|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chữ nhẫn của thời nay
kinh Phật có kể chuyện về Ngài Xá -Lợi –Phất , là một trong
mười đại đệ tử của Đức Phật . Trong một kiếp tu , Ngài hành đạo bố thí .
Ngày ... đã thay đổi lối tu
.Đã có suy nghĩ về người được bố thí , nghĩa là có cân nhắc đến việc bố
thí của mình . Đến như ngài Xa-lợi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56C048_chu_nhan_cua_thoi_nay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chữ NHẪN của người nay
kinh Phật có kể chuyện về Ngài Xá -Lợi –Phất , là một trong
mười đại đệ tử của Đức Phật . Trong một kiếp tu , Ngài hành đạo bố thí .
Ngày nọ ... đổi lối tu .Đã có suy nghĩ
về người được bố thí , nghĩa là có cân nhắc đến việc bố thí của mình .
Đến như ngài Xa-lợi –phất , trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57E61A_chu_nhan_cua_nguoi_nay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ tát Quảng Đức: Cuộc đời và hạnh nguyện nhìn qua các văn bản và khảo cứu
ta có tu phước bố thí ở kiếp trước thì ngày nay đối với việc giúp
đỡ đồng bào nghèo khổ cùng góp công vận động một xã hội đạo đức, nhân
từ ... Thượng trong hơn hai năm
cuối trước khi Ngài tự thiêu dựa trên một số văn bản còn lưu trữ. Phần
ba là phân tích năm văn bản quan trọng của Hòa Thượng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/566219_bo_tat_quang_duc_cuoc_doi_va_hanh_nguyen_nhin_qua_cac_van_ban_va_khao_cuu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh tế từ cái nhìn Phật giáo
và ở đây
Do bố thí đưa đến hạnh phúc trong tương lai
Vì phung phí của cải mà không sử dụng hay vất nó đi
Chỉ còn có đau ... và hạnh phúc cho chính mình, sử dụng nó vào
việc bố thí từ thiện hoặc bất cứ việc gì liên quan đến những kết quả
có lợi
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/76C402_kinh_te_tu_cai_nhin_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp trong bệnh viện
. Đây là một hình thức bố thí pháp, đem
lại nhiều công đức cho người bố thí, cũng như lợi lạc, an ủi cho người được
nhận pháp thí, đặc biệt là trong hoàn cảnh ốm đau, bệnh tật nặng nề, phải nằm
lại bệnh viện điều trị dài ngày.
Trong hoàn cảnh bệnh nhân nằm
viện, pháp thí
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/77424B_hoang_phap_trong_benh_vien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Công Thiện
Hiu Hắt Quê Hương Bến Cỏ Hồng
rụng xuống đèo.
Bài thơ có ba đoạn, mỗi đoạn
có bốn câu. Tám câu đầu ta thấy có tám chữ Một nghĩa là một buổi chiều và một
gian phòng nhỏ, trong ... câu cuối của đoạn ba thì lại hoàn toàn khác, vẫn
có “một gian phòng” nhưng đó là “gian phòng tối”. Trong gian phòng tối đó, tất
nhiên “ không có người
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F505B_pham_cong_thienhiu_hat_que_huong_ben_co_hong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Công Thiện
Hiu Hắt Quê Hương Bến Cỏ Hồng
rụng xuống đèo.
Bài thơ có ba đoạn, mỗi đoạn
có bốn câu. Tám câu đầu ta thấy có tám chữ Một nghĩa là một buổi chiều và một
gian phòng nhỏ, trong ... câu cuối của đoạn ba thì lại hoàn toàn khác, vẫn
có “một gian phòng” nhưng đó là “gian phòng tối”. Trong gian phòng tối đó, tất
nhiên “ không có người
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/7F505B_pham_cong_thienhiu_hat_que_huong_ben_co_hong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật và nghệ thuật hóa giải sân hận
của
lòng sân hận.
Đức Phật dạy: “Chiến thắng sân hận bằng lòng từ bi. Chiến thắng cái
ác bằng cái thiện. Chiến thắng lòng tham bằng tâm bố thí ... tâm lý học
khuyên chúng ta lúc đó hãy đấm vào gối, hoặc la to lên, hét lớn lên giữa
những bức tường để xả cơn giận. Thiền sư Thích Nhất Hạnh không đồng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/765402_dao_phat_va_nghe_thuat_hoa_giai_san_han.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật và nghệ thuật hóa giải sân hận
thắng cái ác bằng cái thiện. Chiến thắng lòng tham bằng tâm bố thí.
Chiến thắng sự dối trá bằng lòng chân thật." (Kinh Pháp Cú, 233).Thực
hiện ... trong ta, tạo nên một năng lượng khiến ta rất
tức tối và muốn làm một cái gì đó. Môn tâm lý học khuyên chúng ta lúc đó
hãy đấm vào gối, hoặc la to lên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5ED242_dao_phat_va_nghe_thuat_hoa_giai_san_han.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Học từ Bồ-tát Thường Bất Khinh
hoa, được biết như là phần “phó chúc”. Các kinh sách
thường được giải thích gồm có ba phần: phần tựa, phần khai thị và phần phó
chúc. Phần tựa là phần ... của phẩm “Bồ-tát Thường Bất Khinh”, tuy
nhiên, không chỉ nằm nơi sự liên hệ mật thiết của nó với phần phó chúc của
kinh. Sự miêu tả của kinh về thái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77F453_hoc_tu_bo_tat_thuong_bat_khinh.aspx
|