Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chư tăng chú nguyện có siêu độ hay không?
không như thế. Những yếu tố tốt như thế nào? Như trường hợp bà Mục Liên Thanh Đề, sở dĩ bà được thoát khỏi cảnh khổ ngạ quỷ, là vì bà có nhiều yếu tố ... lời Phật dạy. Thứ hai, chư Tăng, những người chú nguyện cho bà đều là những vị tu hành thanh tịnh suốt thời gian 3 tháng an cư kiết hạ. Nhờ tâm các
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5B5049_chu_tang_chu_nguyen_co_sieu_do_hay_khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuân, Hạ, Thu Đông... rồi lại Xuân - Vì cuộc đời là như thế
khác cũng khổ.” Nghe chừng như chuyện khổ là tất nhiên, có gì để nói? Chỉ là chuyện xuân hạ thu đông. Thì từ lâu, người ta còn lạ gì “Đời là bể ... Xuân, Hạ, Thu Đông... rồi lại Xuân - Vì cuộc đời là như thế 06/07/2011 22:18 (GMT+7) Số lượt xem: 111017Kích cỡ chữ: * Bài viết có tiết lộ nội dung phim * Tên của bộ phim đã nói lên rất nhiều điều - Xuân, Hạ, Thu, Đông… rồi lại Xuân - đó là vòng quay của thời gian mà cũng là vòng quay của số phận con người
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-nhac-dien-anh/5EC21B_xuan_ha_thu_dong_roi_lai_xuan__vi_cuoc_doi_la_nhu_the.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khúc thán ca vô thường bất hủ
Khúc thán ca vô thường bất hủ Minh Đức TTA 19/10/2012 18:51 (GMT+7) Số lượt xem: 89031Kích cỡ chữ: Thời gian sau, kỹ nữ Ambapālī xin được xuất gia phạm hạnh rồi sống ở Ni viện do trưởng lão Ni Gotamī lãnh đạo. Tỳ-khưu-ni Ambapālī không được vui do tuổi già, không còn đủ lanh lẹ trong mọi sinh hoạt như ... bệnh hoạn, do tuổi già Do lửa thời gian thiêu đốt Nó khô rang giống như sợi vỏ cây gai dầu Ai rồi cũng phải bị tuổi già khống chế Bị sự
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5EC24A_khuc_than_ca_vo_thuong_bat_hu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không ai sung sướng cả
hiểu nhau. Bây giờ tao đã hiểu nỗi khổ của mày, mày cho tao xin lỗi. Nghe mày nói tao mới biết cả hai chúng ta đều khổ cả. Đang nói con ... , không bị ai giam cầm quản thúc, không phải làm việc nặng nhọc vất vả, không phải chịu nỗi khổ của kiếp tôi đòi. Giá mà chúng ta có được cuộc sống
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56C00A_khong_ai_sung_suong_ca.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhị Khóa Hiệp Giải (Thời khóa tụng khuya và thời khóa tụng chiều)
thì ít ai hiểu thấu đặng; ngày trước tôi giảng diễn hai thời khóa tụng ở thiên thai U khổ, khổ vì chăng đủ tài liệu để ... khuất lấp nhiều lớp lu lấp như bỏ quên mất đi, đến đỗi phải chịu đói khổ ra nông nổi nầy”! Ðây “Nhị khóa” hai thời tu tụng
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/luan/5F4012_nhi_khoa_hiep_giaithoi_khoa_tung_khuya_va_thoi_khoa_tung_chieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trịnh Công Sơn hoằng pháp bằng âm nhạc
Văn Khánh v.v...Sau cuộc gặp gỡ đó, hai người đã quyết định hạ sơn, chấm dứt thời kỳ mai danh ẩn tích đầy khổ hạnh ở chốn cao nguyên hoang dã ... Trịnh Công Sơn hoằng pháp bằng âm nhạc 21/08/2011 09:50 (GMT+7) Số lượt xem: 202969Kích cỡ chữ: Dễ thấy, ở nhạc Trịnh Công Sơn là sự ảnh hưởng của triết lý đạo Phật, vốn nhạy cảm về tính hữu hạn của đời người trong quy luật Sinh - Lão - Bệnh - Tử, trong dâu bể vô thường! Chính điều này đã chi phối mạch
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52D641_trinh_cong_son_hoang_phap_bang_am_nhac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý Nghĩa Ngày Thành Đạo
cùng trong nhỏ tận cũng và trùm hết cái lớn tận cùng lớn, tức là đã đạt được bao trùm cả đại đạo, là bể cả của muôn sông, là không giới của Vũ-trụ ... Tuyết dưới cội cây Bồ-Đề, vùng Hy-Mã-lạp-sơn, vào thời điểm Tr.T.L 590. Hồng-Bàng-kỷ (tức VN Quốc-Lịch) năm 2290. Âm-lịch Năm Tân-Mùi, ở Trung Hoa
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/574201_y_nghia_ngay_thanh_dao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương pháp trị bệnh độc đáo trong Phật giáo
Phương pháp trị bệnh độc đáo trong Phật giáo 06/04/2012 21:21 (GMT+7) Số lượt xem: 154977Kích cỡ chữ: Phật giáo cho nhân sinh là bể khổ, sinh lão bệnh tử là một quá trình không dứt của đau khổ. Bệnh tật là chỗ "khổ" nhất, trực tiếp giày vò thân tâm, cho nên cứu 1 mạng người hơn xây ... đề trị bệnh, bảo vệ sức khoẻ. Từ thời Tam Quốc, Nguỵ Minh Đế, hai vị hòa thượng Ấn Độ là Nhương Na Bạt Đà La và Da Xá Quật Đa đã dịch "Ngũ minh
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thien-tri-lieu/7A4601_phuong_phap_tri_benh_doc_dao_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thư mời dự lễ Trai đàn bạt thủy, giải oan chẩn tế trên sông Thạch Hãn
! Kẻ ngược vào Nam nhớ thời tao loạn, thương quê mình bom đạn thiêu người, ngậm ngùi đất khách vá áo chép kinh. Cửa thiền bặt dấu, thân gầy áo nâu ... Trị trở vào. Thương kiếp người chiến tranh ly loạn gây nên: "Mênh mông góc bể chân trời Nắm xương vô định biết nơi chốn nào" Kính thưa quí
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/thong-bao/7B401B_thu_moi_du_le_trai_dan_bat_thuy_giai_oan_chan_te_tren_song_thach_han.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Viếng Đồ Bàn
nỡ nồi da nấu thịt". Hoàng đế Thành dưới triều Thái Đức Nguyễn Nhạc. Thời kỳ lưỡng Nguyễn tranh hùng, năm Kỷ Mùi(1799) Chúa Nguyễn Phúc Ánh tức ... khuyết, ngọn quang minh un mát tấm trung can Chỉ non Tây thề với cô thành, chén tân khổ nhắp ngon mùi chánh khí Tiếng hiệu lệnh mơ màng trước gió, ân
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/57C20A_vieng_do_ban.aspx