Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa và trái tim Bồ tát Thích Quảng Đức sáng ngời bất diệt
thức nương về giúp sinh linhHỡi ai mộng ảo đang còn mộngHãy gấp tỉnh đi kẻo giật mình.8-4 nhuần Quý mão ( 1963)Tỳ khưu THÍCH QUẢNG ĐỨCSau hơn 40 năm ... khắp cả nước. Thành phố Vũng Tàu, ngày 15 tháng 5 năm 2005Kính gởi: Ban Phật giáo Việt NamViện nghiên cứu Phật học Việt Nam716, Nguyễn Kiệm, quận
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/526010_ngon_lua_va_trai_tim_bo_tat_thich_quang_duc_sang_ngoi_bat_diet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi lễ Phật giáo trong vai trò hoằng pháp và đời sống tâm linh
với hoàn cảnh xã hội Việt Nam, chảy dài theo dòng lịch sử dân tộc Việt Nam. Kể từ khi Phật giáo du nhập vào nước ta đến nay đã hơn 2000 năm, trên đời ... lễ để làm tăng thêm phần bi ai trong những khóa lễ cầu siêu. Điều này làm mất đi tính truyền thống trong văn hóa nghi lễ vốn tồn tại hàng ngàn năm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7ED60B_nghi_le_phat_giao_trong_vai_tro_hoang_phap_va_doi_song_tam_linh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cổng làng biểu tượng văn hóa của làng quê bắc bộ
Bình, chủ yếu là những vùng trồng lúa và có văn hoá làng xã. Có làng giàu, có làng khoa bảng, có làng nghề... tất cả những ... đất lề, quê thói, làng đã đủ tuổi để cất dựng nên một chiếc cổng. Dù to dù nhỏ, dù xây bằng gạch hay ghép đá, chiếc cổng làng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/734240_cong_lang_bieu_tuong_van_hoa_cua_lang_que_bac_bo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chứng tích văn hóa Thăng Long ở chùa Thánh
Chứng tích văn hóa Thăng Long ở chùa Thánh 27/06/2011 17:57 (GMT+7) Số lượt xem: 78810Kích cỡ chữ: (ĐVO) Giữa những khối nhà cao tầng, vuông vức của ĐH Sư Phạm bỗng hiện lên khoảng không gian xanh ngắt, cổ kính của một ngôi chùa gần 1.000 năm tuổi. Theo sử sách, chùa Thánh Chúa được xây dựng từ giữa ... Nguyên Phi Ỷ Lan.Được coi là một trong những di tích quý hiếm còn lại từ thời Lý, một chứng tích văn hóa Thăng Long, chùa Thánh Chúa gồm nhiều hạng mục
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/7E5213_chung_tich_van_hoa_thang_long_o_chua_thanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài điều căn bản về phong trào Phật giáo
thoại của anh Cao Huy Thuần. Thời Đại Mới: Hôm nay là 30-4, ngày kỷ niệm chấm dứt chiến tranh ở Việt Nam. Năm ngoái, anh đã có một bài trò chuyện với VietnamNet. Năm nay, chúng tôi cũng mời anh tiếp tục chuyện trò như thế, không phải vì một mục tiêu chính trị nào, mà để góp phần
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/535602_vai_dieu_can_ban_ve_phong_trao_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRÍ QUANG TỰ TRUYỆN: Không vẫn hoàn không.
điều thầy Thích Trí Quang tự nói về mình. Từ đầu năm 2011, tuy đã được đọc các bài giới thiệu và trích đoạn của tập sách nầy trên mạng lưới ... Trí Quang là một hành giả với bút lực dồi dào từ khi còn trẻ tới hồi đại lão như hôm nay. Nói về công phu biên dịch kinh sách, chỉ riêng năm 2011
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5FD448_tri_quang_tu_truyenkhong_van_hoan_khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bé gái ở Đại Kapilavastu
Phật Gotama, Nxb. Phương Đông 2011, tr.70. 4. H.W. Schumann, tr.58; Hajime Nakamura, tr.70 -71 5. Kinh Tăng nhất A-hàm, chương Năm pháp ... bố Kapilavastu thuộc đất nước mình, năm 1961, Chính phủ Nepal “đổi tên” Tilaurakot và toàn thể vùng lân cận thành Kapilavastu 2. Sau đó, một cuộc khai
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/5FD649_be_gai_o_dai_kapilavastu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Di Lặc - biểu tượng tuyệt đối của hạnh phúc
Phật Di Lặc - biểu tượng tuyệt đối của hạnh phúc 08/02/2013 22:25 (GMT+7) Số lượt xem: 96054Kích cỡ chữ: Bày tượng Phật ở cung Đông Nam của phòng khách, phòng lễ tân hoặc của toàn bộ ngôi nhà để gia tăng vận may tài lộc. Bồ Tát Di Lặc được coi là vị Phật thứ 5, vị Phật cuối cùng sẽ xuất hiện trên trái đất sau khoảng 30.000 năm nữa, thay thế Phật Thích ca Mâu Ni. Trong Phật giáo Tây Tạng, Di Lặc được thờ cúng rất rộng rãi. Ở thế giới hiện đại
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77F458_phat_di_lac__bieu_tuong_tuyet_doi_cua_hanh_phuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THẦY CHÙA.
bây giờ đã tròn trăm tuổi, không còn vác cuốc đã mấy mươi năm, “sự nghiệp một đời” của thầy cũng chỉ đếm được chừng đó, không bớt cũng không thêm.Khi ... khác là thầy không còn cầm trên tay cây rựa như ngày xưa vì lớn tuổi. Nghe nói sau năm 1975, có lần có người lẻn vào chùa leo lên trần định lấy
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77F65A_thay_chua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Achema - Enlightened Being’s Writing/Words. Ngôn từ và cách hành văn của những Vị Giác Ngộ
Achema - Enlightened Being’s Writing/Words. Ngôn từ và cách hành văn của những Vị Giác Ngộ Kim Morris lược dịch – September 2011 07/09/2011 17:41 (GMT+7) Số lượt xem: 82276Kích cỡ chữ: Sự khác biệt giữa cách hành văn của những vị Giác Ngộ và của người cầm bút bình thường là gì?Nhìn vào ngôn ngữ họ đã xử dụng ... đọc một bản chính sẽ có mười cách thông hiểu khác nhau. Đây chính là cái gọi là đầy sự sống.Trong thời đại tân tiến ngày nay, người ta đổ lỗi cho ngôn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/575441_achema__enlightened_beings_writingwordsngon_tu_va_cach_hanh_van_cua_nhung_vi_giac_ngo.aspx