Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa
Ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa
Giác Đạo – Dương Kinh Thành
21/08/2012 08:06 (GMT+7) Số lượt xem: 99837Kích cỡ chữ:
NGỒI BUỒN NHỚ MẸ TA XƯA, đó cũng là tựa đề bài thơ của Nguyễn
Duy, người viết bài này sau nhiều năm tìm kiếm, chắp nhặt cho đến khi
tròn vẹn một bài thơ.
Trước ... chuyên môn đọc, giới thiệu hay phê bình văn thơ,
càng không phải là người yêu văn thơ, nhưng do ý nghĩa nhân văn sâu sắc
của bài
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5ED208_ngoi_buon_nho_me_ta_xua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sắc tức thị không, không tức thị sắc,
và thế giới lượng tử
qua các giác quan. Rằng không gian và thời gian chỉ là ảo ảnh,
rằng hiện thực là không thể nhận thức được. Cái hiện thực của những ... vài mươi năm sau này, người ta còn khám phá thêm các hạt nhỏ hơn nữa
gọi là các hadron và các hadron bản thân chúng cũng gồm các thực thể
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/735200_sac_tuc_thi_khong_khong_tuc_thi_sac_va_the_gioi_luong_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐI TÌM LẠI ĐÁM MÂY TRẮNG TRÊN MÁI CHÙA XƯA
bài thơ của một nhà thơ Trung Quốc nào đó đã mô tả, hay Nguyễn Du của Việt Nam cũng có hai câu tương tự như vậy.Cổ tự ... như “vô tư", "thanh hư" hay “nhìn đôi chim én cặp làn mây bay” trong hai bài thơ trên. Chúng nói lên hết tất cả tâm trạng của một người
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/53D203_di_tim_lai_dam_may_trang_tren_mai_chua_xua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba vòng quay của bánh xe Đạo Pháp
cùng sự hình thành của kinh điển và các học phái Phật Giáo
tượng là cách mà Đức Phật nhắc nhở chúng ta phải ý thức được
sự quý giá của thể dạng con người mà chúng ta đang hiện có, bởi vì ... thực tối hậu" chỉ định bản chất đích thật
của mọi hiện tượng. Những người bình dị thường không nhận biết được sự khác biệt
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/72F619_ba_vong_quay_cua_banh_xe_dao_phapcung_su_hinh_thanh_cua_kinh_dien_va_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba vòng quay của bánh xe Đạo Pháp
cùng sự hình thành của kinh điển
và các học phái Phật Giáo
uẩn) tạo
ra một cá thể con người thì tính cách ảo giác và giả tạo của "cái tôi"
và cái "của tôi" cũng sẽ hiện ra rõ rệt ... chúng ta phải ý thức được sự quý giá của thể dạng con người mà chúng
ta đang hiện có, bởi vì trên dòng luân lưu và biến đổi liên
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/737458_ba_vong_quay_cua_banh_xe_dao_phapcung_su_hinh_thanh_cua_kinh_dienva_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
tại thành các rung động của tiếng nói con người –
sự thể hiện sinh động của tâm hồn – diễn ra. Bằng các sáng tạo thanh ... , der uns vereinsamt, will
Völlig sicher sein, uns zu vereinen.’
Dù sự phiên dịch có thể không chuyển tải được nét đẹp của bài thơ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/73D002_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
được bám vào cái không thể nghe,
những hình thái và năng lực tiềm tàng của tư tưởng, lớn dần lên từ chỗ
siêu việt tư tưởng.
Bản ... một tiêu điểm các năng lực, ở đó sự chuyển biến
thực tại thành các rung động của tiếng nói con người – sự thể hiện sinh
động của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7FD601_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những danh nhân và năm Thìn trong lịch sử Việt Nam
tạo nên một văn hóa
Việt giàu bản sắc.
Theo quan niệm của người Việt, người tuổi Thìn rất
trung thực, năng nổ nhưng ... ra đi của đại thi hào dân
tộc Nguyễn Du (1765–1820). Là một nhà thơ nổi tiếng thời Lê mạt, Nguyễn
sơ ở Việt Nam, ông được người
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/765243_nhung_danh_nhan_va_nam_thin_trong_lich_su_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương thức niệm Phật đời Trần
hội tụ đầy đủ các tông thiền, tịnh, mật trong diễn trình sinh hoạt tâm linh
của cộng đồng người Việt. Vì thế, có thể nói phương ... khẳng định đến thời Lý thì pháp môn niệm Phật
đã đi vào đời sống thực nghiệm tâm linh trong sinh hoạt của mọi người dân Đại
Việt.
Đến
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/725041_phuong_thuc_niem_phat_doi_tran.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MƯỜI VẤN ĐỀ CẤP THIẾT CỦA PHẬT GIÁO VIỆT NAM
thể phân ly. Giáo Hội Phật-Giáo và Nhà nước Việt Nam nên rút tỉa bài học vừa vinh quang vừa tủi nhục của ba biến cố ấy. 4 ... MƯỜI VẤN ĐỀ CẤP THIẾT CỦA PHẬT GIÁO VIỆT NAM
GS. Hồng Quang
17/09/2012 21:32 (GMT+7) Số lượt xem: 424336Kích cỡ chữ:
LTS : Bài Tham luận của cư sĩ tiến sĩ Hồng Quang, đọc tại Đại hội Giáo hội Phật Giáo Việt Nam 10 năm trước (2002), nay vẫn mang tính thời sự và những đề nghị của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5BC040_muoi_van_de_cap_thiet_cua_phat_giao_viet_nam.aspx
|