|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi chết ta sẽ đi về đâu?
:Chúng
sanh ở cảnh giới Ngạ quỷ do vì có khổ vui xen lộn nên có sự dâm dục.Ở
cõi này khi hai giống giao hợp, trong tâm khoái lạc tột ... có khổ vui xen lộn nên có sự hành dâm.
Ở cõi này khi hai giống giao hợp, trong tâm khởi niệm khoái lạc tột độ
liền có chất bất tịnh chảy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5FC242_khi_chet_ta_se_di_ve_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi Chết Ta Sẽ Đi Về Đâu?
có khổ vui xen lộn nên có sự dâm
dục.Ở cõi này khi hai giống giao hợp, trong tâm khoái lạc tột độ liền
có chất bất tịnh chảy ra.
b.2 Nghiệp ... có khổ vui xen lộn nên có sự
hành dâm. Ở cõi này khi hai giống giao hợp, trong tâm khởi niệm khoái
lạc tột độ liền có chất bất tịnh chảy
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/77661B_khi_chet_ta_se_di_ve_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vầng trăng chân thường trong thơ ca
)
Đó phải chăng là lời chú giải cho Pháp Bảo Đàn Kinh?
Thiền - với cái nhìn hồn nhiên, bao dung
của tâm đã thấu suốt bản chất của vạn vật trong ...
Một vầng trăng giữa lòng
Cho cõi mình trăng sáng.
(Thiên Anh)
Cõi mình - Đương sanh như thị tâm, chỉ
khi nào thấu hiểu điều đó, chúng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/57520A_vang_trang_chan_thuong_trong_tho_ca.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhận thức về tái sanh - chứng ngộ - vãng sanh
giới.
Tâm thức dừng lại ở ý chí mạnh và kinh nghiệm dồi dào dễ dàng nhập
định sơ thiền- nhị thiền- tam thiền, chìm đắm chiếm hữu nội sắc để tận
hưởng cảm giác hỷ lạc, xem đây là cảnh thiên đường trần gian. Khi thọ
mạng dứt lập tức tái sanh vào cảnh trời Sắc giới.
Tâm thức dừng lại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7E5049_nhan_thuc_ve_tai_sanh__chung_ngo__vang_sanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHÁT BÔ ĐỀ TÂM.
.
Vua hỏi lại :
- Tại sao không có công đức?
Ngài đáp:
- Xây chùa, chép kinh, độ tăng là tạo nhân hữu lậu, chỉ được hưởng thiện quả
nơi cõi Trời, cõi người, quả theo nhân như bóng theo hình, là phước đức, không
phải công đức. Công đức là do tu hành, trí rỗng rang, tâm sáng suốt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5AD442_phat_bo_de_tam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luận Hoa Nghiêm Niệm Phật Tam Muội - phần 2
là pháp
liễu nghĩa trung đạo Nhất thừa. Điều Ngài Phương Sơn đề xướng, chỉ ở chỗ
Thập trụ sơ tâm tức thành Chánh giác. Y cứ vào giáo lý để phán ... Luận Hoa Nghiêm Niệm Phật Tam Muội - phần 2
15/08/2011 18:04 (GMT+7) Số lượt xem: 216802Kích cỡ chữ:
III/ Phần Hỏi Đáp Để Giải Quyết Các Điều Nghi
1/ Hỏi: Năm môn kể trên, nên từ một môn mà vào hay vào cả năm môn?
Đáp:
Bậc thượng căn trí huệ bén nhạy, liễu ngộ được tự tánh Di Đà, toàn hiển
duy tâm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/564400_luan_hoa_nghiem_niem_phat_tam_muoi__phan_2.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp môn Tịnh độ theo Kim Cang thừa
nên nhìn thấy cõi Tịnh Độ như thế nào, bên ngoài ta, bên trong ta, hay chính là tự tánh chân tâm? Đối với những hành giả sơ căn thì các con ... hành giả sơ căn cần phải biết:(I) Quán tưởng cõi giới Tịnh Độ của Đức A Di Đà(II) Vun bồi công đức(III) Phát khởi Bồ Đề Tâm(IV) Phát nguyện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/567019_phap_mon_tinh_do_theo_kim_cang_thua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lý giải về "tình duyên kiếp trước"
tâm và tiến hành trong 49 ngày đầu sau
khi chết là lúc người chết đang ở trong trạng thái bất định, hoang
mang, sự cầu nguyện khiến họ được an ủi, linh hồn trở nên sáng suốt hơn,
để siêu thoát.
Các chuyên gia nghiên cứu về tâm linh cho rằng, tiền duyên là những mối
nhân duyên
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5AC249_ly_giai_ve_tinh_duyen_kiep_truoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời xin lỗi muộn
đã vất
vả ngày xưa. Con không muốn ai ẵm bồng bé lâu, sợ “mất phần” mình. Con
không thích bé quấn quýt ai nhiều hơn con. Con chẳng yên tâm khi giao ... mất, con mới nhận ra, mình chưa xứng để được
nhận.
Ngày con về làm dâu, nhà mình hầu như chẳng có gì. Từ lo đám cưới,
tới những món vật dụng cơ bản
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/535248_loi_xin_loi_muon.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý Nghĩa Câu Chú: OM MANI PADME HUM
xem như có ảnh hưởng thanh tịnh hóa :
- OM thanh tịnh hóa bản thân ;
- MA thanh tịnh hóa lời nói ;
- NI thanh tịnh hóa tâm thức ;
- PAD ... khát và giận dữ, nhờ thần chú
mà được chuyển hóa trở về bản chất thực của chúng, trí giác của sáu bộ
tộc Phật thể hiện trong tâm giác ngộ. (Chú
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7FD208_y_nghia_cau_chu_om_mani_padme_hum.aspx
|