|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Đạt Lai Lạt Ma Hướng Dẫn Về Giáo Huấn Những Giai Trình Giác Ngộ
có niềm vui (địa ngục), quỷ đói và súc sinh] là sự thảo luận
về những vấn nạn ở đây (Khổ đế).
2- Nguyên nhân của điều ấy là thái độ
tàn phá ... thoát
chính chúng ta khỏi việc tái sinh vào những tình trạng tệ hại là nguyện
ước giải thoát khỏi sự khổ đau ấy. Giải thích như loại giải thoát
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/77524B_duc_dat_lai_lat_ma_huong_dan_ve_giao_huan_nhung_giai_trinh_giac_ngo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHÁP TU NHẪN TRÊN TAM NGHIỆP
trong mát. Ngài dạy: vì sợ nóng nên mới ngồi đây. Rồi Ngài quan sát
cái nóng cùng cực nơi địa ngục cao gấp hàng tỷ lần cái nóng mặt trời ... PHÁP TU NHẪN TRÊN TAM NGHIỆP
TK. Minh Điệp
02/03/2013 20:44 (GMT+7) Số lượt xem: 83581Kích cỡ chữ:
Theo tư tưởng Phật giáo, con người
sinh ra ở đời là đã trải qua rất nhiều kiếp luân hồi sinh tử. Trong
vòng luân hồi đó, mỗi kiếp sinh ra, con người thọ nghiệp và hành nghiệp
để rồi tiếp tục tái sinh vào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/727652_phap_tu_nhan_tren_tam_nghiep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phần 3: Kỹ năng viết "Thông cáo báo chí"
Phần 3: Kỹ năng viết "Thông cáo báo chí"
14/06/2013 11:10 (GMT+7) Số lượt xem: 116122Kích cỡ chữ:
(PGVN) Thông cáo báo chí không phải là một bài viết để đăng lên báo chí, mục đích là gửi cho phóng viên, biên tập viên của các cơ quan báo chí. Họ sẽ căn cứ vào thông tin ghi trong thông cáo báo chí để tác nghiệp ... cơ quan báo chí. Họ sẽ căn cứ vào thông tin ghi trong thông cáo báo chí để tác nghiệp. Như vậy, thông cáo báo chí là một công cụ khuyến khích giới báo chí
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/cong-nghe-thong-tin/56F010_phan_3_ky_nang_viet_thong_cao_bao_chi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành trì Mật tông Tây Tạng Tại Việt Nam
được truyền thụ bởi ai? Hơn nữa, vào thời bấy giờ Tây Tạng còn
thực hiện chính sách cấm cửa đối với người ngoại quốc, rất khó có người
du nhập ... Phật giáo, sau Bát nhã và Duy thức; và Tây
Tạng được xem là nơi cất giữ một cách trọn vẹn tinh túy Mật tông Ấn Độ.
Mặc dù được truyền vào từ cuối thế
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/77444A_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ MẬT TÔNG TÂY TẠNG TẠI VIỆT NAM
, và được truyền thụ bởi ai? Hơn nữa, vào thời bấy giờ Tây Tạng còn
thực hiện chính sách cấm cửa đối với người ngoại quốc, rất khó có người
du ... tảng tu tập giáo lý của Tiểu thừa
lẫn Đại thừa, rồi mới tiến vào giai đoạn của Kim Cương thừa. Theo lời
dạy của Đại sư Tulku Nyima Rinpoche thì: “Ai
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5E400B_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự cần thiết của Bồ-tát trong xã hội hiện đại
không nản chí sờn
lòng trong việc cứu độ những người ác từng nhục mạ, ném đá ngài; vì ngài đã
thấy rõ sau khi mãn kiếp bị đọa vào địa ngục ...
ngài từ bỏ việc mang an lạc giải thoát đến cho mọi người. Bằng tâm đại từ bi,
Bồ-tát đi vào đời độ sanh dưới mọi hình thức, mọi phương tiện; điển hình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53741B_su_can_thiet_cua_bo_tat_trong_xa_hoi_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tông chỉ chung của đạo Phật là phá chấp
thái đó được Huệ Năng diễn tả trong bài kệ nổi tiếng :Bản lai vô nhất vật (Xưa nay không một vậtHà xứ nhạ trần ai Bụi trần bám vào đâu ... hành địa (zh. 遠行地, sa. dūraṅgamā bhūmi): Bồ Tát đã thoát khỏi sinh tử luân hồi, nhưng để cứu độ chúng sinh, Bồ Tát có thể tùy nghi đầu thai vào thế
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D44B_tong_chi_chung_cua_dao_phat_la_pha_chap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rằm tháng bảy: Cúng thế nào mới đúng?
6-7 âm lịch là vào vụ thu hoạch mùa màng. Để công việc
được may mắn, không gặp trắc trở, người dân thường cầu xin thần linh,
thổ địa... bắt giam ...
cửa ngục xá tội vong nhân". Vào ngày này, người ta thường làm một lễ
cúng tạ ơn các thần linh, và một mâm tưởng nhớ ông bà tổ tiên để cầu
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5B4249_ram_thang_bay_cung_the_nao_moi_dung.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vận dụng sự tu tập vào đời sống hôn nhân
Vận dụng sự tu tập vào đời sống hôn nhân
28/07/2011 07:43 (GMT+7) Số lượt xem: 168021Kích cỡ chữ:
Các lời thề nguyện trong buổi lễ thành hôn không phải chỉ mang tính nghi thức bên ngoài. Mà quan trọng hơn, chúng biểu thị một cam kết bên trong
về mặt tinh thần giữa hai người. Để biết cách duy trì đúng theo ... vị tha, đem lại lợi lạc cho nhau càng nhiều càng tốt, trong cả những lúc buồn vui, sướng khổ. Nếu người đàn ông bước vào quan hệ hôn nhân với suy nghĩ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/7FD25B_van_dung_su_tu_tap_vao_doi_song_hon_nhan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vận dụng sự tu tập vào đời sống hôn nhân
Vận dụng sự tu tập vào đời sống hôn nhân
H.E. Chagdud Tulku Rinpoche [giảng giải] - Kiran Đỗ Hoàng Tùng dịch - Nguyễn Minh Tiến hiệu đính
08/01/2013 18:22 (GMT+7) Số lượt xem: 141818Kích cỡ chữ:
Đời sống hôn nhân có nghĩa là cam kết từ nay về sau, trong
suốt phần đời còn lại của các bạn, sống hoà thuận với ... càng tốt, trong cả những lúc buồn vui, sướng khổ. Nếu người
đàn ông bước vào quan hệ hôn nhân với suy nghĩ rằng, "bây giờ người phụ
nữ này là vợ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/52E610_van_dung_su_tu_tap_vao_doi_song_hon_nhan.aspx
|