Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ký ức thành cổ Bình Định
đạo hiểu sâu xa thêm cái lẽ vô thường nơi cõi trần thế.Cây gòn ở đây nhiều lắm và còn được trồng lan ra ở cả ngoài phố chợ nữa. Tán gòn giao nhau trùm mát các lối đi, nhiều khoảng đất rộng rãi trong thành, nó tạo nên một vùng xanh um cổ thụ. Hiếm thấy ở bất kỳ đâu như ở thành Bình Định, khi vô
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7E524A_ky_uc_thanh_co_binh_dinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ký ức thành cổ Bình Định
vẫn ngân nga xuống phố, nhưng dường như có vẻ u trầm hơn, thường gợi cho người mộ đạo hiểu sâu xa thêm cái lẽ vô thường nơi cõi trần thế.Cây ... một vùng xanh um cổ thụ. Hiếm thấy ở bất kỳ đâu như ở thành Bình Định, khi vô số những trái gòn kia đến mùa nở bông và sẵn sàng tung lên bầu trời
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7A5042_ky_uc_thanh_co_binh_dinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 10 năm sau khi tượng Phật bị phá hủy ở Afghanistan
hòa bình, và chúng tôi đã sống hòa đồng hàng trăm năm với các láng giềng, dù cho họ theo đạo Hindu hay đạo nào khác.Một người Afghanistan bình thường ... đại đa số dân Afghanistan không biết sống trong hòa bình nghĩa là gì; họ chỉ biết rằng hòa bình là điều mà họ vô cùng ao ước.Thủy Ngọc (Theo
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/725442_10_nam_sau_khi_tuong_phat_bi_pha_huy_o_afghanistan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Phố cơm không” giữa Sài thành
dày cộm. Bà cụ là một trong vô số những người nghèo chỉ mơ tới cơm trắng ở gần ga Sài Gòn mà không bao giờ dám liếc nhìn mấy tiệm cơm bình dân ... hàng cơm, phần lãi chủ yếu nhờ vào thức ăn, nên khi công nhân đến mua cơm không ở các tiệm bình dân thường nhận được những cái lắc đầu không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5FC040_pho_com_khong_giua_sai_thanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình ảnh ngôi chùa trong đời sống tâm thức con người
trở nên di tích Phạm vũ để lưu lại về sau. “Nhân niệm đại học chi đạo “thành chính cách trí tu tề trị bình” tại chỉ ư chí thiện. Tuy tượng giáo hư vô ... con người với vạn vật, giữa đạo với đời. Mọi người thường nói chúng ta “đi chùa” tuy hai từ đơn giản nhưng toát lên nét nhẹ nhàng thanh thoát
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5F424A_hinh_anh_ngoi_chua_trong_doi_song_tam_thuc_con_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lưu ý đảm bảo an toàn khi sử dụng bình gas
bị điện là 1,5 m. Bình gas luôn đặt ở tư thế thẳng đứng và thấp hơn bếp. Chân bếp không đè lên ống dẫn gas. Giữa bình và bếp gas phải ... , cần thường xuyên kiểm tra, vệ sinh bình gas. Khi kiểm tra chỉ nên dùng nước xà phòng bôi vào vỏ bình, van, ống dẫn gas. Tuyệt đối không
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/co-the-ban-chua-biet/774642_luu_y_dam_bao_an_toan_khi_su_dung_binh_gas.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật & giải pháp bảo vệ môi trường
nên vô thường vô ngã, và trên cơ sở nhận thức về Phật tính sẵn có nơi con người và muôn loài đạo Phật đề cao sự bình đẳng giữa ... giữa cỏ cây hoa lá mà thiên nhiên ban tặng. Phật đản sinh trong vườn Lâm Tỳ Ni dưới cội cây Vô ưu. Trên con đường tìm cầu chân lý, Ngài
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7F5408_dao_phat__giai_phap_bao_ve_moi_truong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ánh sáng và bóng tối
của Bình minh. Trong ý nghĩa chung người ta thường gọi những phần ánh sáng cuối cùng còn lại của Mặt Trời sau khi lặn đang chấm dứt ở phía ... minh và Hoàng hôn. Mặc dù Bình minh và Hoàng hôn không có bản tánh thực của chúng nhưng khoảng khắc lớn nằm giữa Bình minh và Hoàng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/5A5401_anh_sang_va_bong_toi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bí quyết trường thọ của Đặng Tiểu Bình
, gian nan. Nhưng dù ở hoàn cảnh nào, ông cũng thể hiện tinh thần sống lạc quan yêu đời. Đặng Tiểu Bình thường chia sẻ với những người phục vụ ... thần càng lạc quan, vui vẻ, càng có lợi cho sức khỏe”. Đặng Tiểu Bình (giữa) luôn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7EC403_bi_quyet_truong_tho_cua_dang_tieu_binh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VẤN ĐỀ THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁO VÀ VẬT LÝ HỌC HIỆN ĐẠI
định hoàn toàn thời gian. Nó gắn với sự vô thường của thế giới. Trong kinh Kim cương, thế giới biến ảo giống như “ngôi sao mờ dần buổi bình ... để chỉ sự biến đổi mau lẹ, vô thường của mọi sự vật, hiện tượng trong thế giới. Kinh Phật thường dùng cụm từ satna vô thường
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/526619_van_de_thoi_gian_trong_phat_giaova_vat_ly_hoc_hien_dai.aspx