Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng Pháp Tự, Tuần lễ chuẩn bị kính mừng Phật A Di Đà thị hiện Giáng sinh
Hoằng Pháp Tự, Tuần lễ chuẩn bị kính mừng Phật A Di Đà thị hiện Giáng sinh 27/11/2011 07:52 (GMT+7) Số lượt xem: 83486Kích cỡ chữ: Hưởng ứng mùa Phật A DI ĐÀ thị hiện Giáng sinh PL.2555 – 2011. Vào ngày 15 - 21.11.2011, Trụ trì Hoằng Pháp tự (Hongbeopsa) ở ngoại ô thành phố Phủ Sơn (Pusan, thuộc Thiền ... nơi về tham dự, Trụ trì đã đại diện cho Ban tổ chức tuyên bố khai mạc có đoạn như sau : “. . . Tây phương Cực lạc cách xa chúng ta, qua bao nhiêu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/le-hoi/764049_hoang_phap_tu_tuan_le_chuan_bi_kinh_mung_phat_a_di_da_thi_hien_giang_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy sống với Phật A Di Đà trong mỗi chúng ta
Từ phụ xót thươngChứng giám lời nguyện này…”(đoạn trích trong Bài phát nguyện vãng sinh Cực lạc do Ngài Tsongkhapa viết năm 1395. Tuệ Uyển ... tất cả kinh điển Đại thừa Phật giáo nhắc đến, như là vị cha lành với tâm bi vô lượng, tâm nguyện vô cùng luôn luôn và lúc nào cũng dõi mắt hướng về những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/76C641_hay_song_voi_phat_a_di_da_trong_moi_chung_ta.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NÉT CHÍNH CỦA TƯ TƯỞNG NGUYỄN DU QUA TRUYỆN KIM VÂN KIỀU VÀ ẢNH HƯỞNG CỦA PHẬT GIÁO QUA THI PHẨM NÀY - HT. Thích Chơn Thiện
còn bay xa vào vùng trời tâm lý, trí tuệ cao vời nữa. Về "Hồng Nhan Bạc Mệnh": Hồng nhan bạc mệnh là một sự thật ở đời, qua các ... Tình Yêu: Từ thế kỷ 18 nhà thơ Nguyễn Du đã có quan niệm rất đặc biệt về hôn nhân và tình yêu. Kiều là hình ảnh đại biểu cho tiếng nói tình
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F4053_net_chinh_cua_tu_tuong_nguyen_du_qua_truyen_kim_van_kieu_va_anh_huong_cua_phat_giao_qua_thi_pham_nay__ht_thich_chon_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghẹn ngào ca khúc tình Mẹ từng gây xôn xao cư dân mạng
tháng qua đi, con lớn khôn với “nụ hồng giấu trong ngăn bàn, Lá thư viết vội, có tên rất lạ, chắc là người con thương rất nhiều”. Hay đến lúc “Một ngày con lớn, một ngày con khôn, một ngày con phải đi xa Mẹ” để rồi “con lại trở về bên Mẹ” và “con Mẹ vẫn bé như thiên thần”… “Nhật ký
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5BD649_nghen_ngao_ca_khuc_tinh_me_tung_gay_xon_xao_cu_dan_mang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỄN DU ĐÃ CHỊU ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO?
tập thơ mà cụ viết bằng chữ Hán để biết cuộc đời của cụ đã ảnh hưởng Phật giáo như thế nào mà viết về Nguyễn Du và Phật giáo thì ... NGUYỄN DU ĐÃ CHỊU ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO? Đại Lãn 16/11/2011 07:58 (GMT+7) Số lượt xem: 325359Kích cỡ chữ: Viết về cụ Nguyễn Du mà chúng ta không nói đến lòng thương vô hạn của cụ đối với chính mình đối với tha nhân, đối với xã hội thì đó là một vấn đề thiếu sót; viết về
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/73C44B_nguyen_duda_chiu_anh_huong_phat_giao_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bạch thủ tương tri do án kiếm!*
Minh tức Đào Tiềm, hiệu Uyên Minh, nhà thơ lớn đời Đông Tấn, người đã trả áo từ quan về vui cảnh điền viên, có bài Quy khứ lai từ rất nổi tiếng. Ông sống thanh cao, và rất yêu hoa cúc, làm nhiều bài thơ về hoa cúc. Trong hai mươi bài thơ Ẩm tửu có câu “Thái cúc Đông ly hạ, du
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/huynh-ngoc-chien/5BC64B_bach_thu_tuong_tri_do_an_kiem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRÍ QUANG TỰ TRUYỆN: Không vẫn hoàn không.
nầy, Tuệ Trung Thượng Sỹ, thầy của Phật hoàng Trần Nhân Tông đã đọc bài kệ : Vô tâm là vô đạo Có đạo chẳng vô tâm ... xử; đã sống và viết trong cái không mênh mông rỗng lặng đó. Tiếng chuông công phu khuya từ chùa Hàn Sơn ngày xưa dóng lên từ một sơn tăng đã trở về
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5FD448_tri_quang_tu_truyenkhong_van_hoan_khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo đóng góp cho sự nghiệp dựng nước và giữ nước
nước về tôn giáo, chức sắc, nhân sỹ Phật giáo tại hội thảo khoa học những vấn đề lý luận và thực tiễn trong công tác quản lý nhà nước đối với ... hỗ trợ các Học viện Phật giáo (hiện có ở Hà Nội, TP.HCM, Huế và Cần Thơ) nâng cao trình độ Phật học về khoa học tự nhiên và xã hội, tương đương
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/575003_phat_giao_dong_gop_cho_su_nghiep_dung_nuoc_va_giu_nuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Về từ "Vô vi" trong bài kệ "Quốc Tộ " của Thiền sư Pháp Thuận
dứt bỏ, chấm dứt, lại hiểu là tức là để dịch như thế là quá sai! Xem thêm Bài viết của Ðào Nguyên: Một số ghi nhận về mảng thơ dịch liên ... Về từ "Vô vi" trong bài kệ "Quốc Tộ " của Thiền sư Pháp Thuận Đào Nguyên 22/12/2011 09:12 (GMT+7) Số lượt xem: 192339Kích cỡ chữ: Chúng tôi, qua bài viết này, với tư cách là người học Phật, có những nghiên cứu về Văn học Phật giáo Việt Nam, xin được góp phần biện minh làm sáng rõ thêm về
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/735049_ve_tu_vo_vi_trong_bai_ke_quoc_to__cua_thien_su_phap_thuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nước giếng trong (phần 1)
hay hơn. Nhưng đó là ý kiến của tôi về sau này. Thuở đó, thơ trong Quốc văn giáo khoa thư phần nhiều là như vậy, chẳng hay nhưng có vần có điệu ... ướt sũng bến đò. Ảnh minh họa Lúc nhỏ, đọc câu thơ, tôi bùi ngùi. Lớn lên, hiểu thêm rằng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/77440A_nuoc_gieng_trong_phan_1.aspx