Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bí ẩn bao trùm những pho tượng quý ở Việt Nam
phát triển. Từ ngày nhận được chiếc áo quý, sư thầy Thích
Quảng Truyền cất giữ rất cẩn thận và chưa bao giờ mở ra xem lại.
Theo Kiến Thức
www.hoangphaphanoi.com ... bên vai phải, phía ngoài khoác thêm tấm áo
khoác.Vào tháng 4/1911, nhà khảo cổ học người Pháp Henri
Parmentier đã phát hiện ra pho tượng Phật tại khu vực
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/73741A_bi_an_bao_trum_nhung_pho_tuong_quy_o_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương Trinh quy y cửa Phật
Phương Trinh quy y cửa Phật
27/07/2012 20:25 (GMT+7) Số lượt xem: 63605Kích cỡ chữ:
Sau thời gian nhiều sóng gió, Phương Trinh quyết định quy y Tam bảo với hy vọng tìm được sự thanh tịnh.
Tuổi đời còn khá trẻ nhưng 'Bà mẹ nhí' Phương Trinh đã nếm trải nhiều sóng gió của showbiz, chính điều này ... tịnh. Vừa rồi, được sự đồng ý của Thầy trụ trì tôi đã quy y.Phương Trinh trưởng thành hơn sau sóng gió, Phật giáo giúp cô tìm sự thanh tịnhCó phải do
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/5A4049_phuong_trinh_quy_y_cua_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lõm bõm học Phật
đầy sát khí lúc đó.
“Dứt bặt trần duyên/ Chớ sanh một niệm”, ấy chính
là “vô niệm”, con đường phát hiện và hành thâm của Lục tổ Huệ Năng. Từ ... Lõm bõm học Phật
25/06/2012 09:59 (GMT+7) Số lượt xem: 64123Kích cỡ chữ:
“Thức tự tâm chúng sanh
Kiến tự tâm Phật tánh”.
Chúng sanh không có ở ngoài. Nó ở trong. Trong tự
tâm. Nó bày ra, dựng lên, vẽ vời trong tự tâm ta mà ta chẳng ngờ!
Thức là cái biết do biện biệt, phân tách, đối
chiếu
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/5F544B_lom_bom_hoc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐÔI NÉT VỀ NGUỒN GỐC CỦA CHUÔNG, TRỐNG, MÕ
, nên khắc hình con cá để mỗi khi gõ vào nó nhắc nhở mình tỉnh
thức, chớ có hôn trầm, giải đãi. Lại nữa, tiếng mõ với mục đích chính là
giữ ... : chuông, trống... I. ChuôngChuông
được phát hiện tại Trường An (khoảng 1000 năm trước Tây lịch - TTL,
thời Châu Chiêu Vương) thuộc loại sớm nhất tại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/534208_doi_net_ve_nguon_goc_cua_chuong_trong_mo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền và văn học
phát triển. Nhưng phần nhiều mọi người chỉ huyên
thuyên đưa ra một vài ngữ văn bóng bẩy để bàn luận suông, lãng quên nội
dung những tác phẩm Thiền tông ... người đầy sóng gió,
mang đến thảnh thơi cõi lòng.
Giáo lý Thiền tông Không lập văn
tự (不立文字), lối diễn tả không nặng tính
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5EC25B_thien_va_van_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lý giải khoa học về sau khi chết "con người" đi về đâu
thanh
cao, thuận lợi cho việc trau dồi kiến thức, phát triển khả năng tinh
thần. Tuy nhiên, cõi vô hình không chỉ có 1 mà gồm 7 cảnh giới ... đến bạn đọc một số lý giải (tuy chưa hẳn đã chính xác - CPLO).
Cho đến nay chưa có bất cứ nghiên cứu khoa học nào chứng minh được
đầy đủ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5F520A_ly_giai_khoa_hoc_ve_sau_khi_chet_con_nguoi_di_ve_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VÀI NÉT
VỀ NHÀ SƯ BUDDHADASA
chẳng còn lưu lại bất cứ gì để mà chết cả. Cái trống không
ấy chính là sự Tắt Nghỉ Tuyệt Đối, là Niết-bàn.
Tâm thức của Buddhadasa ... vẫn sống, chẳng có gì chết cả.
Nếu đủ sức phát lộ được cảm tính về một
chút tánh không nào đó trong tâm thức mình thì biết đâu chúng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7F4201_vai_netve_nha_su_buddhadasa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao là giả, là như huyễn
thể suy nghĩ cùng một lúc Hà Nội và Sài Gòn cho nên
chính trong ý thức đã có khoảng hở giữa Hà Nội và Sài Gòn. Có khoảng
cách nghĩa là có không gian giữa hai cái đó. Và như vậy ý thức đã tạo ra
thời gian và không gian trong chính mình và cho chính mình.
Ý thức phải là sự
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B5202_tai_sao_la_gia_la_nhu_huyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Việt Trinh: Tôi thích làm phim về đề tài nhân quả
đẹp sắc nước hương
trời của chị sau bao sóng gió cuộc đời. Không làm khán giả thất vọng,
Việt Trinh trở lại với nụ cười tươi sáng như chưa từng đi ... và một bộ phim do chính
chị làm đạo diễn. Không phủ nhận việc trở lại với nghệ thuật vì áp lực
kinh tế, song còn một lý do vô cùng quan trọng khiến
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/7EC213_viet_trinh_toi_thich_lam_phim_ve_de_tai_nhan_qua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đa dạng hóa hình thức in kinh Phật
Đa dạng hóa hình thức in kinh Phật
Minh Thạnh
08/07/2012 19:59 (GMT+7) Số lượt xem: 58695Kích cỡ chữ:
Từ đầu thế kỷ XX, việc in kinh Phật tại Việt Nam đã
được thay đổi từ in mộc bản sang in bằng máy in. Cho đến nay, cùng với
sự phát triển của công nghệ in, hình thức in kinh Phật ngày càng phong
phú.
Tuy nhiên, hình thức in ấn kinh Phật cơ bản vẫn là 2 loại chính.
- Loại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7F4402_da_dang_hoa_hinh_thuc_in_kinh_phat.aspx
|