Chùa Bửu Minh Gia Lai - THẦY CHÙA.
. Có lẽ ông không biết một chữ a, b, c nào cả. Nhưng ông biết “chữ nho”. Bác tụng niệm ê a bằng “chữ nho”.Tôi lớn lên, tôi đi học hành. Tôi đi đây đi đó ... nghiệp trong mùa hạ, rồi trả nợ trong mùa thu, tìm kiếm trong mùa đông… Hành xác để chuộc tội lỗi chăng? Leo lên tận đỉnh núi thật cao để tìm kiếm phương
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77F65A_thay_chua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi Tìm Ý Nghĩa của Cuộc Sống Qua Sự Nghiên Cứu Quan Điểm Thời Gian trong Phật Giáo
ra làm 9 loại: a) Sát na tâm (citta-kara); b) Pháp (dhamma) của các sinh vật, ký ức của pháp, còn có thể hiểu là pháp ở trong quá khứ, hiện tại và vị ... tượng tự nhiên (candimāsuriyādi, parivattana), ví dụ như diễn tiến của buổi sáng, buổi chiều hay là buổi tối và sự tiến triển của một ngày; i) Những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D001_di_tim_y_nghia_cua_cuoc_song_qua_su_nghien_cuu_quan_diem_thoi_gian_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dharamsala- phố núi đầy sương
thiêng ở Tây tạng.Hồ Yamdrok ( Hồ Chư Thiên ) cao 4,441m , Tây TạngCon đường thật cheo leo hiểm trở, không khí loãng, áp suất thấp làm ai cũng mệt mõi ... lần thứ hai trong đời, chúng tôi lục đục xuống xe, tản bộ trên con đường đèo dốc đá cheo leo, cảm nhận sự bình an thanh khiết đến vô cùng.Tôi nhặt một
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/537219_dharamsala_pho_nui_day_suong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tuổi trẻ với vấn đề giải thoát
sao? Nếu người trông cậy vào một nghị lực của thần linh cứu rỗi để được giải thoát, khác nào kẻ leo núi ôm theo hòn đá to, mong nhờ sức nặng của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7A4012_tuoi_tre_voi_van_de_giai_thoat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân xem phim Xuân Hạ Thu Đông ... rồi Xuân
chóp đỉnh, tạc cả vào băng. Giữa băng giá, sư mình trần leo núi, thách đố với trời đất, thách đố với cả chính mình. Sư thắng. Sư đã từ giã bờ bên kia
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5AC013_nhan_xem_phim_xuan_ha_thu_dong__roi_xuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MI TIÊN VẤN ĐÁP (Milinda Panha)
, Ấn Bản 2003 Mục lục TIỂU SỬ HÒA THƯỢNG GIỚI NGHIÊM LỜI NÓI ĐẦU Kệ lễ bái TAM BẢO I. PHẦN DẪN NHẬP II. NỘI DUNG MI-TIÊN VẤN ĐÁP (Gồm 244 Câu Hỏi)- câu ... ĐÁP MỤC LỤC Lời Nói Đầu I. PHẦN DẪN NHẬP II. NỘI DUNG MI-LAN-ĐÀ VẤN KINH III. SAU CUỘC VẤN ĐÁP I. PHẦN DẪN NHẬP 1. Ngoại Thuyết
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/kinh/5BD253_mi_tien_van_dapmilinda_panha.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ bí những động chùa trên núi đá Hoa Lư
nam của Điện Mẫu, leo lên 83 bậc đá ở sườn núi mới tới. Chùa ở lưng chừng núi, cao hơn so với sân gạch khoảng 30 mét.Con người đã lấy động núi làm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/76D641_ky_bi_nhung_dong_chua_tren_nui_da_hoa_lu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mảnh trăng tiền kiếp
bấc leo lét tàn. Vị sư già lựa một thế ngồi thoải mái trên nệm cỏ, lưng dựng thẳng, môi thoảng nụ cười xa rộng, rồi hơi thở cũng dường như chìm tan
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53C600_manh_trang_tien_kiep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Về từ "Vô vi" trong bài kệ "Quốc Tộ " của Thiền sư Pháp Thuận
chữ Hán của bài kệ, chép theo sách Việt Nam Phật giáo Sử luận I của Nguyễn Lang (NXB. Lá Bối, in lần thứ 1, S, 1973):Quốc tộ như đằng lạcNam thiên lý thái ... sinh sự, tức đã hiểu vô vi theo nghĩa của Lão Trang.• Sách Thơ văn Lý Trần II, sau phần đằng tả, phiên âm bài kệ, đã dịch nghĩa:Ngôi nước như dây leo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/735049_ve_tu_vo_vi_trong_bai_ke_quoc_to__cua_thien_su_phap_thuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện lạ: Cặp Rắn tu tại Chùa Trà Am Huế.
hai con chia làm 2 hướng, bò thẳng về phía bàn thờ, leo lên bàn thờ, và quấn tròn mỗi con một bên, gác đầu lên mình, nằm nghe kinh. Đứng xa ngó vào
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/734049_chuyen_la_cap_ran_tu_tai_chua_tra_am_hue.aspx