Kết quả 111 - 120 của 5486 các kết quả có nội dung Ba pháp hành cứu lấy đời sống. (2,9219 giây)

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về THÀNH ĐẠO
hành trì theo pháp, thì nhất định ngay trong đời sống nầy khổ đau sẽ bị diệt tận. Ở trong các kinh ... đích thực, khi nào những người đệ tử của Ngài, có đời sống biết nương tựa Pháp, học Pháp, hành theo Pháp và chứng ngộ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/thanh-dao/735201_huong_ve_thanh_dao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỰC TẠI VĨNH HẰNG
về với thực tại vĩnh hằng. Cái thực tại vĩnh hằng lại trùm khắp cả ba đời và mười phương hư không pháp giới. Mười phương hư không pháp ... THỰC TẠI VĨNH HẰNG 01/01/2013 18:39 (GMT+7) Số lượt xem: 171370Kích cỡ chữ: Trên pháp hội Linh Sơn : “Bấy giờ, đức Phật từ nơi tướng lông trắng giữa chặn mày, phóng ra một luồng hào quang chiếu khắp cả một muôn tám ngàn cõi nước ở phương đông, dưới thì chiếu đến địa ngục A tỳ, trên thấu trời Sắc cứu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72F459_thuc_tai_vinh_hang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bố Thí Cao Quý.
Ni có thể an tâm tu hành cho tới giác ngộ để cứu độ chúng sinh bằng phương tiện bố thí Pháp, giữ cho ngọn Tuệ Đăng luôn luôn chiếu sáng ... lam ái nhiễm được tận diệt thì sự khổ cũng được tận diệt.- Chân lý thứ tư là Đạo Đế, con đường hay phương pháp thực hành dẫn đến chấm dứt khổ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5BD041_bo_thi_cao_quy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo
bất cứ một chân lý cứu cánh nào, thành kiến hay không thành kiến, dù là chân lý về sự sống và cuộc đời; vấn đề sẽ mở sang một chiều hướng ... ). Đây là một lối diễn tả, về đời sống cô liêu, độc đáo nhất trong văn học Phật giáo nguyên thủy. Rồi ra, hương vị của chánh pháp
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5013_dan_vao_the_gioi_van_hoc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh nguyện của đức Dược Sư Như Lai
cho tất cả các loại hữu tình cầu gì cũng được. Bởi vì, 12 thệ nguyện là biểu thị cho công năng thực hành hạnh cứu khổ, hàm nhiếp cả Tứ vô lượng tâm (Từ, Bi, Hỷ, Xả) của chư Phật và Bồ-tát. Nếu nói về thần lực hành đạo thì đức Phật Dược Sư cũng có thể hóa thân làm Bồ-tát để cứu độ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/73F411_hanh_nguyen_cua_duc_duoc_su_nhu_lai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Đạo sư" Duy Tuệ: Xin hãy dừng lại
giới tri thức những nhà nghiên cứu chưa trải qua tu hành thiền định, niệm Phật… Nếu đọc kỹ ba điều trải nghiệm lớn trong cuộc đời ... . Trong bài viết này tôi xin được nêu rõ vì sao một người đã từng hành thiền lại nghiên cứu Phật pháp như ông Duy Tuệ lại bị sai đường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/77404A_dao_su_duy_tue_xin_hay_dung_lai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về Thành đạo
con người, nếu con người biết chấp nhận pháp, nương tựa pháphành trì theo pháp, thì nhất định ngay trong đời sống ... người.Lịch sử ấy chỉ có nghĩa đích thực, khi nào những người đệ tử của Ngài, có đời sống biết nương tựa Pháp, học Pháp, hành
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/735008_huong_ve_thanh_dao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ)
không thành kiến, dù là chân lý về sự sống và cuộc đời; vấn đề sẽ mở sang một chiều hướng khác: đâu là phương tiện, và đâu là cứu cánh ... ). Đây là một lối diễn tả, về đời sống cô liêu, độc đáo nhất trong văn học Phật giáo nguyên thủy. Rồi ra, hương vị của chánh pháp là gì? Chính
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73464B_gioi_han_cua_van_hoc_phat_giao_tue_sy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - KINH ÐẠI THỪA PHƯƠNG QUẢNG TỔNG TRÌ
Mệnh ấy ở trong Pháp được Tâm tin tưởng trong sạch, vì người nói Pháp. Ở đời sau, vị ấy được gặp sáu mươi ba na do tha Phật, luôn làm ... Ðạo Bồ ÐềThiện Nam Tử, các ông ở chỗ Ðức Phật cuối cùng trong đời Hiền Kiếp này sẽ được Vô Sinh Pháp Nhẫn. Lại ở đời sau, trải qua ba
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/7F405B_kinh_ai_thua_phuong_quang_tong_tri.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT SỐ QUAN ĐIỂM VỀ THẦN CHÚ ĐẠI BI
ném này được triết học cho là cú nhảy vọt, còn tôn giáo, nhất là Phật giáo, thì đấy là sự thực hành, hay “sống đời sống đạo”. Sống đời sống đạo, có nghĩa là sống đời sống của một người tu hay một hành giả. Sống trong thắng nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5BC203_mot_so_quan_diem_ve_than_chu_dai_bi.aspx

Các trang kết quả: 8 9 10 11 12 13 14 15 16

Âm lịch

Ảnh đẹp