|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cổng làng biểu tượng văn hóa của làng quê bắc bộ
đến cảm giác yên bình, thân
thương, tạo những giá trị hữu hình vô giá. Cổng làng xưa – Biểu ... đường đi qua cổng làng, để lại theo nǎm tháng những lớp
bụi quê vô thường, vô thức
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/734240_cong_lang_bieu_tuong_van_hoa_cua_lang_que_bac_bo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuân, Hạ, Thu Đông... rồi lại Xuân - Vì cuộc đời là như thế
, có gì để nói, bình thường như xuân – hạ - thu – đông, bốn mùa cứ tuần tự trôi qua. Có gì để mà trách cứ khi cô gái, chú tiểu đều là con người, nhất ... đâu mà, bình thường như bốn mùa ấy thôi, đi hay ở hẳn nhiên là đã có tiền duyên, có tránh được đâu mà.” Chùa hai người, giờ chỉ còn một. Một ông
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-nhac-dien-anh/5EC21B_xuan_ha_thu_dong_roi_lai_xuan__vi_cuoc_doi_la_nhu_the.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mừng xuân mới, xin hạ hỏa
có hối lỗi thì cũng đã muộn. Người
hay nóng giận thường làm xấu đi quan hệ giữa họ với môi trường giao
tiếp. Họ thường bị mê mờ, hay đổ ... … Thật
ra, giận là một thể hiện tình cảm rất bình thường – sống ở đời, ai ai
cũng có hỷ, nộ, ái, ố – và con người sống hòa bình với
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/52500B_mung_xuan_moi_xin_ha_hoa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hư Thực Cõi Tâm Linh
Hư Thực Cõi Tâm Linh
Chân Phương
16/09/2011 18:12 (GMT+7) Số lượt xem: 148159Kích cỡ chữ:
Tôi
thường đến thăm cha tôi vào lúc chiều tà và lần nào cũng đi quanh ghé chào hàng
xóm của ông. Thế giới người chết thật thanh bình, chẳng có cảnh đua giành tranh
cãi,
tất cả ở bên nhau êm ả dù lrước kia có thể khác nhau về thân phận hoặc
quan niệm sống. Hơn nữa, họ còn gợi được tình nhân ái giữa những người sống, vì
nhiều khi đến đây tôi thấy đã có nhang
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/734409_hu_thuc_coi_tam_linh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thơ và Thiền
trường tồn.
Mùa xuân bất tận không phải “từ lúc yêu nhau hoa nở
mãi” mà là từ lúc nhận ra được ý nghĩa “thường trong vô ... đầu già đến rồi"
Thời gian vô hình và vô tình vẫn muôn đời làm chứng cho sự thật vô
thường khiến cho con người phải ẩn nhẫn im
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/734040_tho_va_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những sợi sắc không ...
, ngàn cánh mở xiêm y
mỗi cánh hoa, bỗng thấy trọn vô thường
đang ngự trị giữa bốn bề chân vọng
ta bé nhỏ giữa khung trời tỉnh ... sống nhân loại rồi sẽ đi về đâu?
Đời sống quả thật bất định, vô thường, mà nhiều khi chúng ta chạy
theo lối nhỏ, quên mất đường về để cho mảnh
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cu-si-lien-hoa/575400_nhung_soi_sac_khong_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyển hoá khổ đau thành hạnh phúc
quyết được, mà chỉ như lấy muối để chà x át
vết thương. Tâm lý học hiện đại cho rằng đau khổ là điều tự nhi ên và
do đó, bình thường - nếu bạn ...
hạnh phúc thực nằm ở bên ngoài, bạn nên quán chiếu đến sự vô thường của
các pháp, các chết của người thân, để qua đó, như là cơ hội để nhìn
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cu-si-lien-hoa/52D603_chuyen_hoa_kho_dau_thanh_hanh_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỄN DU
ĐÃ CHỊU ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO?
đức Đạo sư đã căn cứ vào
những hiện tượng duyên khởi-hiện hữu-vô thường-biến dịch của nhân sinh
và vũ trụ mà xác nhận rằng: “Thế gian là giả tạm, bất toàn, trống rỗng,
là khổ”. Ngay đến những trạng thái mà người đời cho rằng hạnh phúc an
vui cũng luôn bị luật vô thường chi phối
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/73C44B_nguyen_duda_chiu_anh_huong_phat_giao_nhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - XUÂN THIỀN
ngay đó không nhận, cứ lăng xăng ngược xuôi theo những hình bóng
bên ngoài thì ngàn đời không vào cửa được.
Thiền
là gì? Là một cuộc sống bình thường ... mê theo ngoại cảnh bên ngoài và vọng tưởng bên trong, mà có thần
dụng. Nếu chúng ta muốn có thần dụng trong đời sống sinh hoạt bình
thường
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/57F450_xuan_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - A Di Đà, Quán Thế Âm - Hai vị Phật trong tâm thức người Việt
, đi thi thì chuyện rớt đậu là bình
thường. Tuy nhiên tôi nhận ra, nhờ nghe lời mẹ mà tôi thấy mình tự tin,
bình tĩnh làm bài vượt qua ... A Di Đà, Quán Thế Âm - Hai vị Phật trong tâm thức người Việt
Ngô Khắc Tài
12/12/2011 16:51 (GMT+7) Số lượt xem: 149871Kích cỡ chữ:
Nếu không có căn duyên đến chùa để trở thành tu sĩ có nhiều
thì giờ ngồi tĩnh tâm thiền định. Người đời bận rộn với cuộc sống chưa
đủ duyên vô chùa thì sự tu tập nhờ vào niệm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/56D208_a_di_da_quan_the_am__hai_vi_phat_trong_tam_thuc_nguoi_viet.aspx
|