Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đôi nét về Đạo Phật và Giáo hội Phật giáo Việt Nam
chức An cư Kiết hạ để chấn chỉnh quy củ sinh hoạt và nề nếp của Tăng Ni, đồng thời giúp cho Tăng Ni có thời gian và điều kiện học tập, trau ... tử luân hồi. Do đó, để có thể thụ hưởng yên vui, an lạc trong cuộc đời con người phải học tập, lấy trí tuệ làm sự nghiệp (duy tuệ thị nghiệp) để xoá
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7E5400_doi_net_ve_dao_phat_va_giao_hoi_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ấn tượng Lagi
người định cư lâu đời lẫn những người tứ xứ. Người ở lâu đời gồm người Chăm và người các dân tộc thiểu số khác, người di dân suốt chiều dài lịch sử Nam tiến. Người đến sau này do chạy thoát chiến tranh ác liệt, cũng như do hoàn cảnh lịch sử: dân di cư từ miền Bắc, trong đó đáng kể là đồng bào theo
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5AD640_an_tuong_lagi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô cảm xã hội và thái độ của người Phật tử
phù hợp ở đời thường… là những việc cần làm, thể hiện cho hạnh tu thiết thực của một người cư sĩ trong thời đại hôm nay... Nhìn dáng mặt ... che và hỗ trợ trong những tình huống phù hợp ở đời thường… là những việc cần làm, thể hiện cho hạnh tu thiết thực của một người cư sĩ trong thời đại hôm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5A5002_vo_cam_xa_hoi_va_thai_do_cua_nguoi_phat_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tồn & Phát huy Văn hoá Phật Giáo Việt Nam
tượng từ cách cư xử” (An abstraction from behavior). Quan điểm cho rằng văn hóa là một sự trừu tượng như thế gặp phải hai vấn nạn. Thứ nhất, người ... sự trừu tượng với lý luận rằng nếu văn hóa là sự cư xử thì nó trở thành chủ đề cho tâm lý học. Từ đó hai ông kết luận rằng văn hóa là “một sự trừu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/77F611_bao_ton__phat_huy_van_hoa_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sukhothai - Ẩn số “vương quốc hạnh phúc” của Thái Lan
Mông Cổ ngày nay. Những cuộc di cư diễn ra sau đó đã đưa họ đến vùng phía Nam của Trung Quốc. Tại đây họ xây dựng một vương quốc gọi là Nanchao, vương quốc này trải dài từ Nam Trung Quốc đến bán đảo Ấn-Trung. Việc di cư xuống phía Nam có một động lực rõ rệt trong thời của Hốt Tất Liệt, ông
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/72E652_sukhothai__an_so_vuong_quoc_hanh_phuc_cua_thai_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Về từ "Vô vi" trong bài kệ "Quốc Tộ " của Thiền sư Pháp Thuận
vi cư điện cácXứ xứ tức đao binh.Nguyễn Lang đã dịch:“Vận nước như dây quấnTrời Nam ôm thái bìnhĐạo đức ngự cung điệnMuôn xứ hết đao binh”.Và giải thích ... dụng các tư tưởng, khái niệm của nhà Nho hay của Lão Trang. Như nhà sư Đỗ Pháp Thuận nói:Vô vi cư điện cácXứ xứ tức đao binh.(Nếu đường lối vô vi ngự
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/735049_ve_tu_vo_vi_trong_bai_ke_quoc_to__cua_thien_su_phap_thuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Đông Lâm Ở Núi Lô Sơn Tổ Đình Tịnh Độ Tông Phật Giáo Bắc Truyền Khởi Kiến Tịnh Độ Uyển Và BảoTượng Đại Phật A Di Đà
Ấn Đại Hòa Thượng mới đủ duyên để thực hiện và Đại An pháp sư là người đại diện để thực hiện công trình này, vào ngày đại lễ Phật Đản mồng 8 tháng 4 ... Phật, cầu sanh an dưỡng, tu thành chánh giác nên phát tâm tạo dựng bảo tượng Đại Phật A Di Đà. Theo 48 đại nguyện của Đức Phật A Di Đà, từ bi vô lượng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/764201_chua_dong_lam_o_nui_lo_son_to_dinh_tinh_do_tong_phat_giao_bac_truyen_khoi_kien_tinh_do_uyen_va_baotuong_dai_phat_a_di_da.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nên lễ bái xuất hành khai trương cầu phúc cầu lộc ngày giờ hướng nào Tết Nhâm Thìn?
ai xông đất vì lý do an toàn, sợ người lạ mang đến những điều không tốt cho gia đình thì họ tự xông nhà mình. Chủ nhà rời khỏi nhà trước thời khắc ... gia đình sẽ chuẩn bị đón tiếp người này như khách quý đến xông nhà, đem sự an vui, thịnh vượng đến cho những người thân của mình. Bánh mứt sẽ được
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77D200_nen_le_bai_xuat_hanh_khai_truong_cau_phuc_cau_loc_ngay_gio_huong_nao_tet_nham_thin.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật có nghĩa là nhập thế
Đương nhiên, đối với người tu thì bậc xuất trần hay cư sĩ tại gia đều biết giữ gìn, cẩn mật gìn giữ thông qua việc học và ứng dụng lời Phật dạy trong ... những sự lợi dụng để châm biếm, đả kích của ngoại đạo, cũng như những người chưa hiểu đạo. Nhiều chỉ trích kiểu như, nhà sư không lo ở chùa an phận đi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7E4040_dao_phat_co_nghia_la_nhap_the.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Hiền như Bụt”
đem đến hạnh phúc an vui cho cả hai phía, trái lại sẽ tạo ra sự ngăn cách, chia lìa và bao nhiêu thống khổ khác càng chồng chất thêm hơn. Do đó, họ không ... kém để dần dần hoàn thiện một mẫu người đức hạnh thân thương khiến cho bất cứ ai tiếp xúc cũng được thừa hưởng năng lượng an bình và dễ gần gũi. Cụm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56E452_hien_nhu_but.aspx