|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Thích Ca nói về sự bố thí trong các kinh tạng
thuyền to (để cứu hộ và phòng thiên tai),
5. Vì người sẽ đến mà xây cất chỗ ở (lo an cư cho dân)
Kinh Tăng Nhất A Hàm
Nếu có ... trước.
Kinh Luật Tứ Phần
Cất 100 ngôi chùa, chẳng bằng cứu sống 1 người.
Kinh Ma Ý
Đức Thế Tôn bảo các Tỳ kheo: có 5 việc bố
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/577018_phat_thich_ca_noi_ve_su_bo_thi_trong_cac_kinh_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO CÓ TIN RẰNG
CÓ LINH HỒN TỒN TẠI HAY KHÔNG
linh hồn
bất biến, linh hồn vĩnh hằng ? Dường như là không thể có được, không
những người chết rồi, không có linh hồn ... người đều có một linh hồn vĩnh hằng bất biến, gần đây, ở Âu Mỹ, có
lập ra "Linh tri học hội", đối tượng nghiên cứu của Hội là linh
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7BC24A_phat_giao_co_tin_rangco_linh_hon_ton_tai_hay_khong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp - Tinh thần an sinh xã hội
, thương tật, tuổi già và chết. (Tổ chức quốc tế ILO)
An sinh xã hội thể hiện quyền cơ bản của con người và là công cụ để xây
dựng ... ’ Việt Nam trong thời gian qua là đã hỗ trợ đắc lực cho người nghèo,
người yếu thế và nhiều đối tượng khác. o Thứ nhất là chính
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/77400A_hoang_phap__tinh_than_an_sinh_xa_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CƯ SĨ TÂM MINH - LÊ ĐÌNH THÁM (1897 - 1969)
. Trong cuốn
Việt Nam Phật giáo sử luận (tập III), trang 89 có ghi: “Lê
Đình Thám có lẽ là người cư sĩ đầu tiên ở ... tôi miên man bao nỗi
suy tư về Phật giáo Việt Nam. Lòng mừng mừng tủi tủi bên
mộ phần của cụ - một người có thể nói là
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AD600_cu_si_tam_minh__le_dinh_tham_1897__1969.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hải Dương: “Rắn thần" báo thù, hàng chục người theo nhau chết tức tưởi
tục đi gọi hồn ở bên huyện Nam Sách. Trong quá trình gọi hồn, “người
chết hiện lên” nhập vào một người và cho biết ... ,
trẻ có, cả nam và nữ, người bỗng dưng phát bệnh, người chết tức tưởi để
lại nỗi đau khôn cùng cho người còn sống
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/57C64A_hai_duong_ran_than_bao_thu_hang_chuc_nguoi_theo_nhau_chet_tuc_tuoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ánh hào quang của Phật hay sự hồi sinh của PG Á châu
đủ khả
năng để đạt được Phật tính, có nghĩa là thể dạng của Phật, nhưng họ lưu
lại làm người để hướng dẫn kẻ khác trên đường đưa đến ... mật (5), vì lẽ những người Phật giáo Đại thừa sẽ không chịu nhận là
Phật giáo Tiểu thừa có trước. Đây chỉ là những tranh luận giữa các
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7AC401_anh_hao_quang_cua_phat_hay_su_hoi_sinh_cua_pg_a_chau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoá giải trùng tang
Hoá giải trùng tang
29/09/2011 20:57 (GMT+7) Số lượt xem: 126882Kích cỡ chữ:
Trong dân gian việc tang ma xuất hiện nỗi lo sợ quá mức khi người chết đúng vào giờ "trùng rơi vào kiếp sát" (Dần, Thân, Tỵ, Hợi) và sau đó, trong thời gian ngắn gia đình, người thân lại có người qua đời ... sức khoa học.
Sự trùng hợp ngẫu nhiênVốn là một võ sư, một người lính đã từng trải qua thời khắc giữa cái chết và sự sống, ông L.C không có
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/52564A_hoa_giai_trung_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười Điều Thiện
, ta thấy lối con thú ấy chạy, người
thợ săn đến gặp ta, hỏi ta có thấy con thú chạy lối
nào không, để cứu con thú khỏi chết ... Di Giáo, Phật
có cấm bất hý luận .
b) Không nói lời hung ác:
Không nên chưởi rủa người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5EC203_muoi_dieu_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản sắc Thiền Việt Nam trong Thơ Thiền Lý Trần
thừa, qua đường Trung Quốc, Ấn Độ. Nhưng khi tồn tại ở Việt Nam, Đạo Phật đã có những biến đổi, hình thành bản sắc riêng của Đạo Phật ... Đạo Hạnh (Từ Lộ, không rõ năm sinh, mất năm 1117), người từng đi học Phật ở Ấn Độ, bàn về lẽ có không (hữu không) thâm viễn mà cụ thể
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/766453_ban_sac_thien_viet_nam_trong_tho_thien_ly_tran.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TƯỞNG NIỆM CƯ SĨ TÂM MINH - LÊ ĐÌNH THÁM (1897 - 1969)
. Trong cuốn
Việt Nam Phật giáo sử luận (tập III), trang 89 có ghi: “Lê
Đình Thám có lẽ là người cư sĩ đầu tiên ở ... tôi miên man bao nỗi
suy tư về Phật giáo Việt Nam. Lòng mừng mừng tủi tủi bên
mộ phần của cụ - một người có thể nói là
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AD600_tuong_niem_cu_si_tam_minh__le_dinh_tham_1897__1969.aspx
|