|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VIỄN TƯỢNG VỀ SỰ THỰC HÀNH PHẬT PHÁP Ở ÂU MỸ NGƯỜI PHẬT TỬ BẤT KHẢ TRI
điều kia. Đức Đạt Lai Lạt Ma sử dụng một thành ngữ kỳ quặc thông
tục trong Tạng ngữ: dzugu dzug-sa mindoo, có nghĩa đen là: “Không ... , người ấy sẽ chết và vẫn không được biết
gì.”[4]
Đoạn kinh này cho thấy một cách rất rõ ràng cả tính chất thực tiển của
lời Phật dạy
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/5ED21A_vien_tuong_ve_su_thuc_hanh_phat_phap_o_au_my_nguoi_phat_tu_bat_kha_tri.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ánh sáng tháng Tư
. Nhiều mùa hạ đi qua trong đời Thế Tôn và chúng Tăng, để lại những dấu
ấn khó phai. Đó là công đức giáo hóa của Như Lai, là niềm vui tinh khiết, niềm
khinh an lớn nhất của chư Tăng từ sự ứng dụng giáo pháp Phật dạy. Vâng lời Như
Lai, tất cả chư Thánh đệ tử ở yên một chỗ trong ba
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5B5608_anh_sang_thang_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật tử - Những câu hỏi thông thường về Đạo Phật
ý nghĩa (xem Udâna IV,4). Thực tiễn, vì những điều do Phật truyền dạy đều nhắm mục đích giải thoát khổ đau chứ không phải để ... mọi điều ác Thành tựu các hạnh lành Tâm ý giữ trong sạch Chính lời chư Phật dạy" (Pháp cú, 183
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4249_phat_tu__nhung_cau_hoi_thong_thuong_ve_dao_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lang Liêu và giấc mộng bánh chưng- Một cách nhìn đạo ẩm thực Việt Nam In
đi,
phương cách thực hiện món ăn nuôi dưỡng cho cả một thời đại và thế hệ
tương lai. Nhưng trí tuệ chưa đủ mà cần có trực giác và linh ... nghìn sau.(Trích và triển khai từ tiểu
luận Đức ngữ: Thái Kim Lan, “Das Tao des Essens in der östlichen
Philosophie” - Đạo ẩm thực trong triết
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thai-kim-lan/56404A_lang_lieu_va_giac_mong_banh_chung_mot_cach_nhin_dao_am_thuc_viet_nam_in.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT THUYẾT DỤC TƯỢNG CÔNG ĐỨC KINH
tắm thân Như Lai, lại lấy bảo cái che trùm trên thân, lấy các ẩm thực, trống nhạc, đàn ca, ngâm khen Như Lai, đem công đức này hồi ... là mau được thành tựu năm phần pháp thân. Bấy giờ đức Thế Tôn nói lời chỉnh cú rằng:Nếu dùng tâm thanh tịnhSau Như Lai diệt độNgười cúng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/777050_phat_thuyet_duc_tuong_cong_duc_kinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGỤY TẠO VÀ XUYÊN TẠC VỀ CUỘC TỰ THIÊU
CỦA HÒA THƯỢNG THÍCH QUẢNG ĐỨC - TẠI SAO ?
Đức, đồng thời cũng biện hộ cho lời
tuyên bố “nướng sống” (“barbecued”) của
bà Ngô Đình Nhu lúc đi “giải độc dư luận” tại Mỹ là đúng. Và quan trọng hơn, là
nhằm thực hiện lời nguyền “tôi chết trả
thù cho tôi” của người đồng đạo và cũng là lãnh tụ chính trị của họ là ông
Ngô Đình Diệm
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/57C603_nguy_tao_va_xuyen_tac_ve_cuoc_tu_thieucua_hoa_thuong_thich_quang_duc__tai_sao_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo tô bồi đạo đức cho giới trẻ (*)
học hỏi để sống
với tinh thần bao dung và đạt được giá trị hạnh phúc an vui khi theo đạo
Phật, ứng dụng lời Phật dạy, luôn điều chỉnh ... Phật giáo tô bồi đạo đức cho giới trẻ (*)
10/10/2011 08:15 (GMT+7) Số lượt xem: 261901Kích cỡ chữ:
“Một
năm khởi đầu từ mùa Xuân. Một đời khởi đầu từ tuổi trẻ. Tuổi trẻ là mùa
xuân của nhân loại”. Bất cứ thời đại nào thanh thiếu niên cũng là mầm
non tương lai của tổ quốc và dân tộc, đạo Phật cũng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/564402_phat_giao_to_boi_dao_duc_cho_gioi_tre_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - SÔNG HẰNG VÀ PHẬT GIÁO ẤN ĐỘ
Phật trả
lời: “Ta không có tiền.” Người chèo thuyền lại bảo: “Nếu ngài không có
tiền, tôi không thể đưa ngài qua sông.” Liền khi ấy Đức ... -chi, Bồ-tát .v.v…[14]. Khi giảng về nghiệp lực của
chúng sanh, Đức Phật cũng dùng nước sông Hằng để ví dụ. Kinh Hoa Nghiêm
nói rằng trên bờ sông
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/72745A_song_hang_va_phat_giao_an_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật sống đi học đại học
Phật sống đi học đại học
20/06/2013 09:44 (GMT+7) Số lượt xem: 100616Kích cỡ chữ:
Một thế hệ Phật sống trẻ tuổi đang học tập tại
trường thần học cao cấp để trở người lãnh đạo tinh thần của Phật giáo
Tây Tạng trong tương lai.
Đức ... Phật. Phật sống Ban Thiền Lạt Ma, truyền nhân của Đức Phật,
cần được chính quyền trung ương xác nhận và chấp thuận, còn hiện thân
của Đức
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/76E010_phat_song_di_hoc_dai_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lão nông tăng trong ngôi cổ tự
không chỉ là một vị cao tăng uyên thâm Phật pháp, đức
hạnh vẹn toàn mà còn là một nông dân thực thụ với đức tính hay lam hay
làm, cần ... sự như trút cạn cõi lòng
của Đức Pháp chủ: "Sống được bao nhiêu năm, không phải là thước đo
giá trị của đời người. Vấn đề là sống để thực hiện
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7E5649_lao_nong_tang_trong_ngoi_co_tu.aspx
|