Chùa Bửu Minh Gia Lai - Câu chuyện nhân văn dưới bóng bồ đề...
khứ với tôi nó đã chết rồi, tôi giờ đây là người nhà Phật chứ không còn là đại ca bang phái nào nữa”. Và, bắt đầu câu chuyện, sư Chơn Hữu trầm ... thôn Dạ Lê, phường Thủy Dương, thị xã Hương Thủy, Thừa Thiên - Huế, hỏi sư Chơn Hữu ai cũng biết. Vị sư trụ trì chùa Định Quang này không chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5BC440_cau_chuyen_nhan_van_duoi_bong_bo_de.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạn chế sân hận – trải rộng tình thương
chúng ta nổi giận. Nếu chịu khó quan sát phản ứng và lời nói của chúng ta trong đời sống hàng ngày, ta sẽ thấy nhiều lúc mất bình tĩnh hoặc ... cả những điều này đúng hay sai? Giận dữ là một lối sống giữa những con người trên cõi đời này chăng? Chúng ta đón nhận nó như thể được ban tặng và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/724603_han_che_san_han__trai_rong_tinh_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngày "cá tháng tư": Kể thật về Trịnh Công Sơn
“Mỗi ngày tôi chọn một niềm vui, chọn những bông hoa chọn những nụ cười, và như thế tôi sống vui từng ngày…” Nói về chuyện chết của Trịnh ... Hóa làm. Báo ra lúc 5g sáng ngày 2 tháng 4. Đỗ Hóa đùa bảo: “Trịnh Công Sơn chết rồi mới biết chơi thể thao. Cả đời chỉ biết cử tạ (nâng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/5A4609_ngay_ca_thang_tu_ke_that_ve_trinh_cong_son.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỢI ÍCH PHÓNG SANH
. Đều biết “hướng kết - lánh hung” (Hướng đến điều tốt đẹp, lánh xa cái xấu ác), đều biết tham sống sợ chết, đều có buồn, vui, mừng ... LỢI ÍCH PHÓNG SANH 04/02/2012 17:57 (GMT+7) Số lượt xem: 135732Kích cỡ chữ: KHAI THỊ CỦA ẤN QUANG ĐẠI SƯ Đại sư Ấn Quang thường nói: ”Việc không giết hại và phóng sinh cạn mà dễ thấy. Lý của việc không giết hại và phóng sinh sâu lại khó biết” trong thời mạt pháp mờ mịt như ngày nay, thời
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/724002_loi_ich_phong_sanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khó tin: Xác chết ngồi 600 năm không phân hủy
Khó tin: Xác chết ngồi 600 năm không phân hủy 14/10/2012 10:25 (GMT+7) Số lượt xem: 53424Kích cỡ chữ: (VTC News) - Trong một ngôi nhà nhỏ xíu, là nhà cầu siêu, trên đỉnh một quả núi trơ trọi đá và lộng gió, có một thi hài vô cùng đặc biệt. Thi hài đã ngồi bó gối suốt 600 năm qua. Tây Tạng vốn là vùng ... không có gì lạ lùng. Nhiều thiền sư, khi biết mình không sống được nữa, thì họ vào hang đá ngồi thiền. Người khác sẽ xếp đá bít cửa hang lại, chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/7A5202_kho_tin_xac_chet_ngoi_600_nam_khong_phan_huy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện về hai ngôi làng nam nữ sợ không dám lấy nhau ở Thành Nam
“có một đôi trai gái trẻ ở hai làng Tức Mặc và Thượng Lỗi yêu nhau, vì gia đình hai bên không chịu nên đôi tình nhân bỏ làng đi nơi khác sống để được trở thành vợ chồng. Nhưng rồi họ mắc căn bệnh lạ chết rất khổ sở”.Không biết thật sự là do lời giao ước giữa hai làng linh ứng, hay
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/52D000_chuyen_ve_hai_ngoi_lang_nam_nu_so_khong_dam_lay_nhau_o_thanh_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Viết cho người tuổi trẻ
) với bệnh tật, khổ đau (12) , chết chóc và mất hết (12). Đó là chu kỳ quần tụ , tích tập những nỗi khổ niềm đau của nhân loại , đời này qua đời ... tồn tại, bởi vì con người “không biết , không sáng suốt” (1) . Không biết gì ? Đức Phật dạy rằng : Không biết và hiểu rằng, chu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/76C042_viet_cho_nguoi_tuoi_tre.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Uy nghi dành cho người phật tử tại gia
Uy nghi dành cho người phật tử tại gia 06/07/2011 06:34 (GMT+7) Số lượt xem: 360327Kích cỡ chữ: Lời ngỏ “Mái chùa che chở hồn dân tộc Nếp sống muôn đời của tổ tông”. Thật vậy, mái chùa là tổ ấm và linh hồn của dân tộc, là nơi nuôi dưỡng tâm linh làm nền tảng đạo đức cho con cháu của chúng ta khôn lớn. Người xưa đã có nếp sống cao đẹp như vậy từ bao đời, ngày nay chúng ta cũng phải biết tiếp nối sự nghiệp cao đẹp đó và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC01A_uy_nghi_danh_cho_nguoi_phat_tu_tai_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Pháp Cho Sinh Viên
ràga, Pháp ái và Dhamma nandi, Pháp lạc. Ðây là câu hỏi thế nào cũng được thường nêu lên: 28.- "Chứng đắc Niết bàn sau khi chết hay còn sống ... biết cách dùng đời sống nầy làm một khí cụ để thám sát về thế giới, về các nguyên nhơn của thế giới, và về cách thực hành để đi đến sự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/57D002_phat_phap_cho_sinh_vien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tạng thư Sống Chết
Tạng thư Sống Chết The Tibetan Book Of Living And Dying Sogyal Rinpoche Ni sư Thích Nữ Trí Hải dịch 22/07/2011 10:27 (GMT+7) Số lượt xem: 87074Kích cỡ chữ: MỤC LỤCLời giới thiệu của Đức Dalai Lama Lời nói đầu PHẦN MỘT: SỐNG 1. Trong tấm gương của cái chết2. Vô thường 3. Tư duy và ... VÀ TÁI SINH - 16- Nền tảng 17- Tia sáng nội tại 18- Bardo tái sanh 19- Giúp đỡ sau khi chết 20- Kinh nghiệm cận tử : nấc thang lên trời PHẦN BỐN: TỔNG
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/doi-song/5BD052_tang_thu_song_chet.aspx