Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô Thường
là cái vui mong manh, rốt cuộc không thoát ly sự khổ được. Ngài dạy: Chúng sanh mang không biết bao nhiêu cái khổ trong người: sanh, già, bệnh, chết ... gì cầm giữ lại được. Ðó chính là ái biệt ly khổ. Ðối với những người, những vật mình ghét, muốn tránh cho khuất mắt mà không thể tránh được; mình muốn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/57C640_vo_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về Thành đạo
gia đình, sống đời sống thoát ly gia đình. Ta xuất gia như vậy, kẻ đi tìm cái gì chí thiện, đi tìm con đường vô thượng tối thắng, hướng đến tịch tịnh ... trừ khát ái, để đưa đến ly tham, đoạn diệt, Niết-bàn”.[7]Như vậy, sau khi thành đạo, đối với con đường hoằng pháp, Ngài nói: “Ngài thuyết pháp không
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/735008_huong_ve_thanh_dao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về THÀNH ĐẠO
, xuất gia từ bỏ gia đình, sống đời sống thoát ly gia đình. Ta xuất gia như vậy, kẻ đi tìm cái gì chí thiện, đi tìm con đường vô thượng tối thắng, hướng ... hành động, sự vứt bỏ mọi chấp trước, sự diệt trừ khát ái, để đưa đến ly tham, đoạn diệt, Niết-bàn”.[7] Như vậy, sau khi thành đạo, đối với
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/thanh-dao/735201_huong_ve_thanh_dao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài nét về ý nghĩa tắm Phật
rất rõ trong 8 câu đầu của bài kệ: “Ngã kim quán mộc chư Như Lai Tịnh trí trang nghiêm công đức tụ Ngũ trược chúng sanh linh ly cấu Ðồng chứng Như Lai tịnh pháp thân Già Da thành lý bất tằng sanh Ta la thọ gian bất tằng diệt Bất sanh bất diệt lão Cù Ðàm Viễn ly
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7F4440_vai_net_ve_y_nghia_tam_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô thường
không thoát ly sự khổ được. Ngài dạy: Chúng sanh mang không biết bao nhiêu cái khổ trong người: sanh, già, bệnh, chết là khổ. Đó là cái khổ thường tình ... . Đó chính là ái biệt ly khổ. Đối với những người, những vật mình ghét, muốn tránh cho khuất mắt mà không thể tránh được; mình muốn lờ đi nhưng nó cứ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7BC408_vo_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp an cư của Tăng
đời sống ly dục, tịch tịnh của một vị A-la-hán. Đời sống ấy được thực hành miên mật, đầy đủ bốn chất liệu thanh tịnh, gồm: - Thanh tịnh về biệt giải ... Thế Tôn, nuôi thân bằng một bình bát, khất thực ngày một bữa đúng ngọ, ngủ nghỉ qua đêm dưới gốc cây, nơi rừng vắng hay ở những hang động, che thân bằng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7AD403_phap_an_cu_cua_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cây phướn ở chùa Phật
tạo phan sẽ được lìa khỏi 8 nạn khổ, sinh về Tịnh độ 10 phương của các Đức Phật và theo kinh Quán đảnh 12, tạp phan ngũ sắc sẽ thoát ly được bệnh khổ ... của giới, định, tuệ, giải thoát, đại tuệ, phương tiện, vô ngã, ngộ duyên khởi, ly thiên kiến và không, vô tướng, vô nguyện. Vì thế, thắng lợi tràng đại
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7BD643_cay_phuon_o_chua_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THAY ĐỔI SỐ MỆNH
đó, Angulimàla càng cố công tu tập và nhẫn chịu mọi sự oán nghịch. Với tâm xả ly và sự tinh tấn hành trì giáo pháp, dần dần Angulimàla đã vượt qua được ... bình an trở lại chùa trước sự ngạc nhiên của vị thầy. Thấy người đệ tử chẳng những không chết mà khí sắc còn tốt hơn trước, vị thầy lấy làm lạ bèn hỏi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5FD24B_thay_doi_so_menh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật trước vấn đề trợ tử
thuốc pentobarbital mạnh với mục đích trợ tử, nhưng không chết mà lâm vào tình trạng hôn mê, khi BS Chaussoy tắt máy hô hấp nhân tạo và tiêm chlorure ... bệnh trong tình trạng hôn mê hoặc lú lẫn, không còn khả năng yêu cầu trợ tử (như trường hợïp Terri Schiavo). Trợ tử không tùy ý (euthanasie involontaire
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/525200_dao_phat_truoc_van_de_tro_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm thế nào để đạt được sự Giải Thoát ?
chướng ngại này tan biến thì một sự an bình sẽ tỏa rộng tương tự như "những phút êm ả" nơi đồng áng vào lúc hoàng hôn. Đấy cũng chính là lúc ... giảng có chiều dài trung bình" và cũng là một trong số các bộ Kinh quan trọng nhất của Phật giáo nguyên thủy. Trung A Hàm tuy vẫn còn vài đoạn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/52C04B_lam_the_nao_de_dat_duoc_su_giai_thoat_.aspx