Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự kiện Đản sinh là nguyện lực sâu xa của Bồ tát
Sự kiện Đản sinh là nguyện lực sâu xa của Bồ tát Lam Yên 17/04/2012 13:36 (GMT+7) Số lượt xem: 241669Kích cỡ chữ: Kinh Tăng Nhất A-hàm đã miêu tả tâm hạnh của Thế Tôn: “Một chúng sinh duy nhất, một con người phi thường xuất hiện trong thế gian này, vì lợi ích cho số đông, vì hạnh phúc của ... sinh đang trong biển lửa sinh tử. Và ánh sáng của bồ tát đã chiếu thấu vạn vật, con người nơi đất Ấn, nơi đã bị bàn tay của những
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5EC600_su_kien_dan_sinh_la_nguyen_luc_sau_xa_cua_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trái tim Việt ở đất Phật
Trái tim Việt ở đất Phật 15/08/2012 11:12 (GMT+7) Số lượt xem: 157941Kích cỡ chữ: Đi qua 4 thánh địa linh thiêng của Phật giáo, tôi thật sự xúc động khi thấy hình ảnh chùa Việt và tâm hồn Việt ở miền đất Phật. Chùa Việt ở “Liên hiệp quốc Phật giáo” Nhiều người trong ... tràng, Lâm Tì Ni đã được UNESCO công nhận là di sản thế giới, sẽ có những dấu ấn của người Việt không chỉ ở những ngôi chùa mà còn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/5AC048_trai_tim_viet_o_dat_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - SÔNG HẰNG VÀ PHẬT GIÁO ẤN ĐỘ
của Phật giáo Ấn Độ. Dẫn nhập Trong truyền thống văn hoá tâm linh của Ấn Độ, Himalaya và Gangā ... Hằng mỗi ngày. Trong tâm thức tín đồ Ấn giáo, nước sông Hằng là một ân huệ linh thiêng của thần linh được tôn thờ trong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/72745A_song_hang_va_phat_giao_an_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nền tảng kinh tế học Phật giáo
đã lộ ra trong việc tối đa hóa lợi nhuận, nếu xét theo thái độ tâm lý học Phật giáo, là lực thúc đẩy mọi hành động của con người ... cải được phân loại theo 4 phạm trù xác định giai cấp xã hội. vì vậy, của cải của một người là toàn bộ những gì anh ta
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7AC243_nen_tang_kinh_te_hoc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
thứ II thì lúc đó người ta mới thấy xuất hiện hai trung tâm tạc tượng nhân dạng của Đức Phật: một được thiết lập trên đất Ấn và một ... linh tuyệt đối mang tính cách vũ trụ, ý nghĩa của khái niệm này ảnh hưởng từ nền văn hóa Ấn Độ. Các loại bục dưới dạng tòa sen
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/56C402_nghe_thuat_bieu_thinhan_dang_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
thế kỷ thứ I bước sang đầu thế kỷ thứ II thì lúc đó người ta mới thấy xuất hiện hai trung tâm tạc tượng nhân dạng của Đức Phật: một được thiết lập trên đất Ấn và một trên con đường tơ lụa thuộc lãnh thổ của nước Pakistan ngày nay. Hai trung tâm
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7F4403_nghe_thuat_bieu_thi_nhan_dang_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ bi và tinh thần bất bạo động theo truyền thống Phật giáo Đại thừa
giáo dựa trên nguyên tắc hoạt động đạo đức của con người về hành vi tốt xấu, đúng và sai. Giới luật là quy tắc đạo đức ... sự giải thoát của vô lượng chúng sinh” Ngoài Lục độ và Tứ vô lượng tâm, Bồ-tát còn hành trì Tứ nhiếp pháp để nhiếp hóa mọi người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/77C448_tu_bi_va_tinh_than_bat_bao_dong_theo_truyen_thong_phat_giao_dai_thua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục Phật giáo - Nền giáo dục hoàn thiện nhân loại
Giáo dục Phật giáo - Nền giáo dục hoàn thiện nhân loại 26/05/2012 10:31 (GMT+7) Số lượt xem: 247736Kích cỡ chữ: Giáo dục Phật giáo giúp cho con người hiểu sâu, hiểu đúng sự thật về bản chất của bản thân, mà tâm lý chung ít có ai nghĩ đến suy xét về bản thân…từ đó giúp cho con người ... nói xa hoặc gần của người và chư thiên. + PAROPARIYANNÀNA: Tha Tâm Thông, là Tuệ biết rõ t âm của người khác, hoặc là tham
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5BD609_giao_duc_phat_giao__nen_giao_duc_hoan_thien_nhan_loai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT SỐ QUAN ĐIỂM VỀ THẦN CHÚ ĐẠI BI
đều của ánh sáng vẫn không thay đổi, nghĩa là ta không thể nói: “người buồn cảnh có vui đâu bao giờ”. Vậy thì, hiện tượng quy ước, trong ... danh từ đó chưa đủ nghĩa. Nếu xét trên cơ sở cảm quan, thì số phận của tâm lý học rất dễ bị ruồng bỏ, đến độ mà ta bao giờ cũng muốn lẫn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5BC203_mot_so_quan_diem_ve_than_chu_dai_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Thiên Thư, Phạm Duy: Trong thành vách sương mù của Đạo Ca
tôi như thoát xác, vượt ra khỏi những đắng cay chán chường và bế tắc của tâm ca, tâm phẫn ca, vỉa hè ca. Tôi muốn thử đi vào đạo với ... nghe đi tìm sự an lạc của tâm hồn”. Điều đáng nể thi sĩ họ Phạm ở chỗ làm thơ như lấy đồ trong túi, ông thi hóa Kinh Kim Cương trong 4
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/77C400_pham_thien_thu_pham_duy_trong_thanh_vach_suong_mu_cua_dao_ca.aspx