|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HỶ XẢ
mình mà thôi.
Chúng ta vì vô minh, phiền não che lấp Phật tánh. Hai tay chúng ta sinh ra là để nắm, để ôm vào… Sự ôm vào lớn nhất của chúng ... đổ minh tinh đạo thành giáng pháp lâm”. Từ đó, Ngài bắt đầu đi du hóa suốt 49 năm, để rồi thị tịch tại rừng Sala thành Câu Thi Na. Cuộc đời của Đức Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC003_hy_xa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mùa trăng yêu thương
một chiếc lồng đèn ông sao nho nhỏ hay là cái bánh, gói kẹo cũng đủ để gieo vào
ánh mắt em một niềm vui, một sự ấm áp diệu kỳ.
Đã hai mươi ... ngon lành. Đó là ngày được
cầm chiếc lồng đèn mà tự tay ba mẹ đã chuốt từng thanh tre để làm nên…
Nhớ lắm những ngày đầu tháng tám, dù tất bật
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5FC001_mua_trang_yeu_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỄ THÁNG BẢY
Cho những oan hồn phiêu bạt
mạn-đà-la có tất
cả ba mươi bảy tôn vị.
Thai tạng giới biểu hiện đại bi tâm của
Phật, từ đó lưu xuất tất cả ... thường, có hai bộ mạn-đà-la. Kim cang giới mạn-đà-la (vajradhātu-maṇḍala)
biểu tượng cho trí tuệ sở chứng của Phật. Thai tạng giới
mạn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7A4000_le_thang_baycho_nhung_oan_hon_phieu_bat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thuyết kinh Pháp diệt tận
Đức Phật thuyết kinh Pháp diệt tận
16/12/2012 13:54 (GMT+7) Số lượt xem: 95915Kích cỡ chữ:
Như thật tôi nghe, một thời Đức Phật ở thành Câu-thi-na. Như Lai sẽ
nhập niết-bàn trong vòng ba tháng nữa, nên các tỷ-khưu, tỷ-khưu ni cũng
như vô số các loài hữu tình đến để cung kính đảnh lễ. Thế tôn ... ba lần, lúc đó Đức Phật mới bảo A-nan: “Sau
khi Như Lai nhập niết-bàn, khi giáo pháp bắt đầu suy yếu, trong đời ngũ
trược ác thế, ma đạo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/727650_duc_phat_thuyet_kinh_phap_diet_tan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đón Tết
không được gợi ý cho chư Phật Tử gần xa!
Thật là bài toán đố hóc hiểm! Phải từ hai
bàn tay trắng mà làm ra! Nhà Sư lại nói ... mấy đám rừng. Chỉ cần đi ba ngày là anh em ta dư sức
tổ chức cả hai cái Tết! Thứ hai, hồi đi lấy phong lan, chúng ta đã phát
hiện
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/777659_don_tet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Có ai ở đời mãi đâu mà...."giận với hờn"
hai đồng muốn mười
đồng, có mười đồng muốn ba mươi đồng, muốn cho đến ngày tắt thở mà vẫn
thấy chưa đủ. Như vậy làm sao xả được? Cho nên ... năm hay hai ba mươi năm, ngày nay dứt khoát
phải xả. Phiền hận là rắn độc, dại gì chúng ta chứa rắn độc trong nhà.
Nếu chứa rắn độc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/72F419_co_ai_o_doi_mai_dau_magian_voi_hon.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tam Tạng Kinh Điển
Một trăm ba mươi năm sau đó, năm
253 trước CN, vua Asoka (A Dục) của Ấn Độ cho triệu
tập Đại ... bài giảng của Đức
Phật về thể tính và sự tướng của vạn pháp, phân
giải triết học và tâm lý học. Thắng Pháp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/567619_tam_tang_kinh_dien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHIẾN THẮNG
NHỮNG CẢM XÚC TIÊU CỰC
tử của
tôi, đặc biệt là những Phật tử Tây Tạng. Hơn
hai mươi lăm triệu người đã tập họp tại lễ hôi
Kumbha ... - Trình độ thứ
ba là cung cách của Đạo Phật. Một cách căn bản,
nếu chúng ta cố gắng để tìm kiếm nguồn gốc của
tất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53D208_chien_thangnhung_cam_xuc_tieu_cuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MI TIÊN VẤN ĐÁP
(Milinda Panha)
Lực Của
Đức Phật Thua Ma Vương?
105. Vì Đức Phật Thuyết Pháp Mà Làm
Cho Sáu Mươi Vị Tỳ Kheo Hộc Máu Chết!
106. Bậc Thánh ... Hoàng Cung
5. Cứu Cánh Của Sa Môn Hạnh
6. Tái Sanh - Vô Sanh
7. Chú Tâm
8. Hành Tướng [*] Của Chú Tâm Và Trí
Tuệ Cùng Sự Khác
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/kinh/5BD253_mi_tien_van_dapmilinda_panha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm Phật Hiểu Theo 37 Phẩm Trợ Đạo
bảo, đầy đủ
cả ba mươi hai tướng tốt,
thân tâm thường nhu nhuyễn thanh
tịnh. Lại theo lời nguyện của tỳ
kheo Pháp Tạng ... vững chắc
về ba ngôi Tam Bảo, người Phật
tử phải tiếp theo dùng nghị lực
tinh tấn của mình mà thực hành
theo giáo pháp; nếu không niềm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5AD00A_niem_phat_hieu_theo_37_pham_tro_dao.aspx
|