|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Diệu Đức
nhất là cổng tam quan và la thành của chùa. Vườn chùa được cải
tạo thành hai cấp; cấp phía trên là sân trong của chùa, trồng nhiều loại
cây cảnh xanh ...
cũng như tại các BTS PG các tỉnh thành và trụ trì nhiều ngôi chùa lớn
trên khắp ba miền đất nước. Với truyền thống giáo dục của ni bộ TT-Huế
cộng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/76D04A_chua_dieu_duc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Diễn văn Đại lễ Phật đản Phật lịch 2556
ta lắng lòng tưởng nhớ đến sự kiện hy hữu,
đến đại sự nhân duyên. Dưới cội cây Vô ưu vườn Lâm tỳ ni nước Ca tỳ la
vệ, Đức Phật đản sanh, bước đi bảy ... còn, vườn Lâm tỳ ni
dần tàn rụi, nhưng chưa đầy ba thế kỷ sau, vua A Dục đã dò tìm và dựng
trụ đá kỷ niệm nơi đản sinh của Đức Phật. Đến nay, trụ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5EC448_dien_van_dai_le_phat_dan_phat_lich_2556.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Có nên xây dựng lại tượng Phật Bamiyan?
kỷ thứ VI.Khi Taliban bị lật đổ vào năm 2003, UNESCO tuyên bố thung lũng này là một di sản thế giới và các nhà khảo cổ học đã đổ xô đến với nó. Những gì ... ảnh hưởng từ Hy Lạp, Thổ Nhĩ Kỳ, Ba Tư, Trung Quốc và Ấn Độ không được tìm thấy ở bất kỳ nơi nào khác trên thế giới.Nhưng năm ngoái, UNESCO thông báo rằng
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/5AD200_co_nen_xay_dung_lai_tuong_phat_bamiyan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Có nên xây dựng lại tượng Phật Bamiyan?
vào thế kỷ thứ VI.
Khi
Taliban bị lật đổ vào năm 2003, UNESCO tuyên bố thung lũng này là một di sản
thế giới và các nhà khảo cổ học đã đổ ... khảo cổ cho thấy một sự pha trộn của các ảnh
hưởng từ Hy Lạp, Thổ Nhĩ Kỳ, Ba Tư, Trung Quốc và Ấn Độ không được tìm thấy ở
bất kỳ nơi nào khác trên thế
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5AC000_co_nen_xay_dung_lai_tuong_phat_bamiyan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - SÔNG HẰNG VÀ PHẬT GIÁO ẤN ĐỘ
, p. 735.
[11] Sđd.
[12] Kinh Viên Giác, T 17n842, tr.917a.
[13] Trung Bộ I, Kinh Ví Dụ Con Rắn. Kinh Kim Cang Bát Nhã Ba La Mật.
[14 ... giao lưu của sông này với hai con
sông lớn khác là Yamunā và Sarasvatī; Kāsī (Ba-la-nại), trú xứ của thần
Śiva; và Sagar, nơi sông Hằng đổ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/72745A_song_hang_va_phat_giao_an_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ tát Văn Thù khuyên chúng sinh thực hành điều gì trong thời mạt pháp?
, niệm Phật, cúng dường Tam bảo mà được Nhất Thiết Chủng
Trí. Tất cả các pháp như: Bát-nhã Ba-la-mật, những môn thiền định rộng
sâu, cho ... đến
hang Kim Cang, thành tâm đảnh lễ hồng danh ba mươi lăm đức Phật. Vừa lạy
được mười lượt, ngài bỗng thấy hang Kim Cang rộng lớn thanh tịnh trang
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/566613_bo_tat_van_thu_khuyen_chung_sinh_thuc_hanh_dieu_gi_trong_thoi_mat_phap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MÓN QUÀ BÁT NHÃ
Nhã Ba La
Mật Đa (Prajñāpāramitā)
là trí tuệ viên mãn, là tri thức
trái tim của Phật Giáo, là sự thấu hiểu ... : đó là trí tuệ Bát Nhã. Món quà Bát Nhã là món quà của đạo Phật đã cung hiến cho nhân loại: Trí tuệ, tĩnh thức, hòa bình, an lạc.Bát Nhã Ba La Mật
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/724249_mon_qua_bat_nha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương thuốc huyền diệu để khai thông tâm mạch
chứng là bộ ba: tỏi – dấm- mật ong có thể “quét sạch” các bệnh thông thường kể cả các bệnh hiếm xẩy ra. Những bệnh đã được chữa thành công gồm ... táo 1 cup (apple cider mầu vàng đậm chứ không phải loại dấm trắng)5. Mật ong 3 cup
Cách pha chế:Đổ tất cả hỗn hợp (1-4) vào máy xay sinh tố, xay nhừ
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/dong-y/72741A_phuong_thuoc_huyen_dieu_de_khai_thong_tam_mach.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA CỦA CẦU NGUYỆN,
CẦU AN VÀ CẦU SIÊU
đỡ người khác và làm nhiều việc tốt. Muốn sanh cõi
trời thì phải tu nhân tích đức, phát triển 10 hạnh lành, tu thiền định,
bố thí cúng dường ... cũng không thể nào
thành tựu được" (Lăng Nghiêm, VI, 234-242).Trong quá trình hướng
đến giải thoát của mọi hành giả, Ðức Phật đã tuyên bố là Ngài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5F460A_y_nghia_cua_cau_nguyen_cau_an_va_cau_sieu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật: Từ triết lý nhân sinh hướng về miền Tịnh độ
Đế”. Nếu không khám phá nội giới thì cũng bằng ta đang lấy ngao lường biển, “nhún dây tư tưởng vào cõi vô tận”.
Không thấu lý bát nhã ba la mật ... khả năng có được “từ cõi chết trở về”
đã nói chuyện với hơn mười nghìn liệt sĩ, những tưởng thừa lý do để đục
bỏ ba chữ “chết là hết” cùng một dấu chấm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7B404A_dao_phat_tu_triet_ly_nhan_sinh_huong_ve_mien_tinh_do.aspx
|