Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khai Sơn
thời gian sống tạm ngắn ngủi ở đời, họ có được cơ hội không ngừng thăng hoa tâm linh chính mình, tiến nhập vào cõi pháp thanh tịnh. Đại ... mới lặn lội tìm đến, bởi vì chúng ta cất chùa là cho cơ nghiệp cả trăm ngàn năm; còn các nhân vật chánh trị thì chỉ có tính cách nhất thời !” Khi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/577619_khai_son.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ thuật vượt chướng ngại
kiện, thậm chí phải ngửa tay xin xỏ, sống tạm bợ cho qua ngày đoạn tháng, thậm chí nghèo quá, đói quá sanh ra tham lam, cướp giựt; chả là người ... gian gọi đó là “cái khó ló cái khôn”, bởi khi bị đưa tới đường cùng, đối mặt với sanh tử thì con người ta trở nên thông minh, mẫn cán hơn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/7BC403_nghe_thuat_vuot_chuong_ngai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO CÓ TIN RẰNG CÓ LINH HỒN TỒN TẠI HAY KHÔNG
, là sinh diệt không ngừng. Hiện tượng tâm lý tinh thần lại càng dễ quan sát. Là bởi vì, hiện tượng tâm lý nảy sinh là do tinh ... trong sáu cõi và siêu phàm nhập thánh là gì ? Hay nói cách khác, cái gì "luân hồi", cái gì "siêu phàm, nhập thánh" ? Đây chính là điểm
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7BC24A_phat_giao_co_tin_rangco_linh_hon_ton_tai_hay_khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duy Tuệ: Mặc áo Phật để phỉ báng Phật
là các bạn trẻ: "Hành trang vào đời", "Thiền minh triết", "Tình thương là tài sản vô giá"..., nhiều cuốn còn in song ngữ Việt - Anh, Việt ... ra, những điều Đức Phật thường rao giảng xưa nay là tạm thời cốt để cho mọi người yên tâm chứ chưa phải là cái cốt lõi. Trang 20
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5B4402_duy_tue_mac_ao_phat_de_phi_bang_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chứng Cứ Khoa Học Của Sự Tái Sinh
do chủ yếu khiến người ta không tin tái sanh, có một đời sống trước là vì người ta không nhớ những chuyện gì đã xảy ra trong đời sống ... trực tiếp biết hay là không nhớ, nhưng chúng vẫn tồn tại. * Túc mạng minh hay là khả năng nhớ lại các đời sống trước. Trong văn chương
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/77444B_chung_cu_khoa_hoc_cua_su_tai_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cho người già bệnh
quả vị cõi trời Phi phi tưởng mà chuyển làm một con vật xấu xa, đủ cho ta thấy Cận tử nghiệp nguy hiểm như thế nào. Cận tử nghiệp là nghiệp gần ... sang sanh cõi lành. Do sức mạnh của Cận tử nghiệp làm cho tích lũy nghiệp mờ đi, nhưng không phải mất. Nghĩa là người ấy phải theo Cận tử nghiệp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7FC248_cho_nguoi_gia_benh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân quả thế gian và xuất thế gian.
Câu Xá giải thích rằng: “Lưu là gọi chung cho những con đường dẫn tới đời sống vô lậu, do dự vào con đường nầy mà đi tới Niết bàn, nên gọi là dự lưu”. Chứng nhập được quả vị nầy, hành giả biết rõ biên cương sinh tử của đời mình chỉ còn bảy đời nữa là chấm dứt, không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56560B_nhan_qua_the_gian_va_xuat_the_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân mùa Vu Lan Báo Hiếu nói về nhân vật Mục Kiền Liên và Mục Liên trong nghệ thuật sân khấu Phật giáo
, tự khẳng định được chủ thể riêng biệt của bờ cõi Nam Việt. Với Phật giáo, ngoài một vài dòng truyền thừa từ phương Bắc, còn lại là những ... Nâu Sòng Đang Kính Cẩn Quỳ Dưới Chân Phật Tổ. Cõi Thiên Trúc là từ dùng của cụ Ngô Thừa Ân trong Tây Du Ký; còn Miền Tây Phương Cực Lạc lả
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/725440_nhan_mua_vu_lan_bao_hieu_noi_ve_nhan_vat_muc_kien_lien_va_muc_lien_trong_nghe_thuat_san_khau_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ký ức thành cổ Bình Định
bàn cờ, nhưng đã bị trùm lấp bởi các loại dây leo và giống cỏ dại, có sức lan tỏa rất nhanh; kế đến là những hàng cây gòn thân cao, đứng thẳng, xòe ... đón ánh sáng của cuộc đời tự do mà người ta đã từng trăm năm, ngàn năm mơ ước. An Nhơn ngày nay là một thị xã có cơ cấu kinh tế công – nông – thương
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7E524A_ky_uc_thanh_co_binh_dinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Huyền Thoại Rắn
kể rằng, ngày xưa vua diều hâu Garuda và rắn Nàga vốn là anh em họ. Nhưng đến đời thánh Kasyapa thì chuyện xục đục giữa hai nhà bắt đầu phát ... Huyền Thoại Rắn 29/01/2013 13:55 (GMT+7) Số lượt xem: 190906Kích cỡ chữ: Hàng ngàn năm trước tây lịch, khi thổ dân Dravidian còn ngự trị khắp lãnh thổ Ấn Độ cổ thời, vùng phía tây Hy Mã Lạp Sơn là lãnh địa của rắn. Vốn là vùng rừng núi bạc ngàn nằm trên nóc nhà thế giới, Hy Mã Lạp Sơn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/737618_huyen_thoai_ran.aspx