Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
năm Phật giáo Việt Nam" Xin bàn một chút về lý thuyết, không ra ngoài phạm vi của đề tài năm 1963. Thế nào là "dấn thân"? Năm 1963 chẳng phải là dấn thân đó sao? Như đã nói, các nhà lãnh đạo Phật giáo hồi đó luôn luôn muốn hành động của mình không
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/767011_phat_giao_muon_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xã hội dựa trên hai trụ cột: tri thức và lòng trắc ẩn
thế nào một nhà khoa học Việt Nam có được tiếng nói riêng? Thật khó nói. Riêng nhóm vật lý lý thuyết thuộc đại học Paris VI ... vật lý danh tiếng, nguyên giám đốc nghiên cứu trung tâm Nghiên cứu khoa học quốc gia Pháp (CNRS), giáo sư đại học Paris VI, từ xa ông
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/76D60A_xa_hoi_dua_tren_hai_tru_cot_tri_thuc_va_long_trac_an.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa cái chết theo quan điểm Phật Giáo
này. Hơn nữa đấy cũng là một dịp để nhắc nhở chúng ta về một nguyên tắc thật căn bản trong giáo lý nhà Phật là không có ... tôi" ấy. Phật Giáo không hướng vào một Vị Sáng Tạo để xây dựng giáo lý của mình bằng cách dựa vào sự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/537452_y_nghia_cai_chet_theo_quan_diem_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Cái kim bọc trong giẻ lâu ngày cũng lòi ra”
minh triết” là thiền Phật giáo, “sách viết về lối sống” của ông ta là triết lý sống nhà Phật... như một số cơ quan truyền ... phát điểm như “Vô thượng sư” Thanh Hải, đó là tiếp cận các nhà sư và tìm hiểu giáo lý đạo Phật, sau đó tuyên bố mình đã “chứng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/77C04B_cai_kim_boc_trong_gie_lau_ngay_cung_loi_ra.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHIẾN TRANH VÀ HÒA BÌNH THEO QUAN ĐIỂM CỦA PHẬT GIÁO
sử dụng bạo lực có thể biện minh được không? Giáo lý của nhà Phật nhắm vào một tình trạng hoàn toàn bất bạo động, dựa trên ... giá trị của Phật giáo ý niệm này đã biểu hiện rỏ nét. Dù nói như vậy không có nghiả là Phật tử luôn đưọc sống trong an lành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76520A_chien_tranh_va_hoa_binhtheo_quan_diem_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài điều căn bản về phong trào Phật giáo
lam là bắn vào văn hóa, không phải riêng gì của Phật giáo, mà của truyền thống, của dân tộc. Các nhà lãnh đạo phong trào nhìn vấn ... ". Triết lý Phật giáo nhấn mạnh trên "nghiệp". Nghiệp, tức là hành động. Hành động có thiện, có ác. Chống, là chống cái ác của hành động, không
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/535602_vai_dieu_can_ban_ve_phong_trao_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần Nhân Tông - Sở đắc giải thoát và Tư tưởng Phật học
sử - Dựa theo sử liệu của Nguyễn Lang trong “Phật Giáo Việt Nam Sử Luận”, tập I, nhà xuất bản Văn học - Hà Nội, 1994, và sử liệu trong ... diệt diệt dĩTịch diệt vi lạc” Hai câu cuối bài kệ trên là chỗ về của người tu sĩ Phật giáo, là nội dung mà Bồ tát Tuyết Sơn (trong bản
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56F412_tran_nhan_tong__so_dac_giai_thoat_va_tu_tuong_phat_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo có thể giải quyết các vấn đề trong học đường
Phật giáo có thể giải quyết các vấn đề trong học đường 08/09/2012 08:34 (GMT+7) Số lượt xem: 82979Kích cỡ chữ: Chuyên gia thiền, tiến sĩ Tamara Ditrich, đã lên kế hoạch sử dụng giáo lý Phật giáo để giúp các giáo viên trong vùng giải quyết các vấn đề ngày nay như ... tốt hơn "Sẽ không có thiên vị về tôn giáo trong khóa học này, nó sẽ chỉ giúp cho các giáo viên, những người muốn thử các kỹ thuật Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5F4208_phat_giao_co_the_giai_quyet_cac_van_de_trong_hoc_duong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tột cùng của cái Ác!
đó. Người xưa đã có câu: "Nhân bất học bất tri lý". Khi không được giáo dục thì những thanh niên đó nhận thức các vấn đề kém. Từ đó có ... hợp 3 môi trường: Gia đình - nhà trường - xã hội. Nếu chỉ có giải pháp đơn thuần từ ngành giáo dục hay văn hóa thì cũng không tạo ra
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5B460A_tot_cung_cua_cai_ac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
nghiệm "50 năm Phật giáo Việt Nam"Xin bàn một chút về lý thuyết, không ra ngoài phạm vi của đề tài năm 1963. Thế nào là "dấn thân"? Năm 1963 chẳng phải là dấn thân đó sao? Như đã nói, các nhà lãnh đạo Phật giáo hồi đó luôn luôn muốn hành động của mình không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/727219_phat_giao_muon_gi.aspx