Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vào cõi tranh Thiền
Vào cõi tranh Thiền
Lê Anh Minh
24/06/2011 07:09 (GMT+7) Số lượt xem: 202394Kích cỡ chữ:
Trong môn
họa truyền
thống của
Trung Quốc
(thường được
gọi là Quốc
Họa) ta
thường bắt
gặp những
chủ đề ước
lệ ... tay
vô hình nào
đó dẫn dắt
đi. Thiền
họa dường
như thực
hiện bởi khả
năng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/my-thuat-hoi-hoa/7E4253_vao_coi_tranh_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giảng kinh & “phản” giảng kinh
trong bản kinh
biến mất chỉ còn nghe được những câu chuyện minh họa chủ quan của
người “giảng” kinh. Không thể coi đây là ... mờ nhạt đi vai trò của Đức Phật, khi đó, người
nghe giảng chỉ biết đến những câu chuyện liên hệ minh họa, kinh nghiệm
tu tập cá nhân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7F440B_giang_kinh__phan_giang_kinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Câu chuyện một Con Đường...
viết ngắn này phác họa lại bằng một vài nét thật đơn sơ hình ảnh của Con Đường đó
với đoàn người đang lầm lũi bước đi, hầu giúp cho mỗi người ... căn cứ vào ba tập kinh là Vô Lượng Thọ Kinh, A-di-đà
Kinh và Quán Vô Lượng Thọ Kinh. Pháp
môn Tịnh Độ chỉ chú trọng đến
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/76424A_cau_chuyen_mot_con_duong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nữ cao tăng viên tịch, để lại 108 hạt xá lợi
cho hành động có phần lạ lùng của hai cụ già này đồng
nghĩa thay đổi tất cả kế hoạch", sư thầy Thích Đ.H. chia sẻ.
Ảnh minh họa
Khi mọi ... được cấp bằng di tích
lịch sử văn hoá. Một thời, đây từng là nơi che giấu cho nhiều chiến sĩ
cách mạng hoạt động bí mật. Các tăng ni của chùa nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/566650_nu_cao_tang_vien_tich_de_lai_108_hat_xa_loi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời khai mạc
lễ kính mừng PHẬT A DI ĐÀ Thị hiện GIÁNG SINH
lạc
chỉ là hình bóng của tâm thể tuyệt đối của chúng ta và A Di Đà chính là ý chí
tự lực thực hiện bằng hạnh nguyện.
Chúng ta phải tin có Đức ... dứt chiến tranh, khắc phục mọi thiên tai và nhân họa,
cùng chung sức bảo vệ môi sinh, sớm vượt qua cuộc khủng hoảng kinh tế tài
chính, để thế
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/le-hoi/57C40A_loi_khai_macle_kinh_mung_phat_a_di_da_thi_hien_giang_sinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Phân kinh thạch đài
cơ vu một vũ hoa trung
Bách thảo kinh hàn tận khô tử
Bất kiến di kinh tại hà sở.”
Dịch nghĩa:
Nơi phân kinh Chiêu Minh ... 無 樹 我 讀 金 剛 千 遍 零 其 中 奧 旨 多 不 明 及 到 分 經 石 臺 下 終 知 無 字 是 眞 經 . 阮攸
Phiên âm: Lương Chiêu Minh thái tử phân kinh thạch đài. Lương triều Chiêu Minh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/72C04A_nguyen_du_va_phan_kinh_thach_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rắn thần Naga trong văn hóa Phật giáo
Rắn thần Naga trong văn hóa Phật giáo
20/01/2013 19:15 (GMT+7) Số lượt xem: 322151Kích cỡ chữ:
NTPG- Naga, gốc tiếng
Phạn, chỉ một vị thần hay một sinh vật có hình dạng là con rắn mang bành
chúa được thấy trước hết trong truyền thống văn hóa Hindu và sau đó rất
phổ biến trong kinh văn, trong Phật ... phần gắn liền với Đức Phật lịch sử. 1. Trước hết là chuyện Phật đản sinh Theo
kinh Maha sát đầu và đồ hình khắc trên đá về đề tài vườn Lộc Uyển
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/777658_ran_than_naga_trong_van_hoa_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN ĐIỂM CỦA PHẬT GIÁO VỀ VẤN ÐỀ XEM TỬ VI BÓI TOÁN
mệnh đã
an bài, và nếu là một Phật tử thì họ xem ông Phật như
một vị thần linh tối cao có thể ban vui giáng họa.
Có
nhiều hình thức bói toán ...
kinh Chuyển Pháp Luân ngay sau khi Phật giác ngộ và kinh Di Giáo
ngay trước khi Phật Niết-bàn, Ngài khuyên các đệ tử của
Ngài là không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/764248_quan_diem_cua_phat_giao_ve_van_e_xem_tu_vi_boi_toan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về miền Tịnh độ
thời Mạt pháp, người ta thành tựu pháp môn Tịnh độ. Và trong kinh
Ngài đã nhắc nhở, đến thời Diệt pháp thì chỉ còn lại 6 chữ “Nam-mô A Di Đà
Phật”. Người tu bước vào vườn kinh điển Đại thừa nhất thiết không thể bỏ qua
câu kinh trong kinh Vô Lượng Thọ: “Oai thần và quang minh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/727410_huong_ve_mien_tinh_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mối quan hệ giữa tín ngưỡng và “hiện tượng tôn giáo mới”
chẳng mấy ai hiểu (kinh Di Lặc Tôn Phật, Ngọc Phật giáng bút, Thờ Mẹ Mẫu…) để lôi kéo quần chúng, người ta lợi dụng luôn việc “thánh hóa” hình ... các loại hình “đạo lạ” cực đoan, phản văn hóa như đạo Lưu Văn Ty ở Hà Tĩnh, đạo Phạ Tốc ở Sơn La, đạo Chặt ngón tay ở Thành phố Hồ Chí Minh. Bên cạnh
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/56444A_moi_quan_he_giua_tin_nguong_va_hien_tuong_ton_giao_moi.aspx
|