Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo tô bồi đạo đức cho giới trẻ (*)
Phật giáo tô bồi đạo đức cho giới trẻ (*) 10/10/2011 08:15 (GMT+7) Số lượt xem: 244824Kích cỡ chữ: “Một năm khởi đầu từ mùa Xuân. Một đời khởi đầu từ tuổi trẻ. Tuổi trẻ là mùa xuân của nhân loại”. Bất cứ thời đại nào thanh thiếu niên cũng là mầm non tương lai của tổ quốc và dân tộc, đạo Phật cũng thế ... nhỏ hiện có cách sống thực dụng, manh động trong suy nghĩ và hành động. Họ không lễ phép với người lớn, bất hiếu với cha mẹ, bất kính thầy cô
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/564402_phat_giao_to_boi_dao_duc_cho_gioi_tre_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - KALACHAKRA VÀ LỄ QUÁN ĐẢNH
luân xa tim. Và thành phần thứ tư trong Kalachakra là trí giác bản lai đại lạc bất động tối thượng khi thanh tịnh được giọt tinh chất nơi luân ... –Kết quả Như trẻ sơ sinh khi chào đời, người nhập vào dòng pháp cũng thế, phải làm lễ Khai Tâm. Mục đích Khai Tâm là kích thích khả năng hoạt dụng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/56F659_kalachakra_va_le_quan_danh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để Phật giáo hưng thịnh: Yếu tố không gian
không được sử dụng vào mục đích riêng của bất kỳ tổ chức chính trị. Giả sử có thì cũng chỉ mang tính chất tạm thời, sau đó phải tiến hành hoàn trả ... bình hòa (thiền định), có nhận thức siêu việt có khả năng tự mình và hướng dẫn người khác tu tập (trí tuệ), không phải trao truyền bằng cách căn cứ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/52D008_de_phat_giao_hung_thinh_yeu_to_khong_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Có nên xây dựng lại tượng Phật Bamiyan?
từ Hy Lạp, Thổ Nhĩ Kỳ, Ba Tư, Trung Quốc và Ấn Độ không được tìm thấy ở bất kỳ nơi nào khác trên thế giới.Nhưng năm ngoái, UNESCO thông báo rằng ... lại bức tượng nhỏ thì khả thi hơn, nhưng dường như điều đó sẽ không xảy ra.Thay vào đó họ đang làm việc với các đội đến từ Nhật Bản và Ý để bảo tồn các
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/5AD200_co_nen_xay_dung_lai_tuong_phat_bamiyan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Có nên xây dựng lại tượng Phật Bamiyan?
cho thấy một sự pha trộn của các ảnh hưởng từ Hy Lạp, Thổ Nhĩ Kỳ, Ba Tư, Trung Quốc và Ấn Độ không được tìm thấy ở bất kỳ nơi nào khác trên thế ... cón đủ chi tiết để xây dựng lại và việc xây dựng lại bức tượng nhỏ thì khả thi hơn, nhưng dường như điều đó sẽ không xảy ra. Thay vào đó, họ đang
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5AC000_co_nen_xay_dung_lai_tuong_phat_bamiyan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không dối trá
biết thì dựa cột mà nghe”. Phải biết học cách lắng nghe từ người lớn cũng như kẻ nhỏ vì “hậu sinh khả úy”, kẻ sinh sau cũng có nhiều điều đáng cho ... trả giá bằng một sự cô đơn khủng khiếp, vì “Một lần bất tín, vạn lần bất tin”. Người ta không thể để cho bạn dối lừa quá tam ba bận, dĩ nhiên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/736659_khong_doi_tra.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vọng Tưởng Luân Hồi
động như một vị Phật; chúng ta cũng không tiên liệu một khả năng như vậy trong khi vẫn là một con người. Bất cứ thẩm quyền nào chúng ... Đức Phật mà điều ấy được người thuyết giảng chuyển tải trong khả năng cao nhất - tự học hỏi tối đa cũng như giảng dạy cho người khác. Tôi không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/72C048_vong_tuong_luan_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thực tại và nhận thức
tâm hồn. Đôi khi trong những khoảnh khắc lắng đọng của trạng thái trầm tư, ta có cảm giác rằng dòng chảy ý thức không khác mấy so với cảm giác trong dòng chảy vận động của vật chất - vậy liệu bản thân tư duy có thể không phải là một bộ phận của thực tại chăng? hay nội dung của tư
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/7BC401_thuc_tai_va_nhan_thuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương Thanh: Ai cũng có quyền lên tiếng trước những gì làm phương hại tôn giáo mình đang theo
Định. Luôn đươc biết tới như một tín đồ lâu năm của đạo Phật, ca sĩ Phương Thanh đã không giấu được sự bất bình trước sự việc đang làm rùm beng dư luận ... bất cứ tôn giáo nào cũng phải có những giới hạn họ không thể vượt qua. Riêng trong đạo Phật, người tu hành ngoài việc giữ nghiêm giới luật còn phải là
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5B4243_phuong_thanh_ai_cung_co_quyen_len_tieng_truoc_nhung_gi_lam_phuong_hai_ton_giao_minh_dang_theo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ ngọn cỏ đến ngôi sao
Từ ngọn cỏ đến ngôi sao 11/02/2013 08:03 (GMT+7) Số lượt xem: 70499Kích cỡ chữ: GN Xuân - Núi cao là một tứ thơ bất tuyệt trong cổ thi. Lên núi, lên cao, là để gần trời xa đất, xa những phiền muộn, tục lụy, danh lợi nhỏ nhen của cuộc đời. Vì vậy mà chùa ngày xưa thường xây trên núi, trên cao. Sư ở trên cao ... trời, để làm thơ. Vấn dư hà sự thê bích sơnTiếu nhi bất đáp tâm tự nhànĐào hoa lưu thủy điểu nhiên khứBiệt hữu thiên địa phi nhân gianHỏi ta sao ở núi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77E459_tu_ngon_co_den_ngoi_sao.aspx