Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiêu chuẩn về giá trị của thơ
thơ: Bóng tháp lô nhô lớp sóng cồn Nhịp cầu nho nhỏ ghếch sườn non Nước trong đã vắng tăm thần kiếm Đường rộng còn bia dấu pháp môn Kim ... Hồ Hoàn Kiếm của họ Hoàng, không được nhiều người biết, nhiều người thuộc. Ví dụ 2 bài sau đây của Phan Sào Nam: KHÓC TRƯƠNG
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5FC20B_tieu_chuan_ve_gia_tri_cua_tho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGỌN LỬA VÀ TRÁI TIM
, Đại Từ Bi. Ấn tượng đọng lại và sâu lắng nhất là lời đạo từ của Hòa thượng Phó Pháp chủ GHPGVN Thích Đức Nghiệp ngài nói:" Năm 1963 năm Bồ tát ... tăng lãnh đạo đấu tranh cho sự tồn vong của đạo pháp, không có Bồ tát Thích Quảng Đức tự thiêu với trái tim không cháy, rung động hằng triệu trái
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/526019_ngon_lua_va_trai_tim.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Tam bảo ca của Đại sư Thái Hư nghĩ về hình thức tương tự cho PGVN
đặc thù này, ngay từ buổi đầu của những ngày đức Phật Thích Ca Mâu Ni vừa thành tựu chánh giác, Ngài không cố định sử dụng tiếng nói nào để thuyết ... mình, những điều chưa tốt chưa đẹp cần phải nhìn lại để cải thiện hơn. 2. Tán thán Tam bảo Tiếp đến ca ngợi công đức đoạn trừ phiền não và từ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76C248_tu_tam_bao_ca_cua_dai_su_thai_hu_nghi_ve_hinh_thuc_tuong_tu_cho_pgvn.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thích Ca Phật Đài ở Vũng Tàu và Nha Trang
? Cớ sao hai tác phẩm dẫu kích cỡ khác nhau song cùng kiểu dáng lẫn phong cách? Để thuận tiện, trong bài này, cả hai tác phẩm ... thập phương thắc mắc: tác giả Thích Ca Phật Đài là ai? Kề cận Thích Ca Phật Đài ở Vũng Tàu, có chùa Hộ Pháp xuất hiện năm 1970. Tại đó
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/7AD642_thich_ca_phat_dai_o_vung_tau_va_nha_trang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lợi và hại trong những tập tục lễ tết
chứng ngộ. Như Lai thuyết pháp sơ thiện, trung thiện, hậu thiện đầy đủ văn nghĩa, Như Lai truyền dạy phạm hạnh hoàn toàn đầy ... chấm dứt. Chú thích (1) Phần lễ tết của các bộ tộc đều được lấy ra từ cuốn Nếp cũ của nhà văn Toan Ánh. (2) Sau cái chết của ông, có
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/777450_loi_va_hai_trong_nhung_tap_tuc_le_tet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngày vía Đức Phật A Di Đà và câu chuyện giáng sinh của Vĩnh Minh Thọ Thiền Sư
”, chủ ý khuyến tu các pháp lành qui hướng về Tịnh độ. 3. Lịch sử Phật A Di Đà Theo kinh Bi Hoa, thuở xa xưa vào một đại kiếp gọi là Thiện ... thế giới (?) Vua Vô Tránh Niệm có 32 tướng tốt như Phật, dùng pháp hiền thiện minh triết giáo hoá thống trị quốc dân. Người hành Thập thiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/52E451_ngay_via_duc_phat_a_di_da_va_cau_chuyen_giang_sinh_cua_vinh_minh_tho_thien_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng bánh xe trong Phật giáo
pháp luân đến khắp mười phương nên gọi là phạm; 2) Đức Phật dùng bốn tâm phạm hạnh (từ, bi, hỷ, xả) để thuyết pháp nên gọi là phạm ... Luân, ngay sau khi Đức Phật thuyết giảng bài pháp đầu tiên tại Lộc Uyển, chư thiên các cõi trời dục giới tuần tự truyền nhau rằng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5FC409_hinh_tuong_banh_xe_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật – Một con người lịch sử.
, Đông Bắc Ấn Độ” (Phật học khái luận, Thích Chơn Thiện, tr.14). Sống gian mình trong cung vàng điện ngọc và bị ràng buộc bởi tình ái thê ... thì cang đau khổ, vô ích. Ngài không đe dọa ai, ru ngủ ai bằng chủ thuyết thần quyền. “Này Kalama, không nên đặt niềm tin vào một giáo pháp nào
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7B4648_duc_phat__mot_con_nguoi_lich_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật – Một con người lịch sử.
, Đông Bắc Ấn Độ” (Phật học khái luận, Thích Chơn Thiện, tr.14). Sống gian mình trong cung vàng điện ngọc và bị ràng buộc bởi tình ái thê ... thì cang đau khổ, vô ích. Ngài không đe dọa ai, ru ngủ ai bằng chủ thuyết thần quyền. “Này Kalama, không nên đặt niềm tin vào một giáo pháp nào
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7B4648_duc_phat__mot_con_nguoi_lich_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Công đức ăn chay
số người có duyên lành trải qua kinh nghiệm cận tử, sau khi thoát nạn thì thay đổi hoàn toàn từ nhận thức, quan niệm sống đến hành xử theo hướng thiện lành. Thế giới mà họ chiêu cảm được bằng kinh nghiệm cận tử đã đánh thức lương tri, phát tâm phục thiện và tin tưởng sâu sắc vào nhân quả thiện
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-thuc-chay-duong-sinh/72E451_cong_duc_an_chay.aspx