|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao em buồn?
biết đã từng nghĩ tới chuyện tự tử
Bao nhiêu người
chán sống?
Khi tìm hiểu về “sự buồn chán và dồn nén” của
giới trẻ, TS. Nguyễn Mạnh Lợi ... nhiều hơn.
Một nghiên cứu khác về sức khỏe tâm thần ở 6.189 học sinh ở các trường trung học, đại
học ở Hà Nội, Hải Dương, TP.HCM
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/52C043_vi_sao_em_buon.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo Hàn Quốc chia sẻ từ thiện với Miến Điện
sát và làm lễ đặt đá xây trường học, đào giếng, Khánh thành trường học
vừa hoàn thiện, đến dự có các quan chức, dân làng cùng sinh viên học ... về phía Tây Nam.
Đoàn vào vùng sâu xa hẻo lánh để nghiên cứu khảo sát về việc đáp ứng
nhu cầu giáo dục gặp khó khăn. Nhằm góp phần giáo dục đào
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/52D241_phat_giao_han_quoc_chia_se_tu_thien_voi_mien_dien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VU LAN - Mùa Mở Những Sợi Dây Treo Ngược
những điều ác; từ người không biết gì về điều thiện trở thành người biết yêu mến và thực hành điều thiện; từ một người chuyên sống với tâm ... lan về ta phải biết thực tập hiếu kính, trí tuệ và từ bi để mở sợi dây treo ngược cho ta; và ta phải biết mở sợi dây treo ngược nơi những người
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7BD052_vu_lan__mua_mo_nhung_soi_day_treo_nguoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NIỀM TIN & NHỮNG NGHỊCH LÝ QUANH GIỚI TRẺ
một tấm gương sinh động hơn mọi lời
tuyên huấn sáo rỗng, hơn cả mọi bài học về lẽ sống và tình người: Bé Phoebe (5 tuổi) bên các bao tải ... bé Phoebe
là một bài học lớn lao và sinh động về nhân cách và lối sống, về đạo
nghĩa và tình người, về lương tri và trách
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/575642_niem_tin__nhung_nghich_ly_quanh_gioi_tre.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MẪU HÌNH NGƯỜI CƯ SĨ LÝ TƯỞNG
việc giải thuyết cho
nhau nghe về pháp Phật, trong lúc người thân bệnh nặng, của đôi vợ chồng
Nakula, là một bài học sống động về ... phải thực hiện theo
mười chuẩn mực đạo đức mang tính bổ trợ như: khiêm hạ, tàm quý, trung thực, kiên định, không phóng dật, nhẫn nhục, biết ơn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/737453_mau_hinh_nguoi_cu_si_ly_tuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chúng ta đi chùa để cầu xin hay để tu học theo Phật?
sĩ khám bệnh, cho toa, bảo phải về mua thuốc
uống. Nhưng người không chịu mua thuốc, cứ cầm toa đọc hoài, đọc thuộc
lòng. Thuộc lòng ... sống chúng ta đừng giành phần
hơn về mình mà luôn luôn biết nhường nhịn nhau. Nhờ có phước chúng ta
làm ăn mới tốt. Người không chịu thực
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52C242_chung_ta_di_chua_de_cau_xin_hay_de_tu_hoc_theo_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng Pháp Đối Vối Tuổi Trẻ - Một Vài Suy Nghĩ
lai.
Chúng ta biết rằng nhận thức
của con người đã trở nên tiến bộ và khác hơn ngày xưa rất nhiều nhờ sự tiến bộ
về tư tưởng, khoa học, triết học và xã hội học. Trong sự tiến bộ chung ấy nhận
thức về tôn giáo của con người cũng thay đổi theo chiều hướng tiến bộ. Mà tôn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/53D649_hoang_phap_doi_voi_tuoi_tre__mot_vai_suy_nghi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xã hội muốn phát triển phải có tri thức & lòng trắc ẩn
Xã hội muốn phát triển phải có tri thức & lòng trắc ẩn
Nguyễn Quang A
27/01/2012 12:34 (GMT+7) Số lượt xem: 54225Kích cỡ chữ:
"Chỉ có tri thức cũng chưa chắc đã có sự phát triển. Cần cả lòng trắc ẩn, lòng từ bi nữa... Khoa học và tôn giáo, nhất là Phật giáo, không nhất thiết đối lập nhau ... quan trọng không kém".
Tri thức là những hiểu biết có hệ thống về sự
vật, hiện tượng tự nhiên hay xã hội. Không có tri thức
thì xã hội không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/56520B_xa_hoi_muon_phat_trien_phai_co_tri_thuc__long_trac_an.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược khảo về quan hệ thầy trò trong kinh, luật Phật giáo
về đạo đức. Chính vì vậy mà một người học trò cần phải biết hoàn thiện
những chuẩn mực đạo đức căn bản, bắt đầu từ những ứng xử mang tính ... tu hành”(24). Tính chất nâng đỡ, hỗ trợ cho những người học trò
lầm lạc nhưng biết tỉnh ngộ quay về, đã nói lên tính nhân văn cao cả của giáo
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tap-san-pg/77C00B_luoc_khao_ve_quan_he_thay_tro_trong_kinh_luat_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đêm qua – sân trước - một cành mai
phẩm thi kệ nổi tiếng thời kỳ văn học Lý-Trần, một tuyên ngôn triết học ẩn ngữ dưới hình thức nghệ thuật văn chương.
Bài thơ mượn cảnh ... chi"?
Thế mới biết:
Chớ bảo xuân tàn hoa rụng hết
Đêm qua – sân trước – một cành mai.
Điều mà chúng ta cảm nhận được qua bài kệ - bài
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/73C040_dem_qua__san_truoc__mot_canh_mai.aspx
|