|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 100 ĐIỀU ĐẠO ĐỨC TẠI GIA
cho con cái.
Điều 30: Người Phật tử nên giáo dục con
cái khi còn trong thai bằng đức hạnh và chánh niệm của mình. Truyền thụ
cho con ... và thân quyến không nên khóc lóc,
kể lể, để không làm động tâm người vãng sanh. Trái lại nên thành tâm,
bình tĩnh, đồng niệm Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77645B_100_dieu_dao_duc_tai_gia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT SỐ QUAN ĐIỂM VỀ THẦN CHÚ ĐẠI BI
là đã nhiếp dung hầu như trọn vẹn các giáo pháp như thế
theo một cách thế riêng biệt của mình. Chẳng hạn, nhất tâm niệm Phật và ... ý thức nào, ngoài trừ cuộc chiến của quá
trình tự hàng phục tâm trong yêu thương và buông xả. Chẳng hạn, tụng
Kinh, niệm Phật là một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5BC203_mot_so_quan_diem_ve_than_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình Ảnh: Bát Đại Bồ Tát Theo Kinh Dược Sư
1 trong 8 vị
Bồ tát được kể trong kinh Dược Sư, tiếp dẫn chúng sanh về thế giới Tây
Phương Cực Lạc. Đại Thế Chí Bồ tát dùng tâm niệm Phật ... Độ của Đức Phật A Di Đà. Hễ có chúng sanh nào
gặp các khổ nạn, nếu nhớ niệm danh hiệu của Bồ tát, thì Bồ tát liền nghe
tiếng mà đến cứu giúp
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/phat-bo-tat/76665A_hinh_anh_bat_dai_bo_tat_theo_kinh_duoc_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số quan điểm về Chú đại bi
nhiếp dung hầu như trọn vẹn các giáo
pháp như thế theo một cách thế riêng biệt của mình. Chẳng hạn, nhất
tâm niệm Phật và các ... …”, Phật giáo gọi là Tu, nhất là
giữa thời đại mà tâm và vật đã là pháp chấp, còn duyên khởi thành là ý
thức hệ mà theo tôi là nó đã
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72D003_mot_so_quan_diem_ve_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thích Nhật Từ
chứ không đơn thuần ở yên một chỗ. Trạo cử là
khái niệm tâm lý học Phật giáo cho thấy sự dao động của tâm chứ không
đơn ... động trong tâm, đang ngồi chỗ này mà tâm nghĩ chỗ khác,
không có hiện tại lạc trú, không có chánh niệm tỉnh thức, không có nhất
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7BC449_thich_nhat_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - An Cư thời hiện đại
chứ không đơn thuần ở yên một chỗ. Trạo cử là
khái niệm tâm lý học Phật giáo cho thấy sự dao động của tâm chứ không
đơn ... động trong tâm, đang ngồi chỗ này mà tâm nghĩ chỗ khác,
không có hiện tại lạc trú, không có chánh niệm tỉnh thức, không có nhất
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7BC449_an_cu_thoi_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luận Hoa Nghiêm Niệm Phật Tam Muội - phần 2
tâm niệm Phật, chẳng tu xen các hạnh khác, tức là nhập vào Sự pháp giới.2. Tâm và Phật cả hai đều bặt, nhất chân ... ngộ cái bản nguyên, nhưng kị nhất là quay đầu trở lại.2/
Hỏi: Ông muốn hoằng dương pháp môn niệm Phật, sao chẳng lấy các kinh
Tịnh độ làm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/564400_luan_hoa_nghiem_niem_phat_tam_muoi__phan_2.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự khôi phục & phát triển tinh thần Phật giáo đời Trần
về trạng thái an tịnh thường biết rõ ràng. Tâm đó là tâm Phật. Tu mà
không chịu buông bỏ vọng niệm, chuyển hóa nội tâm ... vẫn giảng dạy Kinh, Luật, Luận cho Tăng
Ni Phật tử. Chùa Vĩnh Nghiêm, huyện Yên Dũng, tỉnh Bắc giang xưa kia là
Trung tâm hành đạo của
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5FD60A_su_khoi_phuc__phat_trien_tinh_than_phat_giao_doi_tran.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Niệm Buông Lung
tham gia
tọa thiền, rồi lại qui ngưỡng pháp môn niệm Phật cầu vãng sanh tịnh độ. Thím
yên chí rằng mình có căn tu, tâm sẵn thanh tịnh ... chen vui sống phủ phê ở chốn văn minh phù phiếm nầy...
Thì ra, tuy thím niệm Phật ngày đêm mà tâm cứ "loạn cào cào", còn ái
dục thì dính
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7BC200_mot_niem_buong_lung.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sám hối lỗi lầm
nên có thể chuyển hóa
tội lỗi nếu tự thân bạn biết tinh chuyên sám hối, nỗ lực niệm Phật đến
nhất tâm (Niệm Phật ... tạo ác nghiệp mà không biết dừng lại,
quay đầu. Nếu bạn giữ tâm thanh tịnh, tinh tấn sám hối và niệm Phật như
thế cho đến trọn đời thì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E501A_sam_hoi_loi_lam.aspx
|