|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài suy nghĩ về Phật giáo Nghệ An từ phế tích của quá khứ
Nghiêm, chùa Cần Linh, chùa Chung
Linh, chùa Cổ Am, chùa Ân Hậu, chùa Tập Phúc.
Chùa Đại Tuệ. Ngôi chùa này nay chỉ còn là phế
tích ... Linh xưa không còn nữa, chỉ còn lại tấm bia đá và cụ rùa
tồn tại, ghi dấu tích trên mãnh đất xưa. Trong tâm tưởng người dân, Chung Linh
cổ tự
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/7AD248_vai_suy_nghi_ve_phat_giao_nghe_an_tu_phe_tich_cua_qua_khu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 23 năm không ngủ vẫn sống khoẻ nhờ... ngồi thiền
của những con người nơi Thành cổ Vinh (Nghệ An) nhẹ nhàng, êm đềm
đến kỳ lạ. Một buổi sáng năm mới, tìm về những con đường nhỏ, ngoằn
ngoèo nhưng ... nguyên nhân cụ thể của căn bệnh
nhưng khuyên ông: "Nếu anh cứ lo âu, sầu muộn vì bệnh mất ngủ và con mắt
đã hỏng thế này, thì sẽ có nguy cơ hỏng luôn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/726653_23_nam_khong_ngu_van_song_khoe_nho_ngoi_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuân Quý Tỵ, nhớ chuyện cũ ở Vân Đường
suốt bốn mươi năm trôi qua mà vô duyên chưa gặp được cái thứ hai. Nay
tôi xin công bố hình ảnh, giới thiệu rõ ràng để giới yêu thích cổ ... , ngoài nớ người ta ưa thích những điển
tích cao siêu như: Văn Vương cầu hiền, Thái công điếu vị, Hổ khê tam
tiếu... hoặc các kiểu chúc tụng cát tường
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/776411_xuan_quy_ty_nho_chuyen_cu_o_van_duong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA CỦA BẤT NHỊ TRONG PHẬT GIÁO
Ý NGHĨA CỦA BẤT NHỊ TRONG PHẬT GIÁO
18/03/2012 15:58 (GMT+7) Số lượt xem: 282281Kích cỡ chữ:
Bất nhị là không phải hai hay nhiều, cũng không phải một, mà là vô lượng hay không có số lượng. Số lượng
là số đếm chỉ có trong thế giới tương đối, nhị nguyên. Thế giới đó bị
hạn chế về không gian, thời gian và số lượng. Con người sống trong thế
giới đó đã quá quen thuộc với các thói quen sai lầm về nhận thức, tưởng
rằng đó là lẽ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53C202_y_nghia_cua_bat_nhi_trong_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Huyền Không ở cố đô
xanh bình yên của cỏ và
dăm ba gốc dương liễu cổ kính. Mái Lương Đình đỏ thấp thoáng sau mấy
gốc sứ, gốc đại và thiên tuế tuổi tác gần thế ... , mà vẫn mang dáng dấp cổ kính, hài hoà với
đường nét chung của cố đô và được đánh giá là một thể nghiệm thành công
của ý tưởng kiến trúc. Tôn thờ vẻ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/72F410_chua_huyen_khong_o_co_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm Phật Tam Muội Bửu Vương Luận
Hoằng lúc còn tại thế
rất hâm mộ Bửu Vương Luận của Phi Tích Thiền Sư và Niệm Phật Trực Chỉ của
Diệu Hiệp Ðại Sư nên thường đi đó đây để tìm ... Niệm Phật Tam Muội Bửu Vương Luận
Phi Tích Thiền Sư Tịnh Sĩ dịch
23/08/2011 20:35 (GMT+7) Số lượt xem: 101080Kích cỡ chữ:
Mục lục
I NIỆM VỊ LAI PHẬT CHÓNG THÀNH TAM MUỘI.
Phần II
MỤC LỤC
Lời khái quát
Lời mở đầu
Phần 1
I. Niệm Vị lai Phật chóng thành tam muội
II. Người nữ, kẻ trộm
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/tinh/72D441_niem_phat_tam_muoi_buu_vuong_luan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngôi chùa của học thức và trí tuệ
quần thể di tích tổ đình Phật giáo Việt Nam, chùa Bình Văn nằm
lọt trong cấm thành Luy Lâu cổ xưa. Đây là một trong hai ngôi chùa có
mặt ... Ngôi chùa của học thức và trí tuệ
Phạm Thu Hương
07/06/2012 08:39 (GMT+7) Số lượt xem: 102750Kích cỡ chữ:
Chùa Bình Văn (xã Thanh Khương, Thuận Thành, Bắc Ninh) không
có gì đặc biệt với vẻ ngoài cổ kính, tôn nghiêm giống như bao ngôi chùa
trên đất nước Việt Nam.
Nhưng các văn bia còn lưu lại
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/5E560B_ngoi_chua_cua_hoc_thuc_va_tri_tue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lạ lùng chiếc chuông cổ biết chọn thời điểm "lặn xuống" và "ngoi lên" thích hợp từ biển sâu
Ngô Quyền). Như vây, tính đến nay thì
chuông Vân Bản đang đứng thứ 3 về "tuổi tác" trong thế giới những
chiếc chuông cổ được tìm thấy ... Lý, mà có niên đại thế kỷ XIII,
thời Trần.
Chuông Vân Bản đã được coi là quả chuông cổ nhất Việt Nam suốt từ năm
1958 cho đến năm 1986. Trong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/735242_la_lung_chiec_chuong_co_biet_chon_thoi_diem_lan_xuong_va_ngoi_len_thich_hop_tu_bien_sau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân một câu văn của Hòa thượng Tinh Vân
pháp Đại thừa. Đó là
quan điểm về thế giới Cực lạc của Đức Phật A Di Đà và cách tu học pháp Phật
hiện nay.
Thế giới Cực lạc
của Đức Phật A Di Đà
Có nên hiểu thế giới Cực lạc trong kinh A Di Đà qua hình tượng “vàng
bạc, châu báu lát trên mặt đất, cung điện lầu các đều làm
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/huynh-ngoc-chien/7A4608_nhan_mot_cau_van_cua_hoa_thuong_tinh_van.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỜI-KHÔNG LÀ GÌ ?
, nghĩa là
khoảng cách không gian không còn nữa.
Trong thế giới lượng tử, lại càng lạ
lùng hơn nữa. Hiện tượng rối lượng tử (quantum entanglement- xem bài Đức
Phật A-Di-Đà là ai) chứng tỏ cả không gian, thời gian và số lượng đều không có
thật. Cả 3 đại lượng này, nói chung cả thế giới
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/725441_thoi_khong_la_gi_.aspx
|