Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý Nghĩa việc Xuất Gia
, để rồi hoàn thiện nhân cách, liễu ngộ cuộc đời tạm bợ vô thường, lợi lạc quần sanh. Bài kệ Thế phát(Xuống tóc) viết:”Cạo bỏ râu tóc, nên ... sao gọi là xuất gia Xuất gia, tiếng Phạn là Pravrajya, là để chỉ người theo Phật giáo, từ bỏ gia đình, sống đời phạm hạnh, không màng danh lợi hay
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/53D040_y_nghia_viec_xuat_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duy tuệ thị nghiệp
bài kệ thứ ba trong kinh Phật thuyết Bát Đại Nhân Giác, Đức Phật dạy rằng, bậc Bồ tát cần phải: "Thường niệm tri túc, an bần thủ đạo, duy Tuệ thị ... Bát Đại Nhân Giác rất ngắn, chỉ gồm tám bài kệ ngắn nói về tám điều giác ngộ lớn, song chỉ cần một phần của bài kệ thứ ba này cũng đủ làm kim
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/huynh-ngoc-chien/777453_duy_tue_thi_nghiep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rằm tháng Bảy: ngày tự tứ, ngày Bụt hoan hỷ, ngày báo hiếu, ngày xá tội vong nhân
ai cũng hiểu để quan tâm sâu sắc đến ngày này. Hãy nói đến tính đặc thù của ngày này, trong văn hóa, trong truyền thống lâu đời của người Việt ta mới ... thế nào? Nhưng ta biết chắc chắn rằng Phật giáo là tôn giáo lâu đời, từ đầu kỷ nguyên Tây lịch khi truyền vào đất nước ta đã có nếp sinh hoạt rất hệ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/765440_ram_thang_bay_ngay_tu_tu_ngay_but_hoan_hy_ngay_bao_hieu_ngay_xa_toi_vong_nhan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - XƯNG TÁN HÒA THƯỢNG TÁNH THIÊN NHẤT ĐỊNH
thừa tục diệm vĩnh xương long” Nghĩa là: Giác ngộ được tâm, tâm là Phật Muôn đời đèn tuệ tiếp trao nhau! Hoặc Ngài dạy ... XƯNG TÁN HÒA THƯỢNG TÁNH THIÊN NHẤT ĐỊNH 11/12/2012 13:44 (GMT+7) Số lượt xem: 253932Kích cỡ chữ: TIỂU SỬ HÒA THƯỢNG TÁNH THIÊN NHẤT ĐỊNH KHAI SƠN TỔ ĐÌNH TỪ HIẾU (1784-1847) Tổ sư húy thượng Tánh hạ Thiên, hiệu Nhất Định, thuộc đời thứ 76 từ Tổ Ma ha Ca-diếp ở Tây Trúc
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/567659_xung_tan_hoa_thuong_tanh_thien_nhat_dinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi về như nhiên
giác bến mê Muôn đời ảo mộng, đi về như nhiên. (Tâm Mãn - Ngọc Quế) Trong những bước chân đi nơi đâu cũng là chỗ đến, không trốn tránh ... hương, rót một tách trà thơm, và mở đọc một bài thơ mình ưa thích. Một cách ôn lại những gì đã qua là được ngồi yên với chính mình. Quay trở về với chính
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/52F651_di_ve_nhu_nhien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cho & nhận
biệt giữa người và ta tức là còn có “ngã”, còn nhị nguyên, còn tính toán hơn thiệt, còn có đi có lại, còn rất là đời, chưa đi vào con đường đạo ... Cho & nhận 14/05/2012 07:55 (GMT+7) Số lượt xem: 79118Kích cỡ chữ: GN - Chu Mạnh Trinh tiên sinh đã gọi Cực lạc quốc là Lạc phố, tức là phố Cực lạc hay là phố An lạc. Câu cuối cùng của Bài tựa Truyện Kiều, tiên sinh viết: “Bóng hoàn bội tưởng ra vào Lạc phố” (bản dịch của Đoàn Tư Thuật). Không phải chỉ riêng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F4601_cho__nhan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi lễ đầu năm: Mỗi người hãy làm một điều thiện
, vừa ảo tưởng rằng, lễ vật càng nhiều thì phúc lộc càng nhiều… Đức phật dạy rằng, chỉ gieo điều thiện mới gặt hái được quả ngọt… Nét đẹp lâu đời ... Khánh, phủ Tây Hồ, bia Bà… bất cứ ngày nào, giờ nào trong dịp Xuân về du khách và phật tử đều có thể phải nghe những "bài khấn" tương tự. Không chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/765203_di_le_dau_nam_moi_nguoi_hay_lam_mot_dieu_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự thật về cuộc chiến huyền thoại giữa đạo sĩ núi Cấm với rắn hổ mây khổng lồ (2)
đứt đầu nó. Như kỳ trước bài báo đã nêu, đạo sĩ Ba Lưới huyền thoại của vùng Thất Sơn khẳng định cả đời rèn đức, học đạo ... thịt ông. Đường cùng, ông mới phải sử dụng quyền cước tu luyện cả đời để chống lại chúng. - PV: Trong hoàn cảnh con rắn ngáng đường, định tấn công
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7FD248_su_that_ve_cuoc_chien_huyen_thoai_giua_dao_si_nui_cam_voi_ran_ho_may_khong_lo_2.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thuyết tái sinh - Một kịch bản lý giải đời sống con người làm ta suy nghĩ
Thuyết tái sinh - Một kịch bản lý giải đời sống con người làm ta suy nghĩ Phạm Viết Quang 09/10/2011 07:26 (GMT+7) Số lượt xem: 152437Kích cỡ chữ: Theo Phật giáo quan niệm, mỗi con người là sản phẩm của chính mình, chúng ta hiện tại là sản phẩm do chính chúng ta tạo nhân trong quá khứ và lúc này ta đang tạo ... đạo nhưng suy luận về nó vẫn giúp chúng ta chiêm nghiệm thêm về một kịch bản lý giải những khúc mắc, bí ẩn khi chúng ta quan sát đời sống quanh mình. Đây
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/56460A_thuyet_tai_sinh__mot_kich_ban_ly_giai_doi_song_con_nguoi_lam_ta_suy_nghi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thầy tôi trong cõi gió trăng- Cao Huy Thuần
đối:Một chút giận, hai chút tham, lận đận cả đời ri cũng khổ,Trăm điều lành, nghìn điều nhịn, thong dong tấc dạ rứa mà vui.Đưa tôi vào đạo Phật như thế với ... trong đời tôi được đứng sau lưng thầy tôi để hướng về Phật. Lần thứ nhất là khi thầy đến thắp hương cho thân phụ tôi. Thầy quỳ xuống niệm hương rất lâu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/726018_thay_toi_trong_coi_gio_trang_cao_huy_thuan.aspx