Chùa Bửu Minh Gia Lai - BỒ TÁT THIÊN THỦ THIÊN NHÃN
tuyệt đối của đạo Phật,
nhận thức tâm lý con người ở thế gian thân, miệng, ý là nguyên nhân tạo
những nghiệp thiện hay ác qua nhiều kiếp luân ... sách gọi là lục căn.
Khi
sống trên đời, con người tiếp xúc hàng ngày với cảnh trần. Mắt thấy sắc
(các vật có hình tướng). Tai nghe tiếng (âm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5EC608_bo_tat_thien_thu_thien_nhan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - sách Suối nguồn tươi trẻ
xúc với những nhóm
dân du mục sống trên những vùng xa xôi hẻo lánh của lục địa nầy và ông đã
nghe nhiều chuyện lạ kỳ về đời sống ... mình. Họ đã phát hiện rằng tất cả những tính chất đã
kết hợp lại để tạo thành đời sống chúng ta đều phát khởi từ bên trong cá
nhân
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/yoga/5ED05B_sach_suoi_nguon_tuoi_tre.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hòn đá tự lớn khôn và những chuyện khó tin
lên. Khi tu bổ chùa Trinh Tiết, sợ
du khách vô tình ngã xuống đó nên người dân đã cho lấp kín miệng hang.
Vì vậy, bí ẩn về hang đá này vẫn mãi ẩn ... làng dắt trâu lên ngọn núi Bồ Đà này. Lúc ấy hòn
đá mới cao đến lưng người, giờ thì đã cao tới ngang vai. Khi có một vật
cứng nào khác tác động
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/777618_hon_da_tu_lon_khon_va_nhung_chuyen_kho_tin.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa cái chết theo quan điểm Phật Giáo
" và họ xem đấy như là một "biến cố" lớn đưa đến một sự chấm
dứt cuối cùng, do đó đã khiến họ sợ hãi. Lý do cũng không phải là quá khó hiểu,
đấy chẳng qua ... mới phản ảnh và liên hệ với cá thể cũ, thế nhưng
không phải là một sự "lập lại", bởi vì vô số nhưng điều kiện và
nguyên nhân mới đã tham gia vào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/537452_y_nghia_cai_chet_theo_quan_diem_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHI CHÂU
một mảnh đất mới cho việc Hoằng Pháp
(Tài liệu Viện Đại Học Phật Giáo Âu Châu)
Bắc bán cầu. Thế nhưng cái hố sâu chia cách Bắc - Nam
ngày càng trở nên trầm trọng hơn và đã trở thành một vấn đề nan giải cho
nhân loại và một ... ... Trong bối cảnh
đó và dù là một trong các tôn giáo lớn và lâu đời nhất của nhân loại,
thế nhưng Phật Giáo chỉ mới chập chững đặt chân lên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5EC408_phi_chaumot_manh_dat_moi_cho_viec_hoang_phaptai_lieu_vien_dai_hoc_phat_giao_au_chau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO ĐỐI VỚI CÁC VẤN ĐỀ BẠO LỰC, KHỦNG BỐ
PHẬT GIÁO ĐỐI VỚI CÁC VẤN ĐỀ BẠO LỰC, KHỦNG BỐ
Tác giả: Nandasena Ratnapala
Người dịch: Thích Huệ Pháp
28/04/2013 20:51 (GMT+7) Số lượt xem: 228444Kích cỡ chữ:
Bạo lực, khủng bố đã xảy ra dưới nhiều hình thức khác
nhau trong những trường hợp khác nhau có liên quan đến cuộc đời của đức
Phật. Ma ... Ngài vẫn không lên tiếng. Hành động bạo lực đó không có một
nhân tố nào tham gia, không có một động lực nào thúc đẩy vì thế đã không
tồn tại dài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53E452_phat_giao_doi_voi_cac_van_de_bao_luc_khung_bo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chữ Tâm kia mới bằng ba chữ Tài
thông được. Do đó cái Tài thường hay chết yểu, còn cái
Tâm thì bất tử.
Em yêu dấu:
Cụ Tiên Điền Nguyễn Du đã ... Huệ Năng đã nói rằng “bản lai vô nhất vật”.
Cũng không cần phải tuân theo lời răn dạy của bất kỳ một tôn giáo nào
mới có chữ Tâm. Chữ Tâm thuộc
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/52D20A_chu_tam_kia_moi_bang_ba_chu_tai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hồi ức về cuộc đời của Thầy Minh Phát - Điệu Nguyên
khi mới chào đời, năm 1956, điệu Nguyên đã có hảo tướng của đức
Di Lặc Bồ tát (ưa thỉnh tượng Di Lặc chứa đầy tủ) lại trên mỏ ác đã có ... ơn cô giáo đã tận tâm dạy dỗ
nhưng xét cho cùng thì học già đời cũng chết. Vậy từ nay xin chào cô
giáo, tôi không học nữa” rồi htay cho những
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/73C048_hoi_uc_ve_cuoc_doi_cua_thay_minh_phat__dieu_nguyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tranh Chăn Trâu Đại Thừa và Thiền Tông
thức Nhân ngư đáo thử lưỡng vô mê Quanh co đèo suối về tây Dấu chân rải rác thưa dày chen nhau Đường kia nỗi nọ cơ cầu Lần theo vết cũ đã hầu ... họa thứ 10 của Đại Thừa, qua bên Thiền Tông lại thụt lùi về hàng thứ 8, mà đề là nhân ngưu câu vong, nghĩa là trâu và người đều quên. Bảng đối
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/734201_tranh_chan_trau_dai_thua_va_thien_tong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo đức Phật giáo
, trong tập “American
Lecture” đã phê bình rằng: “Cho tới nay, việc nghiên cứu đạo đức ở phương
Tây đã thất bại thảm hại qua ... Phật giáo,
sau khi đã duyệt qua với tinh thần phê phán khoa học nghiêm túc, tất cả mọi chủ
thuyết đạo đức của phương Tây và phương Đông.
Đặc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7EC243_dao_duc_phat_giao.aspx
|