|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Logic học trong Phật giáo
tiếng Việt cũng như tiếng Hán không có từ nào tương đương.
Tuy nhiên cũng
có nhiều học giả đề ... có đề nghị một số luận lý
lôgic nhưng hoàn toàn không vững chắc.
Tại phương Tây thì
nguyên lý lôgic của Aristote (Aristotle, Aristotélès) đã
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/76F259_logic_hoc_trong_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÒA THƯỢNG TÔM - THỊ HIỆN NGHỊCH HẠNH
HÒA THƯỢNG TÔM - THỊ HIỆN NGHỊCH HẠNH
- Tâm Văn - Quảng Tánh
12/09/2012 08:58 (GMT+7) Số lượt xem: 95374Kích cỡ chữ:
Thật là một sự trùng hợp thú vị khi ở nước ta có Hòa thượng Cua (Tông
Diễn thiền sư) với đức hạnh cao vời, ở Trung Quốc cũng có Hòa thượng Tôm
hành tung kỳ bí, siêu phàm ít ai sánh ... biết Lục tổ Huệ Năng ít chữ, đọc kinh không trôi. Ấy
vậy mà ngài đã khơi nguồn tuệ giác cho dòng thiền Tào Khê luôn rạng ngời
và tiếp nối
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/7F5200_hoa_thuong_tom__thi_hien_nghich_hanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Có một vị Hòa thượng quan tâm đến giáo dục trẻ đường phố
tại khóa thiền Minh Sát Tứ
Niệm Xứ 3 tháng đầu tiên được tổ chức vào mùa an cư tại Trung tâm Thiền
định Tam Bảo núi lớn Vũng Tàu, cả ... thiền Niệm Phật theo đề mục: “Á
Rá Hăng – Phật Trọn Lành”. Với trên 50 năm qua, hằng ngày tôi vẫn hành
và hướng dẫn cho nhiều người thực hành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/76E659_co_mot_vi_hoa_thuong_quan_tam_den_giao_duc_tre_duong_pho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Diệu dụng của Bát-nhã
nhã
tương ưng; Ngũ Tổ Hoằng Nhẫn thiền tông nói pháp cho Huệ Năng, ngay sau đó thì
rõ tâm thấy tính (minh tâm kiến tính), cũng là Bát nhã; Đề Bà cầu kiến Bồ tát
Long Thọ, quăng cây kim vào trong bát nước đầy(8), điều khế nhập ấy
cũng là Bát nhã.
Vì lẽ gì Bát nhã có thể có được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/73C049_dieu_dung_cua_bat_nha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền và Quán
cái do
ta tự… tạo ra cho mình, nên cũng phải do ta tự xoay chuyển lấy. “Phiền
não vô tận” kia thực ra cũng chính là bồ đề vô lượng nọ!
Cái ... đề… “ có lẽ là thành quả cuối cùng, vô
thực vô hư, trong khi cái tâm “bồ đề” lại là tâm có thực, từ những hạt
mầm đựơc gieo trồng, chăm
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/724201_thien_va_quan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIÁM CHÂN ĐÔNG ĐỘ.
tông, tiên phong tông Thiên Thai, Thủy tổ của Y dược, cha đẻ
của nền văn hóa...
Tại Nhật Bản, có hai tôn tượng Đại Sư Giám Chân, một tượng ... 755, Giới Đàn dời về phỉa Tây, và thành lập viện Giới Đàn.
Đại Sư thì cư trú tại Đường Thiền Viện phía Bắc, Năm 759 CN, sáng lập chùa
Đường Chiêu Đề
http://www.chuabuuminh.vn/phap-am/phim-phat-giao/576651_giam_chan_dong_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIÁM CHÂN ĐÔNG ĐỘ.(Phim truyện Phật giáo)
tông, tiên phong tông Thiên Thai, Thủy tổ của Y dược, cha đẻ
của nền văn hóa...
Tại Nhật Bản, có hai tôn tượng Đại Sư Giám Chân, một tượng ... 755, Giới Đàn dời về phỉa Tây, và thành lập viện Giới Đàn.
Đại Sư thì cư trú tại Đường Thiền Viện phía Bắc, Năm 759 CN, sáng lập chùa
Đường Chiêu Đề
http://www.chuabuuminh.vn/phap-am/phim-phat-giao/576651_giam_chan_dong_dophim_truyen_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn Hóa Dân Tộc và Dòng Sinh Mệnh Phật Giáo Việt Nam
Tỳ-ni-đa-lưu-chi từ Ấn Độ qua Việt
Nam truyền pháp làm tổ thứ nhất của phái Thiền Tông
Tỳ-ni-đa-lưu-chi tại chùa Pháp ... tha, thỉnh cầu Tuệ
Trung Thượng Sỹ chỉ dạy pháp tu, chuyên tinh thiền
định để rồi chứng đắc Sơ Tổ Thiền Tông Trúc
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76C001_van_hoa_dan_toc_va_dong_sinh_menh_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA KÊU GỌI THẾ GIỚI
, ngày 7 tháng 6 năm 2009 trước khi bắt đầu buổi diễn thuyết của Đức Đạt-Lai
Lạt-Ma về chủ đề "Đạo đức và Xã-hội".
25- Một tổ ... , lưng đã còng, và
lúc nào cũng ở bên cạnh Đức Đạt-Lai Lạt-Ma trong các cuộc tiếp xúc quan trọng.
Trước đây chính ông đã tổ chức cho Đức
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/7E425A_duc_dat_lai_lat_ma_keu_goi_the_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - SỐNG VÀ CHẾT MỘT CÁCH TỐT ĐẸP NHƯ THẾ NÀO
tâm giác ngộ hay tâm bồ đề tối đa như chúng ta có thể. Việc thực tập tâm bồ có nghĩa là trau dồi một tâm vị tha, nguyện ước đạt được ... SỐNG VÀ CHẾT MỘT CÁCH TỐT ĐẸP NHƯ THẾ NÀO
Tác giả: Đức Đạt Lai Lạt Ma
Chuyển ngữ: Tuệ Uyển / 9-5-2012
01/10/2012 08:45 (GMT+7) Số lượt xem: 142633Kích cỡ chữ:
Tôi sẽ diễn giải ba trình độ làm thế nào để sống và chết một cách vui vẻ. Đầu
tiên, đối với những người không tôn giáo, sau đó đối với
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A524A_song_va_chet_mot_cach_tot_dep_nhu_the_nao.aspx
|