Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thực hành Nhẫn trong đời sống
Thực hành Nhẫn trong đời sống
Thị Giới
24/04/2012 21:20 (GMT+7) Số lượt xem: 112259Kích cỡ chữ:
Nhẫn là một trong sáu Ba-la-mật, nhưng cũng hàm chứa trong các
Ba-la-mật kia. Không có Nhẫn thì không thể thực hành trọn vẹn hạnh Bố
thí, Trì giới, Tinh tấn, Thiền định và Trí tuệ. Ngài Marpa, thầy ... có sự dừng nghỉ. Một năm mấy tuần phép cũng chưa chắc hoàn toàn thuộc về chúng ta. Tâm tư chúng ta hầu như không có được phút giây hoàn toàn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5B4441_thuc_hanh_nhan_trong_doi_song.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kiếm đạo
dưng đổ xuống đột ngột trong một ngày
khiến người tu sĩ không thể tĩnh tâm ngồi thiền được. Người bước đi, chiếc áo cà
sa cũng ... .
Ngôi cổ tự nằm uy nghiêm tĩnh mịch sau gốc cây bồ đề. Những chiếc lá hình trái
tim rơi xuống nối tiếp những viên sỏi cuối cùng của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56665A_kiem_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LÀM SAO ĐỂ THÂN BỆNH MÀ TÂM AN?
là 16 đề mục đức Phật dạy người
hành thiền Tứ niệm xứ (quán niệm thân, thọ, tâm, pháp) qua pháp quán
niệm hơi thở vô hơi thở ra:
A. Bốn ... tượng nơi thân, nơi tâm.
Có một số trung tâm thiền Minh sát dạy
hành giả giữ chánh niệm (tập trung tâm ý không suy nghĩ, vọng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/56E619_lam_sao_de_than_benh_ma_tam_an.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản sắc Thiền Việt Nam trong Thơ Thiền Lý Trần
nghĩ dưới gốc bồ đề mà tìm ra Đạo. Thiền học Lý Trần quan niệm chàng đồ tể chọc tiết hàng nghìn con lợn nhưng trong chân tâm có Tinh ... dung. Chủ đề Thiền vốn khái quát, triết lý về những vấn đề thiết cốt của con người như bàn về sống chết, có không, về hạnh phúc với
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/766453_ban_sac_thien_viet_nam_trong_tho_thien_ly_tran.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về miền Tịnh độ
thượng đạt giải thoát, tâm phải “như tường vách”, tuyệt tĩnh
bình lặng. Các tổ sư xưa và những pháp sư được xem là Bồ-tát tái lai ... vãng sanh”, tức mới
là học sinh tiểu học của Phật. Nhưng điều tối thắng là ở đấy có vô lượng thời gian
để tu tập lên các tầng cao hơn, không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/727410_huong_ve_mien_tinh_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự Giác Ngộ của đức Phật là quá trình chuyển hóa Tâm Linh
và Tuệ. Suốt 49 ngày đêm
ngồi trầm tư dưới cội Bồ-đề, tư tưởng Ngài không hề nảy sinh một chút
giải đãi và biếng lười nào, tâm ... trong suốt quá trình chuyển hóa tâm linh để chứng ngộ
Bồ-đề? Chúng ta hãy cùng nhau thảo luận tuần tự về vấn đề này.
1. BẰNG PHƯƠNG
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/72D009_su_giac_ngo_cua_duc_phat_la_qua_trinh_chuyen_hoa_tam_linh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhục thân kim cương bất hoại của Thiền sư PG chuyển tải thông điệp gì cho hậu thế?
Thánh Anna
hạng Nhì”.
Từ bỏ chức vụ lãnh đạo tinh thần Phật giáo sau cuộc cách
mạng năm 1917, Thiền sư Latma Itigelov tĩnh tâm đi ... tìm hiểu về những năm tháng học tập và bước đầu giảng dạy của
Thiền sư ở chùa Phật Buryatia. Triển lãm cũng thuật lại thời gian nhà
tu hành
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7BC20B_nhuc_than_kim_cuong_bat_hoai_cua_thien_su_pg_chuyen_tai_thong_diep_gi_cho_hau_the.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm Bồ Đề
đến khi nào cuộc
sống của bạn được xây dựng trên nền tảng của tâm Bồ đề, thì khi đó cả
nghìn thế gian này cũng không còn ... , và giảng giải về tâm Bồ đề. Cho nên, bất kỳ ai thực hành tâm Bồ
đề, không phân biệt tôn giáo hay chủng tộc, đều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/775042_tam_bo_de.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN
VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
Chánh đẳng Chánh giác ở dưới gốc cây
Bồ Đề, sau đến Song Lâm mà nhập Niết Bàn, trong thời gian đó, tất cả các
pháp hết thảy đều ... Không, Không đem Không mà chứng, tuy thực hành Bồ Đề Niết Bàn Không
tướng Không làm, Không đem
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/735601_thien_su_chan_nguyenvoi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
ở dưới gốc cây
Bồ Đề, sau đến Song Lâm mà nhập Niết Bàn, trong thời gian đó, tất cả các
pháp hết thảy đều không dứt bỏ. Ấy tức ... đem Không mà chứng, tuy thực hành Bồ Đề Niết Bàn Không
tướng Không làm, Không đem Không tướng Không
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
|