|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỔ SƯ THIỀN
tượng, là Tổ Sư Thiền chết, không phải Tổ Sư Thiền chân thật.
Kìa, Tổ sư đã tuyên bố: “Trực chỉ nhân tâm, kiến tánh thành Phật.” Nghĩa
là, chỉ ... ! Pháp Hội đến gần, Mã Tổ tát cho một tát, bảo: - Chẳng thể cho người thứ ba biết. Đi đi! Ngày mai đến! Hôm sau Pháp Hội cho mình vào pháp đường thưa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/574242_to_su_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dược lý thời khắc: Giờ nào thuốc nấy
cứu một hiện tượng sinh học trong cơ thể, người
ta thường chú ý nhiều đến tính hệ thống và tìm cách xây dựng cấu trúc
không gian của hiện tượng đó. Thí ... kỳ kinh nguyệt của người phụ nữ. Chu kỳ
sinh học được nghiên cứu nhiều nhất là chu kỳ ngày đêm gắn liền với chu
kỳ ngày đêm của ngoại cảnh, thí dụ
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/567058_duoc_ly_thoi_khac_gio_nao_thuoc_nay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những Vong Linh Thai Nhi Vô Tội
thuộc vào cách sống của chúng ta.".
Một đoạn trong Kinh Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh
"... không vô mình hay diệt tận vô ... tuổi ngày nào?". Từ năm 1975, tôi đã
giảng dạy trong suốt ba mươi ba năm. Trong hơn ba mươi năm nay, tôi đã chứng
kiến khung cảnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/5AD203_nhung_vong_linh_thai_nhi_vo_toi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cải đạo: Nguyên nhân và biện pháp ngăn ngừa
._edited_(1).doc(7,37MB)
Một tôn giáo (học thuyết) có thể tồn tại được với thời gian và không gian nhờ BA TIÊU CHÍ căn bản: Nhân bản, Thực dụng ... , “Phật giáo không những là khoa học mà còn vượt lên trên khoa học nữa.” Thiền, Tịnh, Mật, Tâm lý trị liệu, Thiền và não bộ ... đã và đang phát triển
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/76D600_cai_dao_nguyen_nhan_va_bien_phap_ngan_ngua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi con trai độc nhất của tỷ phú Malaysia đi tu
gặp người đàn ông ấy ở đại sảnh khách sạn và để ý là ông ta cũng mặc bộ
quần áo cũ.Tờ Wall Street Journal công bố 1 trong 29 tỉ phú giàu có nhất Đông ...
qua là sinh nhật lần thứ 70 của cha tôi và ông muốn cùng tôi đến một nơi thật
đặc biệt”, nhà sư cho tôi biết. Sư độ chừng ba mươi tuổi, tóc cạo ngắn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/77C60A_khi_con_trai_doc_nhat_cua_ty_phu_malaysia_di_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhiều giả thuyết về “loài hoa 3.000 năm mới nở một lần”
ưu đàm chính là “udumbara”, dịch trọn âm Hán
Việt là ưu đàm ba la. Tên hoa khi dịch nghĩa là Linh Thụy tức “Điềm lành
linh ứng”. Theo kinh Phật ... Việt Nam, nói: “Theo quan điểm của tôi, cho
đến bây giờ chưa có tài liệu nào công bố là có loài thực vật sau 3.000
năm hoa mới nở một lần mà chỉ có
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/5A440B_nhieu_gia_thuyet_ve_loai_hoa_3000_nam_moi_no_mot_lan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niềm tin là căn bản cho mọi vận hành
ba cấp
độ: tín nhiệm cao, tín nhiệm và tín nhiệm thấp. Đây là lần đầu tiên ở nước ta
công khai đánh giá các chức danh lãnh đạo chủ chốt của đất nước ... chỉ giới hạn
người bỏ phiếu là đại biểu Quốc hội, nhưng được phần lớn người dân hoan nghênh,
với kết quả được công bố trên các phương tiện thông tin
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/776051_niem_tin_la_can_ban_cho_moi_van_hanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính xã hội và nhân bản của đạo đức Phật giáo
tất cả mọi
chúng sanh, mọi người, và nhất là tâm buông xả không chấp thủ, không vướng mắc
bất cứ điều gì. Cho nên dù hình thức bố thí là thế nào, là bố thí của cải, hay
bố thí pháp (pháp thí), người Phật tử chỉ có một động cơ mà thôi thúc tức là lòng
từ bi hỷ xả như
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5BD00B_tinh_xa_hoi_va_nhan_ban_cua_dao_duc_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Phật tử tương đối hoàn hảo
mật rót vào lòng, làm mát lòng người nghe và chứng tỏ mình là
người khiêm tốn và có giáo dục. Thiếu vắng lời “cám ơn” là một xã hội vô cảm và
tàn bạo ... cảnh sát biết. Dĩ nhiên sở cảnh sát giữ bí mật
tên người mật báo. Đây là cách hữu hiệu nhất để bảo vệ sự an lành cho khu phố,
thôn xóm. Không can
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/73645B_mot_phat_tu_tuong_doi_hoan_hao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duyên và nợ: Nghĩ gì về hạnh phúc đổ vỡ hôm nay?
động mang tính cộng đồng. Còn có dạng bạo
hành tinh thần: khủng bố, hăm dọa… như gã Thịnh vừa nêu trên hoặc kết
hợp tất cả mọi hình thức. Tóm lại, làm ... sử thì trong thời Pháp thuộc, Tú Xương đã phê phán:
Nhà kia lỗi đạo con khinh bố Mụ nọ chanh chua vợ chửi chồng.
Nhưng cũng chưa đến nỗi “con đâm bố
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/535241_duyen_va_no_nghi_gi_ve_hanh_phuc_do_vo_hom_nay.aspx
|