|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn gốc và ý nghĩa của Tết Trung Thu
là
vào rằm tháng tám. Trai gái hát đối đáp với nhau vừa để vui chơi vừa để
kén chọn bạn trăm năm. Người ta dùng những bài thơ làm theo thể thơ lục
bát hay lục bát biến thể để hát.
Tết Trung Thu mới đầu là tết của
người lớn để thưởng thức cảnh đẹp thiên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/535609_nguon_goc_va_y_nghia_cua_tet_trung_thu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phải hiểu khái niệm về sự tái sinh trong Phật giáo như thế nào (1)
Phải hiểu khái niệm về sự tái sinh trong Phật giáo như thế nào (1)
27/01/2012 12:31 (GMT+7) Số lượt xem: 298574Kích cỡ chữ:
Vài lời giới thiệu của người dịch: Bài
viết dưới đây của Viện Đại Học Phật Giáo Âu Châu nêu lên một vấn đề
thật căn bản và then chốt trong giáo lý Phật Giáo, đấy là sự tái ... của tác giả cũng như phần thư tịch]
Sự thật về sự tái sinh và các lãnh vực đa dạng của sự tái sinh (các cõi luân hồi hay tam giới, hay lục đạo
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/56520A_phai_hieu_khai_niem_ve_su_tai_sinh_trong_phat_giao_nhu_the_nao_1.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KHỔ ĐAU PHÁT SINH VÀ VẬN HÀNH NHƯ THẾ NÀO - Hoang Phong (sách)
- SUTTA
LỤC BA LA MẬT LÀ GÌ?
MỘT SỐ KHÁI NIỆM TRONG PHẬT GIÁO
NHỮNG LỜI CUỐI CÙNG CỦA PHẬT
THẬP NHỊ NHÂN DUYÊN
Acela-sutta là một bài thuyết ... phái của đạo Jaïn. Kassapa là tên của một người tu tập
theo các giáo phái ấy.
Mục lục
KHỔ ĐAU PHÁT SINH VÀ VẬN HÀNH NHƯ THẾ NÀO?
ĐỨC PHẬT THUYẾT
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/luan/7AC640_kho_dau_phat_sinh_va_van_hanh_nhu_the_nao__hoang_phong_sach.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KHỔ ĐAU PHÁT SINH VÀ VẬN HÀNH NHƯ THẾ NÀO - Hoang Phong (sách)
- SUTTA
LỤC BA LA MẬT LÀ GÌ?
MỘT SỐ KHÁI NIỆM TRONG PHẬT GIÁO
NHỮNG LỜI CUỐI CÙNG CỦA PHẬT
THẬP NHỊ NHÂN DUYÊN
Acela-sutta là một bài thuyết ... phái của đạo Jaïn. Kassapa là tên của một người tu tập
theo các giáo phái ấy.
Mục lục
KHỔ ĐAU PHÁT SINH VÀ VẬN HÀNH NHƯ THẾ NÀO?
ĐỨC PHẬT THUYẾT
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7AC640_kho_dau_phat_sinh_va_van_hanh_nhu_the_nao__hoang_phong_sach.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - SÁCH VÀ NGƯỜI NÔNG DÂN XƯA
, cứ
bảo đó là “ gương báu soi lòng” . Nhiều câu trong sách Minh tâm nghe
nói hoài giống như ăn cơm bữa , và sớm sớm nhập tâm trở thành nếp sống ,
nếp ... khăn ) …Rất phổ cập , đến thành
bài học , thành câu hát “mùi mẫn” trong các làng quê .
Trở lên là những sách “ giáo khoa” mà người nông dân ít nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/57F41A_sach_va_nguoi_nong_dan_xua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời cảnh báo này hỡi mấy ai nghe?!
được tất cả hoan hỷ đón
nhận.
MỘT :Non bốn mươi năm trước, khi tôi còn bé xíu tung tăng trong màu áo Oanh Vũ, đã nghe bài hát “Mẹ Hiền Quan Âm” của nhạc sĩ Trần Nhật Thành từ các chị thiếu nữ, vì đó là bài hát dành cho các chị trong ngày Hạnh hằng năm.
Đây là bài hát thuộc thể loại nhạc
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/72F653_loi_canh_bao_nay_hoi_may_ai_nghe.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỢI ÍCH PHÓNG SANH
phóng sinh. Một pháp phóng sinh được mở rộng lâu dài như
một bát nước không cứu được xe củi cháy. Giả sử mỗi người một bát, một bát rồi
lại thêm một bát nữa. Nhiều bát nước, xe củi cháy phải được dập tắt. Ngày nay,
sự giết hại xoay vần tới tấp, nên cùng đồng phần nghiệp ác chiêu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/724002_loi_ich_phong_sanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người tại gia tu Phật
dạy một bài học cho chúng ta là: của cải không đem lại chân
hạnh phúc. đức Phật một hôm ngồi trên một đám cỏ ướt mà không lạnh,
không thấy khổ, vì nguyên ... lục thời anh ấy đều hương hoa lễ bái
kính cẩn, chí thành. Ông Thần thấy anh kia tâm thành như vậy, rất cảm
động, bèn hỏi anh ấy muốn cầu xin điều gì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/5EC242_nguoi_tai_gia_tu_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mổ xẻ cái gọi là Thiền Minh Triết của “đạo sư” Duy Tuệ - Hồi thứ nhất: Về cụm từ Thiền Minh Triết
biệt truyền, trực chỉ nhân tâm, kiến tánh thành Phật”.Và sự lãnh hội tâm chứng của lục tổ Huệ Năng qua bài kệ: “Bồ-đề bổn vô thụ. Minh kính diệc ... tánh không(Suññatā-Śūnyatā).Ở trong tánh không rốt ráo hay tuệ “thâm bát-nhã - gambhīrapaññā” (2) thì không tồn tại một chút gì của thế giới hữu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7F4240_mo_xe_cai_goi_la_thien_minh_triet_cua_dao_su_duy_tue__hoi_thu_nhat_ve_cum_tu_thien_minh_triet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cho & nhận
giờ, ở đây, nơi chúng ta đang sống, bằng pháp tu này. Bố thí Ba-la-mật là pháp tu đầu tiên trong Lục độ (bố thí, trì
giới, nhẫn nhục, tinh tấn ... Cho & nhận
14/05/2012 07:55 (GMT+7) Số lượt xem: 84533Kích cỡ chữ:
GN - Chu Mạnh Trinh tiên sinh đã gọi Cực lạc quốc là Lạc phố,
tức là phố Cực lạc hay là phố An lạc. Câu cuối cùng của Bài tựa Truyện Kiều,
tiên sinh viết: “Bóng hoàn bội tưởng ra vào Lạc phố” (bản dịch của Đoàn
Tư Thuật). Không phải chỉ riêng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F4601_cho__nhan.aspx
|