|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thơ: Lửa Từ Bi của Vũ Hoàng Chương
Bước ra ngồi nhập định về hướng Tây
Gọi hết lửa vào xương da bỏ ngỏ
Phật Pháp chẳng rời tay
Sáu ngã luân hồi đâu đó
Mang mang cùng nín thở ... tầng mây
Nhân gian mát rượi bóng cây Bồ đề.
Ngọc hay đá, tượng chẳng cần ai tạc
Lụa hay tre, nào khiến bút ai ghi
Chỗ người ngồi: một thiên thu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/726259_tho_lua_tu_bi_cua_vu_hoang_chuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TƯỢNG PHẬT CAO 49M: “VIỆT NAM HỘ QUỐC PHẬT ĐÀI”
tùy duyên, nếu đủ 3 duyên sau đây thì chúng tôi làm (1- Nhân dân thỉnh cầu, Nhà Nước cho đất; 2- Có người phát tâm cúng dường kinh phí; 3- Có chư ... tử khổ đau. Với giáo lý NHÂN QUẢ, người Phật tử thực hành lời Phật dạy bỏ ác, hướng thiện, tu tập sống đời “từ bi, bác ái, vô ngã vị tha” nhờ đó
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52E019_tuong_phat_cao_49m_viet_nam_ho_quoc_phat_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tượng Phật cao 49 m: Việt Nam Hộ Quốc Phật Đài
tùy duyên, nếu đủ 3 duyên sau đây thì chúng tôi làm (1- Nhân dân thỉnh cầu, Nhà Nước cho đất; 2- Có người phát tâm cúng dường kinh phí; 3- Có chư ... tử khổ đau. Với giáo lý NHÂN QUẢ, người Phật tử thực hành lời Phật dạy bỏ ác, hướng thiện, tu tập sống đời “từ bi, bác ái, vô ngã vị tha” nhờ đó
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52E019_tuong_phat_cao_49_m_viet_nam_ho_quoc_phat_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thư họa về Trần Nhân Tông do người Việt vẽ
viết bài dẫn cho tranh. Như
vậy, tôi nghĩ rất có thể bức tranh được vẽ vào triều Trần. Điều này có
cơ sở, bởi nhà Trần là triều đình có quan tâm đến hội họa. Trong Đại
Việt sử ký toàn thư còn ghi nhận ba sự kiện liên quan đến tranh vào đời
Trần, chứng tỏ nhà Trần có chơi tranh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/my-thuat-hoi-hoa/526651_thu_hoa_ve_tran_nhan_tong_do_nguoi_viet_ve.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TẬP NGHĨ TỐT CHO NGƯỜI
thì phải tập nghĩ đến cái tốt của người khác.
I/ AI CŨNG CÓ TÁNH GIÁC
Đối
với nhà Phật cho là con người ai cũng có Phật tánh, mà ... chúng ta phải
nhìn cái gốc chứ đâu thể nhìn cái tạm. Tức cái xấu là cái mê, mới huân
vào sau này nên không phải là cái thật của con người.
Trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC24B_tap_nghi_tot_cho_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuân đời - Xuân đạo
đón Tết. Để đón chào năm mới, vào những ngày cuối năm người
dân thường có phong tục lau quét nhà cửa
sạch sẽ, dọn dẹp gọn gàng, tươm ... xóm láng giềng. Có người quan niệm nên đến chùa để
xin lộc đầu năm. Thế là với cầu mong phúc lộc đến với nhà mình, người ta nô nức
đi
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53E659_xuan_doi__xuan_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những chuyện cảm động về cọp trả ơn người
bà mụ Tư. Người ta còn kể, ngày bà mụ
Tư mất, hai vợ chồng cọp còn dẫn bầy con đến phủ phục trước cổng nhà
như để chịu tang, rồi sau đó bỏ ... là đánh
đuổi quyết liệt, nên trở thành khắc tinh của cọp.
Một đêm nọ, từ đâu xuất hiện một con cọp bạch đến nhà ông Yến thò
đuôi vào chuồng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/765240_nhung_chuyen_cam_dong_ve_cop_tra_on_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhà văn Y Ban: "Chúng ta đang quay cuồng trong bức xúc"
văn - lại là nhà văn nữ - là người cảm nhận, chiêm nghiệm cuộc sống sâu
sắc thấu đáo nhất để tìm được sự cắt nghĩa thuyết phục.
Và Y Ban đã ... lừa
đảo cho một tờ tiền 20.000 thật buộc bên ngoài tiền âm phủ rồi "làm
rơi", người đi đường tưởng thật lao vào nhặt. Ngay lập tức có người
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/suy-ngam/5A521B_nha_van_y_ban_chung_ta_dang_quay_cuong_trong_buc_xuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luân hồi đầu thai tại Ấn Độ: Trường hợp bé Shanti Devi
tới nhà mình chưa được rải đá tráng nhựa
gì cả.
Đến nơi, Shanti bảo người đánh xe ngựa ngừng lại, leo xuống đất rẽ vào
một con ... một giờ sau
Shanti đi học về. Bước vào nhà, cô bé ngạc nhiên vì thấy có nhiều người
trong phòng khách. Shanti vừa chào khách vừa xem
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/537010_luan_hoi_dau_thai_tai_an_do_truong_hop_be_shanti_devi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truy tìm 3 ngôi chùa có ngõ, sân và ruộng lớn nhất thời cổ đại
nhà Lê, thiền sư Chân Nguyên, người đã có
công chấn hưng Phật pháp đã biên soạn Thiền tông bản hạnh, kiến tính
thành phật và thiền sư Tuệ ... dựng vào năm nào? ai là người khởi công xây dựng?
đến nay vẫn chưa xác định được. Chỉ biết đến thời Trần, chùa có quy mô
lớn và được mệnh danh
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/57504B_truy_tim_3_ngoi_chua_co_ngo_san_va_ruong_lon_nhat_thoi_co_dai.aspx
|