Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một ngày hay nhiều ngày
giờ chấp tác. Nó ngã khụy xuống trong cảm giác muốn ngủ. Các chị đưa nó vào trong. Mọi người tưởng nó bị trúng gió, cái bệnh phổ thông ở chùa ... lẽ bộ đồ mới này nó được mặc khi cái ruột thừa khốn khổ kia bị bể ra và khi thở ra nó không còn thở vào được nữa. Hú hồn, thần chết bĩu môi, lắc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7EC052_mot_ngay_hay_nhieu_ngay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 12 Động tác xoa mặt bảo vệ sức khỏe
cũng như các bậc hiền giả phương Đông.“Một tinh thần minh mẫn trong một thân thể tráng kiện”, người xưa vẫn thường nhăc thế. Nhưng làm cách ... đó giúp cải thiện sức khoẻ thể chất và tinh thần, phát triển các quan hệ giao tiếp, ứng xử giữa người với người trong cộng đồng xã
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/dong-y/5FC01B_12_dong_tac_xoa_mat_bao_ve_suc_khoe.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật dạy vua Ưu-điền dùng chánh pháp trị nước
, mười thứ công đức, năm loại hành vi xấu làm đế vương bị suy tổn, và có năm điều khiến cho đế vương được thần dân yêu thích, quí kính. Mười điều ... cấp, bố thí cho người nghèo cô độc… dùng lời êm dịu khuyến hóa dân chúng… Thế nào là anh dũng đầy đủ? Nghĩa là nhà vua có tinh thần không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/57D60A_phat_day_vua_uu_dien_dung_chanh_phap_tri_nuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lang Liêu và giấc mộng bánh chưng- Một cách nhìn đạo ẩm thực Việt Nam In
), rằng bổn phận của người cầm cân nảy mực, mệnh danh con trời (thiên tử), nằm trong việc chu toàn lương thực cho dân - thật ra không chỉ là ... kể rằng:Vào thời dựng nước cách đây mấy nghìn năm, Hùng Vương thứ 6 trị vì nước Việt. Một ngày nọ vua cha thấy mình đã già
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thai-kim-lan/56404A_lang_lieu_va_giac_mong_banh_chung_mot_cach_nhin_dao_am_thuc_viet_nam_in.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chắp tay tôi lạy người
là cách lễ bái từ xưa ở Ấn Độ, được Phật giáo thật hành theo.’ Người Ấn Độ cho rằng tay phải là tay thần thánh, tay trái là tay bất ... cách của người Ấn Độ từ xưa. Nhưng đối với người Phật tử, việc chắp tay xá người đối diện có một ý nghĩa sâu xa hơn là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/73F45A_chap_tay_toi_lay_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cư sĩ Phật tử với vấn đề cải đạo
chung vì không có ni sư hộ niệm hoặc hộ niệm các chùa tính đắt quá đã bị cướp đi linh hồn. Những Phật tử túng thiếu cũng chỉ vì sự giúp ... Phật giáo bị Taliban phá hủy. Trong niềm tiếc thương vô biên, người Phật tử toàn thế giới không hề có một lời kêu gọi trả thù hay phỉ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/567259_cu_si_phat_tu_voi_van_de_cai_dao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quán tưởng: Ðào luyện tâm ý
bị hiểu lầm nhiều như thiền, bởi chính những Phật tử cũng như người ngoài. Mỗi khi nói đến "thiền" người ta nghĩ ngay đến sự thoát ... nào trong giáo lý Phật bị hiểu lầm nhiều như thiền, bởi chính những Phật tử cũng như người ngoài. Ðức Phật dạy: "Hỏi các Tỳ kheo, có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/724008_quan_tuong_ao_luyen_tam_y.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những Điểm Đặc Sắc Của Phật Giáo
là mối quan hệ chủ nô). Bởi vì thần là đấng tạo vật, mà người chẳng qua chỉ là một trong những “vật” mà thần sáng tạo ra mà thôi. 6 ... ấy do ai sáng tạo ra? Những người tin tưởng tuyệt đối sẽ cho rằng thần là vạn năng, tồn tại một cách tự nhiên. Thần đã tồn tại một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/5FD009_nhung_diem_dac_sac_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo Việt Nam và Tâm niệm ích đời lợi đạo
người nghèo, tổ chức các trung tâm nuôi dạy trẻ em mồ côi, nạn nhân di chứng chiến tranh, tổ chức giúp đỡ các hoạt nhân đạo từ thiện xã hội giúp đỡ nhân dân vùng bị thiên tai… Từ thiện xã hội là một trong những hoạt động nổi bật nhất của toàn Giáo hội. Những buổi
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/53460A_phat_giao_viet_nam_va_tam_niem_ich_doi_loi_dao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vay Trả Trả Vay (Tâm Lý Học Siêu Hình Của Phật Giáo)
ba danh xưng: tâm, ý và thức (6). Nhãn thức, theo Luận này, là từ nơi chủng tử của thức A-lại-gia sanh, lại nương vào nhãn căn cùng với chủng ... tính hiếu kỳ của phàm phu là muốn tìm hiểu con người sau khi chết sẽ đi về đâu, hay sau khi chết là mất hẳn? Vậy “thần thức” sẽ đi đâu, hoặc đến
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53540A_vay_tra_tra_vay_tam_ly_hoc_sieu_hinh_cua_phat_giao.aspx