Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Văn Tế Thập Loại Chúng Sanh
dương: “Tiết tháng bảy mưa dầm sùi sụt Toát hơi may lạnh buốt xương khô” … Sau khi dẫn từ cõi dương vào cõi âm, kể về Thập loại chúng sanh … “Hồn ... riêng đối với cha mẹ, mà là với tất cả chúng sanh. Đọc văn Chiêu hồn của Nguyễn Du, chúng ta đã cùng Tố Như Tử tụng đọc lại những lời chỉ dạy
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52C20A_nguyen_du_va_van_te_thap_loai_chung_sanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VIỆN CHUYÊN TU HƠN 10.000 NAM NỮ PHẬT TỬ VỀ THAM DỰ "LỄ HỘI VU LAN"
hướng về các đấng sanh thành.Mong rằng không chỉ tháng bảy chúng ta mới Báo hiếu và tri ân mà ngày nào cũng là ngày Báo hiếu, ngày nào cũng là ngày ... vai gầy gánh nặng đàn con thơ.Theo chương trình đúng 7h30 xướng tụng bài sám Vu Lan, đến 8h00 đại đức Thích Thiện Thuận trưởng BTC phát biểu lời khai
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5EC001_vien_chuyen_tu_hon_10000_nam_nu_phat_tu_ve_tham_du_le_hoi_vu_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Mẫu Chuẩn Đề Vương Bồ tát
Phật Mẫu Chuẩn Đề Vương Bồ tát Trí Bửu 10/04/2012 20:43 (GMT+7) Số lượt xem: 101952Kích cỡ chữ: Trong kinh Chuẩn Đề Đại Minh Đà La Ni có ghi Bồ tát Chuẩn Đề là hóa thân của Đức Quán Thế Âm, thị hiện vào trong sáu đường sanh tử để hóa độ chúng sanh. Bồ tát Chuẩn Đề có thệ nguyện hộ trì Phật pháp và hộ mạng cho những chúng sanh nghiệp chướng sâu dày, thân nhiều tật bệnh… Phật Mẫu Chuẩn Đề tên Phạn là Cundì, tên Hán văn là Thất Câu Chi Phật Mẫu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5EC441_phat_mau_chuan_de_vuong_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự cần thiết của Bồ-tát trong xã hội hiện đại
đạo, hạ hóa chúng sanh của Bồ-tát được thực hiện liên tục trong vô lượng kiếp để hoàn thiện chính mình và chuyển hóa người khác cùng thăng hoa tri thức và đạo đức, cho đến khi viên mãn quả vị Vô thượng Chánh đẳng giác. Trên bước đường giáo hóa độ sanh, dù là Bồ-tát từ quả hướng nhân hay Bồ-tát từ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53741B_su_can_thiet_cua_bo_tat_trong_xa_hoi_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHI THỨC TẮM PHẬT
hữu vị tằng hữu pháp (Trung Bộ III), lời mở đầu của bản chú giải truyện Bổn Sanh (Nidānakatha)[1]. Theo bộ Đại sự (Mahāvastu), khi Thái tử ra ... gũi bạn lành; 5; chứng huệ vô lậu; 6. thường gặp chư Phật; 7. luôn hành trì chánh pháp; 8. làm đúng với lời nói; 9. tuỳ ý sanh vào quốc độ chư
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7B5441_nghi_thuc_tam_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về Lễ Tắm Phật
bổn (Trường Bộ II), kinh Hy hữu vị tằng hữu pháp (Trung Bộ III), lời mở đầu của bản chú giải truyện Bổn Sanh (Nidānakatha)[1]. Theo bộ Đại sự (Mahāvastu ... . làm đúng với lời nói; 9. tuỳ ý sanh vào quốc độ chư Phật; 10. nếu sanh trong nhân gian thì sanh vào dòng họ tôn quý, được người
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/526059_tim_hieu_ve_le_tam_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược ý "tiết Trung Nguyên Phổ Độ" xá tội vong nhân trong đại lễ Vu Lan Phật giáo Bắc truyền
Độ chúng sanh do Ngài Địa Tạng Bồ Tát làm giáo chủ được ra đời. Ngày 30 tháng bảy đóng cửa địa ngục của Đạo Giáo trở thành ngày phổ độ chúng ... tụng “Tháng bảy ngày rằm xá tội vong nhân”. Lập Đàn Chẩn Tế “Phóng Diệm Khẩu” bạt độ hết thảy các loài cô hồn ngạ quỷ thoát khổ địa ngục, vãng sanh
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5B4040_luoc_y_tiet_trung_nguyen_pho_do_xa_toi_vong_nhan_trong_dai_le_vu_lan_phat_giao_bac_truyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA CỦA BẤT NHỊ TRONG PHẬT GIÁO
nguyên 399 CN), ông từ biệt Huệ Viễn đi Tứ Xuyên. Huệ Viễn khuyên em ở lại hết lời mà không được, bèn than rằng “Người đời đều thích đoàn tụ ... lãnh lời Phật phó thác, là không nhập Niết Bàn. “Tăng Nhất A Hàm Kinh” quyển 44, “Di Lặc Hạ Sinh Kinh” quyển 1, nói : “Đại Ca Diếp cũng không về cõi
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53C202_y_nghia_cua_bat_nhi_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm Phương Cách Để Đối Trị Sân Hận
, hay hành động hoặc lời nói của ta phát xuất từ lòng tham. Tất cả chúng sanh đều khổ đau như thế do sự độc hại của vọng tưởng, mà như Đức Phật ... , cần làm như sau: vun trồng tâm từ, vun trồng tâm bi, vun trồng tâm xả. . . . Đừng để ý, đừng quan tâm đến người đó. Nếu oán ghét nổi lên, hãy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5F521A_nam_phuong_cach_de_doi_tri_san_han.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự Khác Biệt Giữa A La Hán Và Bồ Tát Là Gì?
là Bồ tát. 2. Khác nhau về ý nghĩa: A la hán chỉ là phiên âm từ tiếng Phạn Arahat. Chữ Arahat hay A la hán có 3 nghĩa: Sát tặc, Vô sanh và Ứng ... Ngài cũng đều giết sạch hết, nên gọi là sát tặc. Vô sanh đồng nghĩa với Niết bàn. Nghĩa là các Ngài đã đạt được một trạng thái tâm lý yên tịnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5AC203_su_khac_biet_giua_a_la_han_va_bo_tat_la_gi.aspx