Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa làng Cảnh Dương&ký ức tuổi thơ của tôi
An vào lập nghiệp trên vùng đất cát ven sông Ròn, sau khi làng xóm ổn định, đã bắt tay vào việc xây dựng một số công trình đền, chùa, am miếu để thờ ... hoặc tới ngồi nghỉ đón gió lành, ngắm hoa sen, hoa súng khoe sắc hồng, sắc trắng trên mặt ao xanh. Rời ao chùa, bước lên 7 bậc tam cấp là đến cổng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/76D649_chua_lang_canh_duongky_uc_tuoi_tho_cua_toi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kệ Thỉnh Chuông Đại Hồng
lặng
Hết sầu thương
Tập buông thả
Thôi vấn vương
Lắng nghe thấu
Tận nguồn cơn
Học nhìn lại
Hiểu và thương.
7.
Chuông đại hồng mới vọng
Tiếng kệ xướng đã vang
Trên vọng tới thiên đường
Dưới thông về địa phủ.
8.
Nam
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/52D042_ke_thinh_chuong_dai_hong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bình an nội tại giúp học sinh đương đầu thi cử
3 trường đại học hàng đầu cho thấy những lợi ích của việc giảng dạy
"chánh niệm" trong các trường học, đã cung cấp căn cứ đầu tiên rằng các
bài ... bài thi tốt hơn.
Thực tập chánh niệm giúp con người ta sáng suốt, tập trung tốt hơn - Ảnh minh họa
Hơn 250 học sinh tại 6 trường, tuổi từ
12
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/537218_binh_an_noi_tai_giup_hoc_sinh_duong_dau_thi_cu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TẠI SAO TAY ĐỨC PHẬT CHẠM ĐẤT
Sư Nhất Hạnh
Một
trong những biểu tượng của Đạo Phật, Đức Phật Gautama ngồi thiền với bàn tay
trái để ngửa trên đùi Ngài, trong khi tay phải chạm đất. Những năng lực ma quỷ đã cố gắng để đẩy Ngài
ra khỏi chỗ ngồi, bởi vì vua của chúng, Ma vương, cho rằng vị trí ấy ở dưới
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5B4600_tai_sao_tay_duc_phat_cham_dat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghĩ từ một “siêu đám cưới”
, nhiều em học sinh ở mảnh đất ấy phải bỏ dở dang chuyện học
vì thiếu tiền, không sách vở. Xa hơn một tẹo là dải đất miền Trung hai mùa mưa
nắng vẫn còn đó những người nông dân bám đất, hoặc bỏ quê đi mưu sinh xứ người…
Xa hơn, trên đất nước mình, trên những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/575002_nghi_tu_mot_sieu_dam_cuoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật và cây cỏ
ảnh Đức Phật được bảo hộ bởi con rắn cũng là một bài học gián tiếp về lợi ích của sự phát triển lòng từ bi.
Tuần thứ tư
Đức Phật ngồi ... lễ cày đất ở
ngoại thành Kapilavtthu. Siddharta được đi theo cha. Cậu bé ngồi nhìn
diễn tiến buổi Lễ dưới một gốc cây mà trong Patåhamasambodhi
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/536218_duc_phat_va_cay_co.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngày cuối lễ Kalachakra tại Hoa Kỳ
đắp y 5 hoặc 7 điều. Nhưng một tu sĩ Việt Nam hơn 40 tuổi đời đã thượng lên chiếc y 25 điều ngang bằng với vị Pháp chủ ở Đạo tràng và ngồi trên lễ ... Trang ở Việt Nam, cũng ngần ngại quyết định, bởi cả nể chư Tăng trên đất khách.Tình nguyện viên Việt Nam, Mỹ, Trung Quốc rất ư nhiệt tình. Ở Mỹ, việc
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/7F501A_ngay_cuoi_le_kalachakra_tai_hoa_ky.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Trẻ niệm chú Đại bi đúng cách sẽ rất tốt”
đến 03 bài là đủ. Ngoài giờ trì niệm, đến giờ học thì để
cho các cháu học, dạy cho các cháu làm việc theo thời dụng biểu gia
đình.
Mỗi ... Hòa thượng Thích Giác Quang (chùa Quan Âm Tu
Viện - Đồng Nai) thì những danh hiệu trên đây, đức Phật đã trực tiếp
hướng dẫn cho ngài A Nan và Đại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7FD048_tre_niem_chu_dai_bi_dung_cach_se_rat_tot.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chút chạnh lòng ngẫu hứng Mùa Xuân
học Phật giáo VN nói
riêng, bốn câu kệ của Mãn Giác Thiền Sư (1052 – 1096) trong bài “Cáo Tật Thị Chúng” cũng là quá đủ để nói về mùa xuân thế ... qua sân trước một cành mai.
Nhưng điều kỳ lạ muốn nói là ở chổ hai bài kệ của hai vị thiền sư ở
hai bờ đất
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/56504A_chut_chanh_long_ngau_hung_mua_xuan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIẢNG LUẬN DUY BIỂU HỌC
GIẢNG LUẬN DUY BIỂU HỌC
Nhất Hạnh
Lá Bối Xuất Bản 1996
07/10/2011 09:12 (GMT+7) Số lượt xem: 146424Kích cỡ chữ:
GIẢNG LUẬN DUY BIỂU HỌCNhất HạnhLá Bối Xuất Bản 1996
PHẦN
DẪN NHẬP
DUY
BIỂU NGŨ THẬP TỤNG
Tụng
đây có nghĩa là một bài kệ, tiếng phạn là Karika. Ngũ thập
tụng là năm ... vậy là đánh mất phần biểu hiện. Vì vậy các nhà học
Phật sau này dịch là Duy Biểu để nắm lại phần thiếu
đó. Trong Duy Thức Ba Mươi Bài Tụng đó, chữ
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/52560B_giang_luan_duy_bieu_hoc.aspx
|