nào nhiều hơn và sau đó
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/5BD043_la_thu_gui_hai_nguoi_ban.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cũng chỉ là TRĂNG*! (nhân đọc lại Thơ Ðường)
đến nỗi lòng
của mình. Biết tiếng nói, biết nỗi lòng của ai là chấp nhận sự hiện hữu
của người ấy như một truy nhận bản thể hay tự ... tình tha nhân là kẻ hiểu lầm tôi. Nếu tôi ho một
tiếng, có ai biết là tôi đang ốm vì cảm hay vì tôi đang cần có người đến
an ủi? bạn hay
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thai-kim-lan/7A5212_cung_chi_la_trang_nhan_doc_lai_tho_uong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cũng chỉ là TRĂNG*!
. Biết tiếng nói,
biết nỗi lòng của ai là chấp nhận sự hiện hữu của người ấy như một truy
nhận bản thể hay tự tính của người ấy, từ đó nỗi ... ấy có biết tôi nhõng nhẽo hay đang yêu thiết tha nên cần sự
chú ý. Ta thường ước mơ có một người bạn thấu rõ những ý nghĩ thầm kín
nhất mà không
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thai-kim-lan/7F5213_cung_chi_la_trang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cũng chỉ là TRĂNG*!
, biết nỗi lòng của ai là chấp nhận sự hiện hữu của người ấy như một truy nhận bản thể hay tự tính của người ấy, từ đó nỗi xa lạ giữa ta và người ... tiện bày tỏ để được hiểu, được biết, nhưng ngôn ngữ cũng là nguyên nhân của sự ngộ nhận. Tri âm tri kỷ vượt giới hạn ngôn từ, là một thứ tri thức
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5FD05A_cung_chi_la_trang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi thức Lễ sám 12 lời nguyện niệm Phật
là biết sự việc trong trăm ngàn ức na do tha kiếp thì tôi chẳng
lấy ngôi chánh giác.
6. Giả sử khi tôi thành Phật, hàng thiên nhơn nước tôi ... lấy ngôi chánh giác.
8. Giả sử khi tôi thành Phật, hàng thiên nhơn nước tôi chẳng được tha
tâm trí, tối thiểu là biết tâm niệm của chúng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/57C40B_nghi_thuc_le_sam_12_loi_nguyen_niem_phat.aspx
|